Копье судьбы. От Голгофы до падения Рейхстага - [39]

И подзаголовок манускрипта — «Как Святой Крест был возложен на верблюда и как Божественное Провидение было призвано сопровождать его в пути» — подтвердил его видение.

В манускрипте приводится распоряжение Хуго, которое он отдает сопровождающим верблюда рыцарям:

«А вы будьте рядом, заботьтесь об этом посланнике, но не подгоняйте и не понукайте его и следите, чтобы он не страдал от голода или жажды, не скупитесь, только чтобы он ни в чем не нуждался, и Господь не оставит вас. Описывайте весь ваш путь, города и селения, чтобы ваш рассказ о путешествии был полон».

Как явствует из описания, верблюд дошел до Эльзаса и опустил свою ношу только в Нидермюнстере:

По всей округе разнеслись громкие крики и стенания, когда робкое предположение стало правдой, и особенно оттого, что верблюд не поворачивал ни влево, ни вправо, а на скале его следы отпечатывались как на воске, отчего спешащие за ним верующие догадались, что сей странный гость вот-вот остановится.

Все больше людей спешили за ним, по следам, которые шли в Нидермюнстер, где на вершине холма стоял монастырь.

Верблюда вело само Божественное провидение… и когда он подошел к воротам монастыря для знатных женщин, то остановился и топнул ногами, а потом стукнул кольцом, которое висело на воротах, чтобы ему открыли и он остался там…

Когда Вальтер Штайн приехал в Нидермюнстер, чтобы продолжить свои исследования, то действительно обнаружил, как и сказано в документе, отпечаток ноги верблюда.

Надо сказать, Штайн прослеживал цепочки событий во время своих предыдущих жизней не только из любопытства и не потому, что ему открылись новые неограниченные возможности для исторических исследований. Больше всего его интересовал вопрос о Praeputium Domini. Считалось, что владевший этой самой необычной и ценнейшей реликвией, связанной с первой искупительной кровью, был в IX веке первым среди ищущих Грааля.

Ему показалось символичным, что реликвии попали в монастырь Нидермюнстера, который находился под патронажем святой Одилии. Она покровительствовала рыцарям Святого Грааля, а монастырь был самым сердцем земель, где поклонялись Граалю.

Одилия родилась незрячей, но после крещения она прозрела. Когда настало ей время выходить замуж, она отказалась от всех женихов и поселилась в старом скиту, который позже стал прибежищем для Треврицента, хранителя мудрости Грааля.

Благонравная Одилия основала близ Нидермюнстера несколько христианских монастырей, где поклонялись Святому Граалю и хранили его тайны.

Вальтер Штайн узнал биографию святой Одилии из работ Дионисия Альбрехта, который вскрыл подлинный смысл и определил значение миссии последователей святой Одилии, ставших «семьей Грааля».

В этих же работах он обнаружил полную родословную «семьи Грааля», с упоминанием всех, кто обладал сильным ясновидческим даром. К его радости, там говорилось и о Хуго Турском. Вальтер Штайн увидел имена придворных Карла Великого, близких к Хуго Турскому; всех мужчин и женщин, посвятивших свою жизнь поискам Грааля в противовес догматическому римскому христианству.

Он поразился, что многие из членов средневековой «семьи Грааля» возродились в XIX и XX веках, и с некоторыми из них ему суждено будет встретиться. Они должны были стать тем кругом посвященных, которых Адольф Гитлер называл своими главными врагами и настоящими духовными противниками нацистской Германии.

Вальтер Штайн обнаружил, что многие величайшие династии Европы вели свою родословную от отца Одилии, герцога Этихо, жившего в VII веке. Его поразило, что в жилах всех обладателей Копья Судьбы — от Карла Великого до покойного императора Франца Иосифа, последнего Габсбурга, — текла кровь «семьи Грааля». Только завладевший Копьем Адольф Гитлер не будет их потомком.

И ему стало ясно, почему Ландульф II из Капуи и черные адепты Византии и всей Европы до Испании так старались духовно ослепить членов «семьи Грааля», добиться их нравственной деградации и почему их стремление сбить с правильного духовного пути королевские дома Европы находило поддержку Рима.

Самые поучительные из воспоминаний о его прошлой жизни как Хуго Турского относились к путешествию франкского аристократа на Восток, в ходе которого он посетил Иерусалим, а затем был принят при дворе Харуна ар-Рашида в Багдаде.

Хуго долго оставался в Малой Азии и использовал любую возможность, чтобы побольше узнать о религии персов. Он пришел к выводу, что мудрецы зороастризма предвидели реинкарнацию Христа. Он познакомился также с манихейством и много узнал о великом пророке Мани, жестоко казненном за его учение. Изучал он и переведенные на арабский язык алхимические работы Аристотеля, которые в то время были недоступны на Западе.

Когда Хуго вернулся в Европу, Карл Великий уже оставил грешную землю. В разделившейся империи Каролингов Хуго поддержал Лотара, который женился на его дочери. В глубокой старости (а было ему уже без малого сто лет) он поселился в скиту близ Арлесхайма, где учил близких ему по духу людей мудрости Грааля.

И только найдя это место, где жил и проповедовал Хуго, Вальтер Штайн достиг высшего уровня трансцендентного сознания и способности видеть свои предыдущие инкарнации. Тем самым он получил возможность идентифицировать некоторые другие лица, которые прежде выплывали на гранях камня.