Константинопольская и Русская Церкви в период великих потрясений (1910-е – 1950-е гг.) [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг.: Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью. М., 2011; Его же. К истории взаимоотношений между Русской Зарубежной Церковью и Константинопольской Патриархией в 1920–1924 гг. // Вестник ПСТГУ II: История. История Русской Православной Церкви. 2011. Вып. 6 (43). С. 61–62.

2

Российское православное зарубежье: история и источники / Сост. А.В. Попов. М., 2005.

3

Болотов С.В. Русская Православная Церковь и международная политика СССР в 1930-е – 1950-е годы. М., 2011.

4

Талалай М.Г. Русский Афон. Путеводитель в исторических очерках. М., 2003; Его же. Положение русского монашества на Афоне после 1912 г. // Россия и Христианский Восток. М., 2004. С. 581–589.

5

Троицкий П. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне. М., 2002; Его же. Русские на Афоне. XIX–XX век. М., 2003; Его же. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М., 2009.

6

Слесарев А.В. Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924–2008). М., 2009.

7

Игумен Митрофан (Шкурин). Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 годах: (По материалам Антирелигиозной комиссии) // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 158–169.

8

Священник Александр Мазырин. Константинопольский Патриархат и обновленческий раскол // URL: http://www.pravoslavie.ru.

9

Протоиерей Владислав Цыпин. История Русской Церкви 1917–1997. М., 1997.

10

Троицки С. Црквена јурисдикција над православном диаспором. Сремски Карловци, 1932.

11

Священник Александр Мазырин, А.А. Кострюков. Из истории взаимоотношений Русской и Константинопольской Церквей в XX веке. М., 2017.

12

Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. В 2-х частях. М., 1994.

13

См. Талалай М.Г. Русская община в Афинах // Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2002. C. 98-101; Его же. Русские захоронения на военном кладбище Зейтинлик в Салониках. СПб., 1999; Его же. Русские церковные общины в Греции в межвоенный период // Русская эмиграция в Европе в 1920-1930-е гг. Вып. 2. М.-СПб., 2005. С. 124–131; Его же. Генеалогия Демидовых князей Сан-Донато (по зарубежным источникам) // Альманах Международного Демидовского фонда. Вып. 3. Сост. Н. Г. Демидова. М., 2003. С. 117–119; Его же. Русское кладбище имени Е.К.В. Королевы Эллинов Ольги Константиновны в Пирее (Греция). СПб., 2002 и др.

14

Русские храмы и обители в Европе. Авт. – сост. В.В. Антонов, А.В. Кобак. СПб., 2005.

15

Нанакис А. История Вселенского Константинопольского Патриархата в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе XX век. Киев, 2010. С. 25–52; Delimbasis A.D. Pascha of the Lord, Creation, Renewal, and Apostasy. Athens, 1985; Psallidas G. Ecclesiastical Policy of the Occupying Forces in Greece and the Reactions of the Greek Orthodox Church to Its Implementation (1941–1944) // Religion under Siege. II. Protestent, Orthodox and Muslim Communities in Occupied Europe (1939–1950). Leuven, 2007. P. 93–118; Zerjavic V. Gubici stanovnistva Jugoslavije u drugom svetskom ratu. Zagreb, 1989; Петрович З. Монастири Свете Горе. Приштина, 1994; Радић Р. Држава и верске заједнице 1945–1970. Д. 1. Београд, 2002; Бойкикева К.А. Болгарская Православная Церковь. Исторический очерк. София, 2005; Елдъров С. Православието на войне. Българската православна църква и войните на България 1877–1945. София. 2004; Ergene Т. Istikll harbinde Trk ortadokslari (The Turkish Orthodox in the War of Independence). Istanbul, 1951; Seide G. Geschichte der Russische Orthodoxe Kirche im Ausland. Wiesbaden, 1983; Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб., 2001 и др.

16

Шкаровский М.В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009 и др.

17

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994; Архиепископ Василий (Кривошеин). Воспоминания. Нижний Новгород, 1998; Его же. Спасенный Богом. Воспоминания, письма. СПб., 2007; Церковь Владыки Василия (Кривошеина). Письма, статьи, воспоминания / Сост. А. Мусин. Нижний Новгород, 2004; Иеромонах Софроний (Сахаров). Старец Силуан Афонский. М., 1996; Маевский В. Афонские рассказы. Париж, 1950; Его же. Русские в Югославии. Взаимоотношения России и Сербии: в 2-х тт. Нью-Йорк, 1966; Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилл, 1988; Епископ Григорий (Граббе). Завет Святого Патриарха. М., 1996.

18

Гердт Л.А. Герман V Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. XI. М., 2006. С. 263.

19

Нанакис А. История Вселенского Константинопольского Патриархата в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе XX век. Киев, 2010. С. 30–31, 40.

20

Гердт Л.А. Предисловие // Архимандрит Антонин Капустин. Донесения из Константинополя (1860–1865). М., 2013. С. 21–23.

21

Утверждение монахов, что «имя Божие есть сам Бог» было изобличено как ересь «имябожия» иди «ономатолатрии».

22

Утро России. 1913. 27 июля.

23

Миндлин А.Б. Подавление религиозного движения русских монахов на греческом Афоне (по материалам российской прессы и Государственной думы) // Церковно-исторический вестник. 2004. № 11. С. 140.

24

Утро России. 1913. 21 июля.

25

Троицкий П. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М., 2009. С. 163–164; Забытые страницы русского имяславия. М., 2001. С. 299–300.

26

Миндлин А.Б. Указ. соч. С. 146–147.

27

Миссионерский сборник. Рязань. 1914. № 12. С. 987.

28

Якушев М.И. Прожекты Российской империи относительно судьбы Босфора и Дарданелл, Константинополя и Вселенского патриархата после победы Антанты в Первой мировой войне. М., 2013. Рукопись. С. 6–7.

29

Там же. С. 8.

30

Там же. С. 9–10.

31

Там же. С. 10–11.

32

См.: Runciman S. The Great Church in Captivity: A Study of the Patriarchate of Constantinople from Eve of the Turkish Conquest to the Greek War of Independence. Cambridge, 1968.

33

Нанакис А. Указ. соч. С. 31–32.

34

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 / Сост. М.Е. Губонин. М., 1994. С. 58–59, 324.

35

Там же. С. 129–133.

36

Гердт Л.А. Указ. соч. С. 263.

37

Окружное соборное послание Константинопольской Церкви «К церквам христианским, во всем мире обретающимся» // Вестник РХД. Париж – Нью-Йорк – Москва. 1996. № 173. С. 37–39; Ветошников К. История Константинопольского Патриархата в ХХ веке: дисс. канд. богословия. Сергиев Посад, 1996. С. 142.

38

Священник Сергий Говорун. Дорофей (Маммелис), митрополит // Православная энциклопедия. Т. XVI. М., 2007. С. 24–25.

39

Нанакис А. Указ. соч. С. 33–34.

40

Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб., 2001. С. 82, 86.

41

The Washington Post. 8.04.1919.

42

Греция // Православная энциклопедия. Т. II. М., 2006. С. 386.

43

Мосс В. Указ. соч. С. 82.

44

Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. М., 1999. С. 69–70.

45

Там же. С. 76.

46

Священник Сергий Говорун. Указ. соч. С. 25.

47

Там же. С. 24–25.

48

Милякова Л.Б. Вопрос о признании автокефалии Православной Церкви на Украине Константинопольским Патриархатом в период С. Петлюры // XVI ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: материалы. Т. 1. М., 2006. С. 114–115.

49

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994. С. 291–317.

50

Милякова Л.Б. Указ. соч. С. 116.

51

Андрусишин Б. Церква в Українській державі. 1917–1920. Київ, 1997. С. 58.

52

Милякова Л.Б. Указ. соч. С. 116.

53

Хома Л. Апостольський Престил і Україна. 1919–1932. Рим, 1987. С. 67.

54

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг.: Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью. М., 2011. С. 59.

55

Там же. С. 60; Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), ф. 3696, оп. 1, д. 2, л. 106–106 об.

56

Мосс В. Указ. соч. С. 87.

57

Там же. С. 92; Священник Срболюб Милетич. Мелетий (Метаксакис): митрополит, архиепископ, Папа и Патриарх // URL: http://www.pravoslavie.ru.

58

Мосс В. Указ. соч. С. 92–93; Delimbasis A.D. Pascha of the Lord, Creation, Renewal, and Apostasy. Athens, 1985. P. 662.

59

Нанакис А. Указ. соч. С. 35–36.

60

Там же. С. 36–37.

61

Священник Димитрий Успенский. Знамение над Афинами // Старый стиль лучше новых двух. Что такое календарная реформа. М., 2004. С. 134.

62

New York Times. 1.01.1922.

63

Троицки С. Црквена jурисдикциjа над православном диаспором. Сремски Карловци, 1932. С. 5.

64

Греческая Церковь в Америке // Церковные ведомости. 1923. № 19/20. С. 16.

65

Протоиерей Владислав Цыпин. История Русской Церкви 1917–1997. М., 1997. С. 572; Троицкий, С.В. О границах распространения права власти Константинопольского Патриарха на «Диаспору» // ЖМП. 1947. № 11. С. 34.

66

Епископ Николај Велимировић. Сабрана дела. Књ. 10. Хилместир, 1983. С. 467.

67

Священник Срболюб Милетич. Указ. соч.

68

Троицки С. Указ. соч. С. 5.

69

Delimbasis A.D. Opt. cip. P. 661.

70

Project Canterbury, Anglicanism and Orthodoxy.

71

См.: Dobkin М. Smyrna 1922: the Destraction of a City. New York, 1971.

72

Греция. С. 386.

73

Bundesarchiv Berlin (BA), R 5101/23173. Bl. 41.

74

Мосс В. Указ. соч. С. 94.

75

Нанакис А. Указ. соч. С. 38–39; Ergene Т. Istikll harbinde Trk ortadokslari (The Turkish Orthodox in the War of Independence). Istanbul, 1951. P. 25–26.

76

Oriento Moderno (Rome). 15.11.1922. P 382–383.

77

Мосс В. Указ. соч. С. 101; Great Britain, Parliamentary Papers, Lausanne Conference on Near Eastern Affairs, 1922–1923, Records of Proceedings and Draft Terms of Peace, Turkey. 1923. № 1. Cmd 1814. P. 336.

78

Обращение к Президенту Лозаннской конференции // Церковные ведомости. 1923. № 1–2. С. 1–2.

79

Там же.

80

Мосс В. Указ. соч. С. 101.

81

Игумен Харитон Валаамский. К истории введения нового стиля на Валааме. Б/м, 1927. С. 115.

82

Шевченко Т.И. Валаамский монастырь в общественно-церковной жизни Финляндии (1917–1957). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2010. С. 106–107.

83

Утренняя заря. 1938. № 12. С. 103.

84

Шевченко Т.И. Указ. соч. С. 108–109.

85

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 2, л. 21об.

86

Бурега В.В. Взаимоотношения митрополита Евлогия (Георгиевского) с Константинопольским Патриархатом в первой половине 1920-х годов: к постановке проблемы // Церковно-исторический вестник. 2005–2006. № 12–13. С. 69.

87

Там же. С. 70–71.

88

Утренняя заря. 1938 г. № 12. С. 102.

89

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 4, л. 177–186.

90

Меморандум Вселенской Патриархии в защиту гонимых христиан в Азии и России // Церковные ведомости. 1923. № 5–6. С. 3.

91

Грамота Святейшего Мелетия, Патриарха Вселенского, на имя Председателя б. Высшего Русского Церковного Управления заграницей // Церковные ведомости. 1923. № 5–6. С. 3.

92

Послание Председательствующего Временного Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей – Святейшим Патриархам Восточным, Главам Автокефальных Православных Церквей, Православным Архиереям, всему священному клиру и веем православным христианам // Церковные ведомости. 1923. № 3–4. С. 1–2.

93

Троицкий С.В. Что такое «Живая церковь»? Белград, 1927. С. 34–36; Постановление Вселенского Патриархата по вопросу о суде над Святейшим Тихоном, Патриархом Московским и всея России // Церковные ведомости. 1923. № 7–8. С. 1.

94

Священник Александр Мазырин. Константинопольский Патриархат и обновленческий раскол // URL: http://www.pravoslavie.ru.

95

Там же.

96

Там же.

97

Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1927. № 1 (14). С. 2.

98

См.: Ветошников К. История Константинопольского Патриархата в ХХ веке. Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. Сергиев Посад, 1996. С. 49; Слесарев А.В. Старостильный раскол в истории Православной Церкви (1924–2008). М., 2009. С. 48–56.

99

Епископ Триадицкий Фотий (Сиромахов). Роковой шаг по пути к отступлению // Православная Русь. 1994. № 1. С. 7–10, 15.

100

См.: Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. Минск, 2017. Рукопись.

101

Междуправославная конференция в Константинополе // Церковные ведомости. 1923. № 11–12. С. 9.

102

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 2–3.

103

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 4–5.

104

Троицкий С.В. Будем вместе бороться с опасностью // Журнал Московской Патриархии (ЖМП). 1950. № 2. С. 37, 46–47; Јеромонах Сава (Јањић). Екуменизам и време апостасије. Призрен, 1995. С. 11

105

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Правосл. авной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 6–7.

106

Там же. С. 8–9.

107

Священник Александр Мазырин, А.А. Кострюков. Указ. соч. С. 270.

108

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. С. 170.

109

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 10–11.

110

Там же. С. 12–13.

111

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 14–15.

112

Междуправославная конференция в Константинополе. С. 9; Viscuso P. A quest for reform of the Orthodox Church: the 1923 Pan-Orthodox Congress. Berkeley, 2006. P. 185–195.

113

Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 16–17.

114

Якимчук И.З. Всеправославный Конгресс // Православная энциклопедия. Т. 9. М., 2005. С. 683.

115

Определения Собора Архиереев Русской Православной Церкви заграницей. По вопросу о реформе православного календаря // Церковные ведомости. 1923. № 13–14. С. 1–2.

116

Махароблидзе Е. Несколько мыслей по поводу нового стиля в Православной Церкви // Церковные ведомости. 1923. № 15–16. С. 10–13; Троицкий, С. Догматический смысл запрещения второбрачия священнослужителям // Церковные ведомости. 1923. № 15–16. С. 13–16; № 17–18. С. 13–16; Троицкий С. Юрисдикция Цариградского патриарха в области диаспоры // Церковные ведомости. 1923. № 11–12. С. 7; № 17–18. С. 8–12.

117

Послание Св. Фотия, Патриарха и Папы Александрийского и всего Египта на имя Святейшего Патриарха Антиохийского // Церковные ведомости. 1923. № 17–18. С. 3–4.

118

Определения Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей. От 25 июля – 7 августа 1923 г. По поводу постановлений Междуправославной Комиссии в Константинополе // Церковные ведомости. 1923. № 17–18. С. 4–5.

119

Там же. С. 5.

120

Там же.

121

Определения Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей. От 25 июля – 7 августа 1923 г. Об отозвании представителей Русской Православной Церкви из Константинопольской Междуправославной Комиссии // Церковные ведомости. 1923. № 19–20. С. 6; Слесарев А.В. Участие архиереев Русской Православной Церкви Заграницей в работе Всеправославного Конгресса 1923 г. С. 18–19.

122

Архиепископ Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего Антония, Митрополита Киевского и Галицкого. Нью-Йорк, 1961. Т. 10. С. 38.

123

Монах Горазд. Quo vadis, Константинопольская Патриархия? // Православная Русь. Джорданвилл. 1992. № 2. С. 7.

124

Церковные ведомости. 1923. № 19, 20.

125

Мосс В. Указ. соч. С. 110.

126

Якимчук И. Раскол в Элладской Православной Церкви в 20-м веке. Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия. Сергиев Посад. 1999. С. 69–70.

127

Церковные ведомости. 1924. № 11, 12.

128

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 гг. М., 1994. С. 334.

129

Троицкий С.В. Будем вместе бороться с опасностью. С. 46.

130

Церковные ведомости. 1923. № 19, 20; TheJulian Calendar // Orthodox Life. Jordanville. 1995. № 5. P. 26.

131

Мосс В. Указ. соч. С. 104; Pallis А.А. Greeks Abroad. Athens, 1953. P. 187.

132

National Geographic. November 1925. P. 584.

133

Председательствующий Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей Президенту Лозаннской Конференции // Церковные ведомости. 1923. № 1–2. С. 1–2.

134

Нанакис А. Указ. соч. С. 39; Times. London. 3.10.1923, 6.10.1923, 21.11.1923.

135

Горчаков К.М. Возбудители раскола. Париж, 1927. С. 29.

136

Священник Срболюб Милетич. Указ. соч.

137

Нанакис А. Указ. соч. С. 39.

138

Григорий VII, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. XII. М., 2006. С. 604–605.

139

Oriente Moderno. 15.01.1924. P. 30.

140

Нанакис А. Указ. соч. С. 40.

141

Мосс В. Указ. соч. С. 109–110.

142

Архиепископ Серафим (Соболев). О новом и старом стиле // Старый стиль лучше новых двух. Что такое календарная реформа. С. 112–113.

143

Григорий VII, Патриарх Константинопольский. С. 604–605.

144

Церковные ведомости. 1924. № 9-10.

145

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

146

Там же.

147

См.: Троицкий П. Патриарх Григорий VII и большевики. Париж, 1932.

148

Архиепископ Василий (Кривошеин). Богословские труды. Нижний Новгород, 2011. С. 178.

149

Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941. Документы и фотоматериалы. М., 1996. С. 192.

150

Российский государственный архив социально-политической истории (РГАСПИ), ф. 89, оп. 4, д. 89, л. 14.

151

Там же.

152

Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1927. № 1 (14). С. 10.

153

Известия ЦИК. 1924. 1 июня.

154

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 322–324; Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 112–113; Русская Православная Церковь и коммунистическое государство 1917–1941. С. 194.

155

Следственное дело Патриарха Тихона. М., 2000. С. 377; Русская Православная Церковь в советское время (1917–1991). Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью. Кн. 1. М., 1995. С. 210–211.

156

Игумен Митрофан (Шкурин). Русская Православная Церковь и советская внешняя политика в 1922–1929 годах: (По материалам Антирелигиозной комиссии) // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 166.

157

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

158

Там же.

159

Монах Горазд. Указ. соч. С. 8.

160

Троицкий С.В. История самочинной карловацкой организации // Церковно-исторический вестник. Москва. 2001. № 8. С. 41.

161

Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. Т. 6. С. 164–165.

162

Архиепископ Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 5. Нью-Йорк, 1995. С. 5.

163

Бурега В.В. Указ. соч. С. 74–75.

164

Там же. С. 74–75; Иеромонах Савва (Тутунов). Церковно-правовые основания существования «Парижской митрополии» в 1921–1946 годах // Церковно-исторический вестник. 2005–2006. № 12–13. С. 108.

165

Киш Э. Православная Церковь в Венгрии в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе. XX век. С. 209, 212; Русская Православная Церковь и коммунистическое государство. 1917–1941. С. 191–192; Мосс В. Указ. соч. С. 95.

166

Троицки С. Указ. соч. С. 46.

167

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 304; Указы Священного Синода при Святейшем Патриархе Всероссийском // Церковные ведомости. 1924. № 3–4. С. 1.

168

См.: Утренняя заря. 1934. № 6–7.

169

Шевченко Т.И. Указ. соч. С. 117.

170

Там же. С. 110–111.

171

Зачисление Архиепископа Серафима за штат // Церковные ведомости. 1924. № 3–4. С. 12.

172

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилл, 1988. С. 164–165; Митрополит Антоний (Храповицкий). Избранные труды. Письма. Материалы. М., 2007. С. 98.

173

Монах Горазд. Указ. соч. С. 7–8.

174

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 320.

175

Там же; Монах Горазд. Указ. соч. С. 320–321.

176

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 359–361.

177

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

178

Нанакис А. Указ. соч. С. 41.

179

Там же. С. 41–42.

180

Н.Е.Н. Василий III, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. VII. М., 2004. С. 99.

181

The Christian East. September 1925. P. 114–116.

182

Игумен Митрофан (Шкурин). Указ. соч. С. 166.

183

Кузнецов А.И. Обновленческий раскол в Русской Церкви // «Обновленческий» раскол / Сост. И. Соловьев. М., 2002. С. 405–407, 409–410, 418, 430.

184

Вестник Священного Синода Российской Православной Церкви. 1926. № 6 (2). С. 7.

185

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937) / Отв. ред. протоиерей Владимир Воробьев. М., 2012. С. 385–386.

186

Божиею Милостию Священный Синод Православной Российской Церкви архипастырям, пастырям и всем чадам Церкви Православной // Церковный вестник: Орган Карельского Епархиального Управления. 1925. № 6–7. С. 53; Тульские епархиальные ведомости. 1926. № 1. С. 5.

187

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937). С. 387.

188

Официальный ответ Заместителя Российского Патриаршего Местоблюстителя Высокопреосвященного Митрополита Сергия на письмо одного из обновленческих архиереев // Церковные ведомости. 1927. № 9-10. С. 1–2.

189

Кифа – Патриарший Местоблюститель священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1862–1937). С. 387.

190

Троицкий С.В. Что такое «Живая Церковь»? // «Обновленческий» раскол. С. 93–94.

191

Документы Патриаршей канцелярии 1925–1926 годов // Вестник церковной истории. 2006. № 1. С. 62–63.

192

Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 113.

193

Протоиерей Феодор Титов. О вселенском православном соборе // Утренняя заря. 1926. № 7. С. 102–103; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 74.

194

Протоиерей Феодор Титов. Указ. соч. С. 104.

195

Церковные ведомости. 1926. № 7–8. С. 2–3; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 75–76.

196

Троицкий С.В. Что такое «Живая Церковь»? С. 93–94.

197

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 6, л. 180об.

198

Там же, л. 134.

199

Там же, л. 163.

200

Там же, л. 307, 309–310.

201

Там же, д. 2, л. 70об.

202

Там же, л. 71.

203

Там же, л. 70.

204

Там же, л. 402–403.

205

Там же, д. 6, л. 394, 396; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 120–123.

206

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 84, л. 2об; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 189–190.

207

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). С. 195.

208

Тульские Епархиальные Ведомости. 1926. № 5.

209

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 748, л. 24–25.

210

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 534–535.

211

Там же.

212

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

213

Вестник Священного Синода Православной Церкви в СССР. 1929. № 5–6. С. 38–39.

214

Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1927. № 1. С. 3.

215

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 564–565.

216

Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1927. № 1. С. 3–4.

217

Троицки С. Указ. соч. С. 12–13; Бурега В.В. Указ. соч. С. 76.

218

Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. Т. 7. С. 181–182.

219

Архиепископ Серафим (Лукьянов). Письмо // Церковные ведомости. 1927. № 5/6. С. 10.

220

Этот «Собор» планировался, но не состоялся.

221

Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. Т. 7. С. 204–206.

222

Кострюков А.А. Указ. соч. С. 181–186, 260.

223

Там же. С. 260–261.

224

Там же. С. 261.

225

Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. С. 76–84.

226

Папатомас Г.Д. История Элладской Церкви в XX столетии // Православная Церковь в Восточной Европе XX век. С. 62, 74.

227

A New Study of the Patriarchal and Synodical Act of 1928, by Metropolitan Demetrios of Sebasteia. электр. версия.

228

Н.Е.Н. Василий III, Патриарх Константинопольский. С. 99; Нанакис А. Указ. соч. С. 42.

229

Нанакис А. Указ. соч. С. 42–43; Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Афинагор I, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. IV. М., 2002. С. 85–86.

230

Нанакис А. Указ. соч. С. 43.

231

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). С. 218–219.

232

Вестник Священного Синода. Москва. 1931. № 1–2.

233

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

234

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 748, л. 24.

235

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 570–574.

236

Российское православное зарубежье: история и источники / Сост. А.В. Попов. М., 2005. С. 260–261.

237

Кострюков А.А. Указ. соч. С. 230.

238

ЖМП. 1931. № 6. С. 2–4.

239

Там же. С. 1–2, 1931. № 7–8. С. 1–2, 1933. № 16–17. С. 3–4; Церковный вестник. Париж. 1931. № 7. С. 3–8; Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 570.

240

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). С. 238–239.

241

Кострюков А.А. Указ. соч. С. 519.

242

Священник Александр Мазырин. Указ. соч.

243

ЖМП. 1932. № 9-10. С. 1–2, № 11–12. С. 2–3.

244

Там же; Троицкий С.В. История самочинной карловацкой организации. С. 57.

245

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 122, л. 1.

246

Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. С. 114–115.

247

Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1935. № 1/2. С. 10; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 258.

248

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 580–583.

249

Там же. С. 588.

250

Мосс В. Указ. соч. С. 196–197.

251

Нанакис А. Указ. соч. С. 43–44.

252

Вениамин I, Патриарх Константинопольский // Православная энциклопедия. Т. VII. М., 2004. С. 656.

253

Послание Святейшего Патриарха Вселенского Вениамина от 23 января 1936 года // Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1936. № 2. С. 2.

254

Приветствие Митрополита Евлогия новоизбранному Вселенскому Патриарху Вениамину // Церковный вестник Западно-Европейской епархии. 1936. № 2. С. 3–4.

255

Т.А. Вселенский Престол и русские церковные разделения // Церковный вестник ЗападноЕвропейской епархии. 1936. № 3. С. 3–5; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 410–411.

256

Грамота Святейшего Вселенского Патриарха Вениамина // Церковный вестник ЗападноЕвропейской епархии. 1937. № 1–2. С. 2–3; Кострюков А.А. Указ. соч. С. 418.

257

Кострюков А.А. Указ. соч. С. 580.

258

Мосс В. Указ. соч. С. 99.

259

Politisches Archiv des Auswärtigen Amts Bonn (АА), Polen V, 288.

260

Radic R. Srpska pravoslavna crkva i pravoslavlje u Cehoslovackoj // Tokovi istorije. Београд. 1997. № 1–2. S. 114–115.

261

Подробнее см.: Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь. М., 2002. С. 117–122.

262

АА, Inland I-D, 4757, Polen V, 289, Bl. 23.

263

Последние новости. 1940. 9 января; Catholic Herald. 9.01.1942.

264

АА, Polen V, 289, Bl. 21.

265

Ebd., Bl. 24.

266

Ebd., Bl. 76.

267

Архив Државне заједнице Србије и Црне Горе (АСЦГ), ЦПБ, 38-171-318.

268

Ђурић В. Српска православна црква у независној држави хрватској 1941–1945 године. Ветерник, 2002. С. 33.

269

Церковное обозрение. 1941. № 10–12. С. 7; Церковная жизнь. 1942. № 2. С. 30; Orthodoxia. Juni 1943. P. 124–126.

270

Нанакис А. Указ. соч. С. 44–45.

271

BA, R 5101/23175, Bl. 59.

272

Ebd., R 901/69300, Bl. 59.

273

Ebd., R 58/218, Bl. 2, 32.

274

Ebd., R 901/69301, Bl. 47, 55.

275

Ebd., R 901/69300, Bl. 81.

276

Ebd., R 901/69301, Bl. 306.

277

Ebd., R 901/69300, Bl. 77.

278

Catholic Herald. 9.01.1942; Maier-Hultschin J.C. Die Orthodoxie in Hitlers weltpolitischem Spiel in: Die Neue Ordnung in Kirche, Staat, Gesellschaft, Kultur, 1954. Heft 2. S. 97.

279

BA, R 90/129, Bl. 29.

280

АА, Inland I-D, 4781.

281

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Документы российских архивов: в 2 т. / Сост.: Т.В. Волокитина, Г.П. Мурашко, А.Ф. Носкова. Т. 2. М., 2009. С. 1006.

282

Церковное обозрение. 1943. № 6. С. 7.

283

BA, R 5101/23174, Bl. 104.

284

Orthodoxia. Juni 1943. P. 139, Juli 1943. P 167.

285

Church Times. 1.10.1943. P. 507, 10.12.1943. P. 643; Katholik. 1.01.1944. P. 5.

286

АА, Inland I-D, 4781.

287

Ebd., 4797.

288

Ebd., 4779.

289

BA, R 6/178, Bl. 67.

290

АА, Inland I-D, 4797.

291

ЖМП. 1944. № 2. С. 3–5.

292

АА, Inland I-D, 4779.

293

Ebd., 4757.

294

Ebd.

295

Ebd., 4756, Bl. 36, 63, 4757.

296

BA, R 901/vorl. 398, Bl. 17, 25–26.

297

Ebd., Bl. 28–29.

298

АА, Inland I-D, 4740, 4756.

299

Ebd., 4781.

300

Ebd., 4756, Bl. 36.

301

Ebd., Inland IIg, 44, Bd. 1, Bl. 2.

302

Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Сборник документов. М., 2009. С. 369.

303

Васильева О.Ю. Русская Православная Церковь в политике Советского государства в 1943–1948 гг. М… 1999. С. 140.

304

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров – Совете министров СССР. 1945–1970 гг. / Под ред. Н.А. Кривовой, отв. сост. Ю.Г. Орлова, сост. О.В. Лавинская, К.Г. Лященко. Т. 1. М., 2009. С. 56–57.

305

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 26, л. 193.

306

Там же, д. 16, л. 91-91об.

307

Епископ Иероним. Современное положение Русской Церкви Заграницей. Б. м., 1946. С. 13.

308

Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Сборник документов. С. 403.

309

Там же. С. 509; ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 73, л. 259.

310

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 117–119.

311

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 17, л. 59–60.

312

Российское православное зарубежье: история и источники. С. 262.

313

Церковный вестник Западно-Европейской епархии. Париж. 1946. № 2. С. 10.

314

Богданова Т.А., Клементьев А.К., Косик В.И. Евлогий (Георгиевский), митрополит // Православная энциклопедия. Т. XVII. М., 2008. С. 167.

315

Соловьев И.В. Дни примирения (Попытка воссоединения Русского Западно-Европейского Экзархата с Московской Патриархией) // Церковно-исторический вестник. 1999. № 4–5. С. 239.

316

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1006–1007.

317

Нанакис А. Указ. соч. С. 45; Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 773.

318

Епископ Иероним. Указ. соч. С. 13.

319

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 1. С. 367.

320

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 131.

321

Российское православное зарубежье: история и источники. С. 262–263.

322

Там же.

323

Русская Православная Церковь. XX век / Беглов А.Л., Васильева О.Ю., Журавский А.В. и др. М., 2008. С. 392.

324

Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М., 1995. С. 231–232.

325

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 274, л. 43.

326

Поспеловский Д.В. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996. С. 308; Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 598.

327

Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Сборник документов. С. 431–432.

328

ЖМП. 1946. № 9. С. 56.

329

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 65, л. 29–30.

330

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 225.

331

Центральный государственный архив Санкт-Петербурга (ЦГА СПб), ф. 9324, оп. 2, д. 17, л. 3–4; ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 65, л. 1–4.

332

РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 407, л. 34.

333

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 65, л. 7–9.

334

Там же, оп. 1, д. 65, л. 1–3, д. 149, л. 207–210, 328–340.

335

Русская Православная Церковь. XX век. С. 388–389.

336

РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 407, л. 34.

337

Болотов С.В. Русская Православная Церковь и международная политика СССР в 1930-е – 1950-е годы. М., 2011. С. 205.

338

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 1. С. 514.

339

Русская Православная Церковь. XX век. С. 395–396.

340

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 150, л. 21, оп. 2, д. 16, л. 57.

341

ЦГА СПб, ф. 9324, оп. 2, д. 17, л. 19.

342

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 65, л. 77–78.

343

Русская Православная Церковь. XX век. С. 397.

344

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 67, л. 106–109.

345

Там же, л. 110–112.

346

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 279, 311.

347

Там же. С. 315–316.

348

Болотов С.В. Указ. соч. С. 226.

349

Алексеев В.А. «Штурм небес» отменяется? М., 1993. С. 193.

350

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 312.

351

Там же. С. 335.

352

ЖМП. 1947. № 12. С. 35.

353

ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 65, л. 79–85.

354

Там же, оп. 1, д. 132, л. 71, 72, 80.

355

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 1. С. 680.

356

РГАСПИ, ф. 17, оп. 8, д. 407, л. 100–103.

357

Протоиерей Владислав Цыпин. Указ. соч. С. 355.

358

РГАСПИ, ф. 17, оп. 8, д. 407, л. 30; ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 290, л. 47–48.

359

Деяния Совещания Глав и Представителей Автокефальных Православных Церквей в связи с празднованием 500-летия Автокефалии Русской Православной Церкви. 8-18 июля 1948 года. Т. 1. М., 1949. С. 84; ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 290, л. 47.

360

РГАСПИ, ф. 17, оп. 32, д. 8, л. 32, 40.

361

Деяния Совещания Глав и Представителей Автокефальных Православных Церквей. Т. 2. С. 451; Болотов С.В. Указ. соч. С. 249.

362

РГАСПИ, ф. 17, оп. 8, д. 407, л. 25; Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 1. С. 727–728.

363

РГАСПИ, ф. 17, оп. 8, д. 407, л. 104–105.

364

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 141, л. 48.

365

РГАСПИ, ф. 17, оп. 32, д. 8, л. 108.

366

Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. С. 308; The Moscow Patriarchate and the First Assembly of the World Council of Churches. The Ecumenical Review. 1949. № 12. Winter. P. 188–189, 219.

367

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1007.

368

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. С. 773; Patric, pere. La persecution des moines du Mont Athos par le Patriarchat de Constantinople. Paris, 1992. P 24.

369

Hagios Agathangelos. Juli-August 1993. № 138.

370

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1006.

371

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 85–86; Логачев К. Святейший Афинагор I, Патриарх Константинопольский (некролог) // ЖМП. 1972. № 8. С. 54–55.

372

Нанакис А. Указ. соч. С. 46.

373

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 322, 1008.

374

РГАСПИ, ф. 17, оп. 32, д. 111, л. 212.

375

Мосс В. Указ. соч. С. 258.

376

Православная Русь. 1948. № 24.

377

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 414–415.

378

Patric, pere. Opt. cip. P. 24.

379

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1008.

380

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви… С. 445.

381

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1009.

382

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 86.

383

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. С. 445.

384

Известия. 1949. 6 августа.

385

Архив Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, ф. 1, оп. 1, д. 4, л. 256–258.

386

ЖМП. 1949. № 6. С. 34–39.

387

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. С. 490–491.

388

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 324–325.

389

Там же. С. 478.

390

Известия. 1948. 26 июня.

391

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 605, л 235–236, д. 732, л. 13–14.

392

Там же, д. 605, л. 240–241.

393

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 588.

394

Там же. С. 644.

395

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 725, л. 72–73.

396

Там же, л. 74.

397

Там же, д. 723, л. 118–119.

398

Там же, л. 150–152.

399

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 634–635.

400

Там же. С. 643–646.

401

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. С. 573.

402

ГАРФ, ф. 6991, оп. 7, д.138, л.175–177; Шевченко С. Указ. соч. С. 247.

403

ЖМП. 1951. № 9. С. 4; Правда. 1951. 25 августа.

404

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 809.

405

Там же. С. 804; Нанакис А. Указ. соч. С. 46.

406

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 748, л. 145–146.

407

Письма Патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви. С. 584–585.

408

Там же. С. 650–651.

409

Архив Свято-Троицкой Духовной семинарии РПЦЗ, ф. В.А. Маевского, д. Афон; На святом Афоне // Церковная летопись. Лозанна. 1945. № 2. С. 29.

410

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 753.

411

Архив Санкт-Петербургской Православной Духовной Академии, ф. 1, оп. 1, д. 7, л. 46.

412

Там же, л. 46, д. 10, л. 218.

413

Историческая справка // Душеполезный собеседник. 2013. Вып. 1 (2). С. 35.

414

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 87.

415

Archbishop lakovos Koukoujis. The Contribution of Eastern Orthodoxy to the Ecumenical Movement // The Orthodox Church in the Ecumenical Movement: Documents and Statements 1902–1975. Geneva, 1978. P. 216; Православие и экуменизм. Документы и материалы 1902–1998. С. 308.

416

Macris G.P. The Orthodox Church and the Ecumenical Movement During the Period 19201969. St. Nectarios Press, 1986. P. 9.

417

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 86.

418

Русская Православная Церковь. Устройство, положение, деятельность. М., 1958. С. 172.

419

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 86; Нанакис А. Указ. соч. С. 47.

420

Нелюбов Б.А., Э.П.Г. Указ. соч. С. 87.

421

Диакон Александр Занемонец. К истории паломничеств в Святую Землю из Русского зарубежья в 50 – 70-х годах XX века. М., 2009. С. 29.

422

Косик В.И., Темелски Хр., Турилов А.А. Болгарская Православная Церковь // Православная энциклопедия. Т. V. М., 2002. С. 637–638.

423

Елдъров С. Православието на войне. Българската православна църква и войните на България 1877–1945. София, 2004. С. 256.

424

Калканджиева Д. Българската православна църква и «народната демокрация» (1944–1953). Силистра, 2002. С. 44; Косик В.И., Темелски Хр., Турилов А.А. Указ. соч. С. 638.

425

Калканджиева Д. Указ. соч. С. 41, 48.

426

РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 407, л. 14.

427

Калканджиева Д. Указ. соч. С. 48; ЖМП. 1976. № 8. С. 50.

428

Централен държавен архив – София (ЦДА), ф. 791к, оп. 2, е. х. 170, л. 13.

429

См.: Протоиерей Иоанн Христов. Русско-болгарские церковные отношения в годы болгарской схизмы // ЖМП. 1976. № 8.

430

ЦДА, ф. 246к, оп. 4, е. х. 158, л. 1–2; Косик В.И., Темелски Хр., Турилов А.А. Указ. соч. С. 638; Калканджиева Д. Указ. соч. С. 49.

431

ЦДА, ф. 791к, оп. 2, е. х. 170, л. 24.

432

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1079.

433

ЦДА, ф. 791к, оп. 2, е. х. 134, л. 39, ф. 246к, оп. 3, е. х. 589, 594.

434

Там же, ф. 791к, оп. 2, е. х. 261, л. 65, ф. 246к, оп. 3, е. х. 593, л. 1-17, е. х. 603, л. 1-15, е. х. 607, л. 1–3.

435

Там же, ф. 791к, оп. 2, е. х. 10, л. 79, 96.

436

Там же, е. х. 261, л. 28, 48–49.

437

Там же, л. 4-26.

438

Там же, е. х. 262, л. 1–4.

439

Там же, е. х. 263, л. 1–3.

440

Там же, л. 8, 9, 13, 21, е. х. 261, л. 60.

441

Бойкикева К.-А. Указ. соч. С. 179.

442

ЦДА, ф. 246к, оп. 3, е. х. 608, л. 1–3.

443

Там же, ф. 791к, оп. 2, е. х. 263, л. 17.

444

Там же, е. х. 266, л. 1.

445

Там же, е. х. 263, л. 22–32, е. х. 264, л. 4, е. х. 267, л. 1–7; Калканджиева Д. Българската православна църква и «народната демокрация». С. 58.

446

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 1. С. 481–483.

447

Там же. С. 745–746, 750.

448

Там же. Т. 2. С. 688.

449

ГАРФ, ф. 6991, оп. 1, д. 842, л. 7–8.

450

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 1052–1053.

451

Сабев Т. Указ. соч. С. 112–113.

452

Масиель Санчес Л.К. Зограф // Православная энциклопедия. Т. 20. М., 2009. С. 301–302.

453

Там же. С. 308.

454

Там же. С. 301, 308.

455

BA, R6/178, Bl. 89–90.

456

Nikolaou T. Der heilige Berg Athos und die orthodoxe Kirche in Russland // Orthodoxes Forum. 1988. Bd. 2. S. 209–226.

457

ЦДА, ф. 1318к, оп. 1, е. х. 2264, л. 1–6.

458

Там же, ф. 791к, оп. 1, е. х. 61, л. 354.

459

Там же, оп. 2, е. х. 140, л. 1–2.

460

Троицкий П. Русские на Афоне, XIX–XX века. М., 2003. С. 99.

461

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Т. 2. С. 780–781.

462

Там же. С. 1020.

463

Там же. С. 1053, 1058–1059.

464

Масиель Санчес Л.К. Указ. соч. С. 308–312.

465

Сообщение автору 24 июня 2013 г. в Белграде профессором Софийского Университета Кириллом Павликиановым.

466

Русские храмы и обители в Европе / Авт. – сост. В.В. Антонов, А.В. Кобак. СПб., 2005. С. 354.

467

Афонский русский патерик, или Жития русских святых, подвизавшихся на Афоне, и афонских подвижников, просиявших в России. Святая Гора Афон, 2015. С. 185; Чтения в Московском обществе истории и древностей. 1869. № 1. С. 23–30; Русский Архив. 1894. Ноябрь.

468

См.: Дружинина Е.И. Кючук-Кайнарджийский мир 1774 года – его подготовка и заключение. М., 1955.

469

Нива. Санкт-Петербург. № 24. С. 424, 430; Протоиерей Алексий Мальцев. Берлинский Братский ежегодник. Православные церкви и русские учреждения за границей. СПб., 1906. С. 187.

470

Российский государственный исторический архив (РГИА), ф. 796, оп. 189, д. 5236; Центральный государственный исторический архив Санкт-Петербурга (ЦГИА СПб), ф. 19, оп. 17, д. 131, оп. 105, д. 61; Протоиерей Алексий Мальцев. Указ. соч. С. 187.

471

ЦГИА СПб, ф. 834, оп. 1118–1131, д. 4.

472

Там же; Церпицкая О.Л. Архимандрит Антонин (Капустин) и русские святыни на Святой земле // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2000. Вып. 21–21. С. 50–51; Архимандрит Киприан (Керн). О. Антонин Капустин, архимандрит и начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме (1817–1894). Белград, 1934; Герд Л.А. Архим. Антонин Капустин и его научная деятельность (по материалам петербургских архивов) // Рукописное наследие русских византинистов. СПб., 1999. С. 8–35.

473

Гердт Л.А. Предисловие // Архимандрит Антонин Капустин. Донесения из Константинополя (1860–1865). М., 2013. С. 59.

474

Там же. С. 57.

475

РГИА, ф. 797, оп. 34, 2 отд., 3 ст., д. 272, л. 5–8; Архимандрит Антонин Капустин. Донесения из Константинополя (1860–1865). С. 186.

476

ЦГИА СПб, ф. 834, оп. 1118–1131, д. 4; Церпицкая О.Л. Указ. соч. С. 50–51.

477

См.: Сказание о Святой Афонской Горе игумена Русского Пантелеимонова монастыря Иоакима и иных святогорских старцев. СПб., 1882.

478

Иеромонах Афанасий (Гумеров). Леонид Кавелин // Русские писатели 1800–1917. Т. 3. М., 1994. С. 320–321.

479

Русский монастырь св. великомученика и целителя Пантелеймона на Святой Горе Афонской. М., 1886. С. 170.

480

Там же. С. 110.

481

Иерей Сергий Глинских. Участие начальника Иерусалимской Русской Духовной Миссии архим. Леонида (Кавелина) в жизни Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря (по архивным документам) // Афонское наследие. Научный альманах. Вып. 1–2. Киев-Чернигов, 2015. С. 145.

482

Там же. С. 150.

483

Архив Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне (АРПМА), оп. 10, д. 11, док. 4434, л. 117–118.

484

Там же, л. 112.

485

РГИА, ф. 797, оп. 34, 2 отд., д. 19, л. 55.

486

Иерей Сергий Глинских. Указ. соч. С. 149–150.

487

АРПМА, оп. 42, д. 235, док. 2833, л. 1-102;Кончина и погребение Епископа Арсения, настоятеля Желтикова монастыря // Тверские епархиальные ведомости. 1909. № 15–16.

488

Времена и судьбы: штрихи к истории Санкт-Петербургской Духовной Академии / Авт. – сост. С.Л. Фирсов. СПб., 2011. С. 58.

489

АРПМА, оп. 42, д. 421, док. 3521, д. 451, док. 3542, д. 528, док. 3583.

490

См.: Герд Л.А. Русские духовные представители в Константинополе // История Русского православного зарубежья. Т. 1. Русское Православие за рубежом с древнейших времен до начала ХХ века. Кн. 1. Русское православное присутствие на территории древних Восточных Патриархатов до 1917 г. М., 2015. Рукопись; РГИА, ф. 796, оп. 190, 6 отд., 1 ст., д. 351, л. 5-12, 26–29, 53–55.

491

Там же.

492

Там же.

493

Там же.

494

См.: Герд Л.А. Русские духовные представители в Константинополе; РГИА, ф. 796, оп. 187, 6 отд., 1 ст., д. 7087, л. 30-31об.

495

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. 154, л. 120об.

496

Епископ Егорьевский Марк. Возвращение в Константинополь // Православный паломник. 2005. № 2 (21). С. 32–33.

497

АРПМА, оп. 10, д. 106, док. 129, л. 45об-46.

498

Там же, л. 42.

499

Там же, л. 46об.

500

Там же, док. 359, л. 1.

501

Русские храмы и обители в Европе. С. 355–356.

502

АРПМА, оп. 10, док. 359, л. 1.

503

Русские храмы и обители в Европе. С. 355–356.

504

АРПМА, оп. 10, д. 106, док. 129, л. 42.

505

Там же, л. 46.

506

Вильковская А. Русский храм-памятник в предместье Константинополя Сан-Стефано. Константинополь, 1910.

507

Там же; Протоиерей Алексий Мальцев. Указ. соч. С. 193–195.

508

Русские храмы и обители в Европе. С. 357–358.

509

Троицкий П. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М., 2009. С. 141, 231.

510

АРПМА, оп. 10, д. 180, док. 163, л. 192; Русская монашеская школа в Сан-Стефано // Прибавления к «Церковным ведомостям». 1908. № 40. С. 1976.

511

Русские храмы и обители в Европе. С. 357–358.

512

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. 154, л. 53.

513

Там же, оп. 49, д. 2, док. 4020, л. 819.

514

Там же, л. 82об.

515

Герд Л.А. Русский Афон 1878–1914 гг. М., 2010. С. 23.

516

Тимошенко А., Тимошенко-Оздемир Е. Тепло домового храма. Прошлое и настоящее русского прихода в Стамбуле // Вода живая. 2009. № 5. С. 39.

517

АРПМА, оп. 10, д. 80, док. 4393, л. 2–4.

518

Информация подворья афонского Свято-Пантелеимоновского монастыря в Стамбуле.

519

АРПМА, оп. 28, д. 20, док. 751, л. 1-304.

520

Схиеромонах Паисий (Балабанов). Вразумление заблудшим и исповедь обратившегося от заблуждения. СПб., 1876; Диакон Петр Пахомов. Атаман Ашинов и архимандрит Паисий в подлинном освещении // [Электронный ресурс] Режим доступа: URL: http://www.hram-sdr.ru (дата обращения – 10 сентября 2013).

521

Русский афонский отечник XIX–XX веков. Святая Гора Афон, 2012. С. 244–245.

522

Диакон Петр Пахомов. Указ. соч.

523

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 244.

524

Диакон Петр Пахомов. Указ. соч.; Николаева Л. Абиссинская миссия архимандрита Паисия и Н.И. Ашинова. Одесса, 1889.

525

Диакон Петр Пахомов. Указ. соч.

526

Там же.

527

Там же; Николаева Л. Указ. соч.

528

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 246.

529

АРПМА, оп. 10, д. 142, док. 141, л. 14-14об.

530

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 403, 412–413.

531

АРПМА, оп. 10, д. 155, док. 145, л. 56-56об, 129.

532

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 461.

533

Русский монастырь святого великомученика и целителя Пантелеимона на Святой Горе Афонской. С. 179–180.

534

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 575–576.

535

Троицкий П. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. С. 28, 33, 41; Альбом видов Русского Свято-Андреевского скита на Афоне. (Виды обители, церквей, подворий и проч.). Одесса, 1914. С. 30.

536

Талалай М. Русский Афон. Путеводитель в исторических очерках. М., 2009. С. 126.

537

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 633; АРПМА, оп. 10, д. 180, док. 163, л. 15.

538

АРПМА, оп. 10, д. 180, док. 163, л. 192.

539

Там же, л. 197об, 199об.

540

Троицкий П. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. С. 141, 231.

541

Митрополит Христофор (Пулец). Паломничество на Афон начала XX в. По дневникам митрополита Арсения (Стадницкого) // Афонское наследие. Научный альманах. Вып. 1–2. Киев-Чернигов, 2015. С. 163–164; Афонский русский патерик, или Жития русских святых, подвизавшихся на Афоне, и афонских подвижников, просиявших в России. С. 35.

542

См.: Священномученик Александр (Трапицын). Из впечатления паломника во Святую Землю // Духовный Собеседник. 2004. № 1 (37).

543

См.: Троицкий П. Афон и русское воинство // Победа, победившая мiръ. 2002. № 2, 3.

544

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. 154, л. 120об; Русские храмы и обители в Европе. С. 208–210, 354–356; Епископ Саранский и Мордовский Варсонофий. Сочинения. В 5 Тт. Т. 3: Афон в жизни Русской Православной Церкви в XIX – начале XX вв. Саранск, 1995. С. 119.

545

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. 154, л. 27.

546

Там же.

547

См.: Прибавления к изданию творений св. Отцов в русском переводе. Ч. IX. М., 1850.

548

Соколовский Е. Открытие и возобновление древней базилики Св. Николая в Мирах Ликийских. СПб., 1861. С. 47–72.

549

См.: Герд Л.А. Почитание Св. Николая в России, Малой Азии и Италии. «Мирликийское дело» // История Русского православного зарубежья. Т. 1. Русское Православие за рубежом с древнейших времен до начала ХХ века. Кн. 1. Русское православное присутствие на территории древних Восточных Патриархатов до 1917 г. М., 2015. Рукопись.

550

Там же.

551

Герд Л.А. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном востоке (1878–1898). М., 2006. С. 360–368; Лисовой Н.Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX – начале ХХ вв. М., 2006. С. 271–275.

552

АРПМА, оп. 10, док. 359, л. 4.

553

См.: Герд Л.А. Почитание Св. Николая в России, Малой Азии и Италии. «Мирликийское дело».

554

Антонов В.В., Кобак А.В. Святыни Санкт-Петербурга. Энциклопедия христианских храмов. СПб., 2010. С. 283.

555

Там же.

556

См.: [Электронный ресурс] Режим доступа: URL: http://ippo.ru/history/bari/3/2/ (дата обращения 25 января 2015 г.)

557

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), ф. 730, оп. 1, д. 3026.

558

См.: Иеромонах Афанасий. Сказание о Александро-Николаевской часовне: Записка о часовне, устрояемой в С.-Петербурге на Песках. СПб., 1879.

559

ГАРФ, ф. 730, оп. 1, д. 3026.

560

АРПМА, оп. 23, д. 55, док. 4639, л. 1-23.

561

См.: Герд Л.А. Почитание Св. Николая в России, Малой Азии и Италии. «Мирликийское дело».

562

РГИА, ф. 796, оп. 188, д. 2401, ф. 797, оп. 40, д. 130а, оп. 75, д. 243, ф. 799, оп. 26, д. 11, 1376, ф. 1287, оп. 40, д. 802; ЦГИА СПб, ф. 787, оп. 17, д. 251, ф. 796, оп. 153, д. 1626.

563

См.: Герд Л.А. Почитание Св. Николая в России, Малой Азии и Италии. «Мирликийское дело».

564

Там же.

565

Русские храмы и обители в Европе. С. 147–148.

566

Юшманов В.Д. Закладка храма во имя свт. Николая Чудотворца. СПб., 1913; Поселянин Е. Краткое описание Барградского Николо-Александровского храма в Петрограде. Пг., 1916; Освящение Барградского Николо-Александровского храма в Петрограде. Пг., 1917; Сообщения Императорского Православного Палестинского общества. 1916. Т. XXVII. С. 184–203.

567

АРПМА, оп. 10, док. 359, л. 3.

568

Там же, д. 180, док. 5377, л. 128.

569

Ильинская А. Подвиг схиепископа Петра // Вятский епархиальный вестник. 1998. № 1. С. 5; Троицкий П. История русских обителей Афона. С. 93, 107–108.

570

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. 154, л. 27; Тимошенко А., Тимошенко-Оздемир Е. Указ. соч. С. 39.

571

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994. С. 315.

572

Шумило В.В. «Автобиография» схиепископа Петра (Ладыгина) как источник по истории Андреевского скита на Афоне. Чернигов, 2013. Рукопись. С. 11.

573

Ильинская А. Указ. соч. С. 5–6; Троицкий П. История русских обителей Афона. С. 107–108.

574

Феннелл Н., Троицкий П., Талалай М. Ильинский скит на Афоне. М., 2011. С. 62, 243, 247248, 251.

575

Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия. История и культурно-просветительская работа русского зарубежья за полвека (1920–1970). Париж, 1971. С. 42; Раев М. Россия за рубежом. История русской эмиграции. 1917–1919. М., 1994. С.30; Бутузов А.Г. О географии русских на Балканах в XX веке // Славяноведение. 2004. № 5. С. 77–78.

576

Врангель П.Н. Воспоминания Т. 2. М., 1992. С. 433; Спасов Л. Врангеловата армия в България 1919–1923. София, 1999. С. 63–65; Йованович М. Русская эмиграция на Балканах 19201940. М., 2005. С. 116.

577

История Русской эскадры в Северной Африке. Церковь и флот. СПб., 2009. С. 6.

578

Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), ф. 9145, оп. 1, д. 1067, л. 5–6.

579

См.: Русские в Галлиполи. Сборник статей, посвященных пребыванию 1-го армейского корпуса Русской армии в Галлиполи. Берлин, 1923.

580

Там же.

581

Церковная жизнь русской эмиграции на начальном этапе // Троицкое наследие. Джорданвилл. 2010. № 2 (28). С. 17.

582

Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия и культурно-просветительская работа русского зарубежья за полвека (1920–1970). Париж, 1970. С. 302.

583

См.: Русские в Галлиполи.

584

Там же.

585

Там же.

586

Черкашин Н., Лобыцын В. Русский курган в Дарданеллах // Родина. 2008. № 3. С. 111.

587

Русская военная эмиграция 20-40-х годов. Т. 2. М., 1998. С. 303–306.

588

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 128, л. 26.

589

Протоиерей Георгий Митрофанов. Православная Церковь в России и эмиграции в 1920-е годы. СПб., 1995. С. 86.

590

Попов А.В. Российское православное зарубежье: история и источники. М., 2005. С. 237238.

591

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. Организация церковного управления в эмиграции и его отношения с Московской Патриархией при жизни Патриарха Тихона. М., 2007. С. 40–41, 47; Митрополит Вениамин (Федченков). На рубеже двух эпох. М., 1994. С. 321; Архиепископ Никон (Рклицкий). Жизнеописание Блаженнейшего митрополита Антония, митрополита Киевского и Галицкого. Т. 5. Нью-Йорк, 1959. С. 7.

592

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. С. 47; Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. С. 8.

593

К делу о Всезаграничном Высшем Русском Церковном Управлении. Константинополь, 1924. С. 6–7.

594

Архиепископ Нафанаил (Львов). Беседы о Священном Писании и о вере и Церкви. Т. 5. Нью-Йорк, 1995. С. 32.

595

Архиепископ Никон (Рклицкий). Указ. соч. С. 8–9.

596

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 109, л. 78–79.

597

Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России. С. 261.

598

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 109, л., л. 81; Йованович М. Указ. соч. С. 262.

599

Церковная жизнь русской эмиграции на начальном этапе. С. 6–7.

600

Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилл, 1988. С. 82.

601

Заграничное русское церковное собрание. Материалы подготовительной комиссии. Вып. 1. Константинополь, 1921. С. 1.

602

Инокиня Васса (Ларина). «Русскость» Русской Зарубежной Церкви в период 1920–1945 гг. В аспекте церковной икономии // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института: Материалы 2004 г. М., 2005. С. 314.

603

Попов А.В. Указ. соч. С. 239–240.

604

Кострюков А.А. Русская Зарубежная Церковь в первой половине 1920-х годов. С. 41, 49, 54.

605

Талалай М. Русский Афон. С. 129.

606

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 128, л. 19–20; Йованович М. Указ. соч. С. 266.

607

Талалай М. Русский Афон. С. 129.

608

Феннелл Н., Троицкий П., Талалай М. Указ. соч. С. 273.

609

Колупаев В.Е. Русские в Магрибе. История русских общин в Африке в XX веке. М., 2009. С. 163, 259.

610

Дети русской эмиграции / Сост. Л.И. Петрушева. М., 1997. С. 10–11.

611

Церковная жизнь русской эмиграции на начальном этапе. С. 8.

612

Там же. С. 10–12.

613

Кострюков А.А. Взгляд Русской Зарубежной Церкви на государственное устройство России в довоенный период // XXII Ежегодная богословская конференция Православного СвятоТихоновского гуманитарного университета. Т. 1. М., 2012. С. 137; Заграничное русское церковное собрание. Материалы подготовительной комиссии. Вып. 1. С. 15, 26–28.

614

Заграничное русское церковное собрание. Материалы подготовительной комиссии. Вып. 1. С. 21, 25.

615

Митрополит Вениамин (Федченков). Указ. соч. С. 326.

616

Там же. С. 327; Кострюков А.А. Взгляд Русской Зарубежной Церкви на государственное устройство России в довоенный период С. 136.

617

Заграничное русское церковное собрание. Материалы подготовительной комиссии. Вып. 1. С. 23–24; Кострюков А.А. Взгляд Русской Зарубежной Церкви на государственное устройство России в довоенный период С. 138.

618

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 128, л. 12, 17–20, 22, 26–27; Йованович М. Указ. соч. С. 266–267.

619

Митрополит Мануил (Лемешевский). Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 годы (включительно). Т. 3. Эрланген, 1982. С. 19.

620

Косик В.И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008. С. 119.

621

Из воспоминаний Юрия Словачевского, потомка архиепископа Дамиана // Русское зарубежье в Болгарии: история и современность. София, 2009. С. 229.

622

Дневник архиепископа Царицынского Дамиана 1919–1922 годов / Публ. З. Тининой // Мир Православия. Вып. 4. Волгоград, 2002. С. 285, 287.

623

Из воспоминаний Юрия Словачевского, потомка архиепископа Дамиана. С. 299–230.

624

Кострюков А.А. Архиепископ Серафим (Соболев). Жизнь, служение, идеология. М., 2011. С. 51, 53.

625

Инокиня Васса (Ларина). Указ. соч. С. 315.

626

Радић Р. Држава и верске заједнице 1945–1970. Д. 1. Београд, 2002. С. 367.

627

Seide G. Verantwortung in der Diaspora, die Russische Orthodoxe Kirche im Ausland, München 1989. S. 90–91.

628

Протопресвитер Георгий Граббе. Правда о Русской Церкви на родине и за рубежом. Джорданвилл, 1961. С. 198.

629

Поспеловский Д.В. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. С. 234.

630

Протоиерей Владислав Цыпин. Митрополит Анастасий (Грибановский) // Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2001. С. 238.

631

Церковные ведомости. 1926. № 15/16. С. 14–16.

632

Митрополит Евлогий (Георгиевский). Указ. соч. С. 399.

633

Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920–1995: Биографический справочник. М., 2007. С. 56.

634

Русские в Галлиполи. С. 252; Йованович М. Указ. соч. С. 145; Раев М. Указ. соч. С. 39.

635

Йованович М. Указ. соч. С. 118, 121, 122.

636

Там же. С. 41–42, 102.

637

ГАРФ, ф. 5680, оп. 1, д. 70, л. 39–41.

638

Йованович М. Указ. соч. С. 102.

639

Протоиерей Олег Болдырев. Моя биография и воспоминания / Публ. Д. Поспеловского // Церковно-исторический вестник. 1999. № 4–5. С. 166–167.

640

Русские храмы и обители в Европе. С. 355–356.

641

Архив Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне (АРПМА), оп. 10, д. 170, док. № 154, л. 39.

642

Там же, д. 192, док. № 4404, л. 1–3.

643

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 393–394.

644

АРПМА, оп. 10, д. 170, док. № 154, л. 88.

645

Там же, д. 201, док. № 4659, л. 1.

646

Монахологий Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. Святая Гора Афон, 2013. С. 334.

647

АРПМА, оп. 10, д. 201, док. № 4659, л. 1об.-2.

648

Русские храмы и обители в Европе. С. 209–210, 355–356.

649

АРПМА, оп. 10, д. 200, док. № 4651, л. 50

650

Там же, док. № 857, 946, 950.

651

Там же, оп. 10, д. 214, док. № 4692, л. 1–2.

652

Там же, д. 201, док. № 4659, л. 4–5.

653

Феннелл Н., Троицкий П., Талалай М. Указ. соч. С. 62, 275, 277, 280–281, 309–349.

654

Русский Стамбул: храм под угрозой // Нескучный сад. 2013. 29 мая.

655

АРПМА, док. № 854, 858.

656

Русские храмы и обители в Европе. С. 209.

657

Талалай М. Русский Афон. С. 130.

658

АРПМА, оп. 10, д. 220, док. № 4669, л. 143, 147.

659

Там же, д. 201, док. № 4659, л. 3.

660

The Archives of the Orthodox Church in America, Syosset (OCA Archives). Box 1. P. 19.

661

АРПМА, оп. 10, д. 220, док. № 4669, л. 38, 78.

662

Там же, л. 137.

663

Там же, л. 20, 57.

664

Там же, л. 12, 35об, 80 об.

665

Там же, л. 60, 68, 71.

666

Там же, л. 35об, 92.

667

Там же, д. 201, док. № 4659, л. 7–9.

668

Там же, л. 10–11.

669

Монахологий Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. С. 21, 334.

670

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 481.

671

ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 193, л. 1.

672

Синодальный архив Русской Православной Церкви за границей, Нью-Йорк (СА), д. 15/41.

673

Ђурић В. Усташе и Православлье. Хрватска православна Црква. Београд, 1989. С. 194.

674

СА, д. 39/43.

675

Там же, д. 36/43.

676

Там же, д. 42/44.

677

OCA Archives. Box 1. P. 27.

678

Русские храмы и обители в Европе. С. 209.

679

Диакон Александр Занемонец. К истории паломничеств в Святую Землю из Русского зарубежья в 50-70-х годах XX века. М., 2009. С. 31–32.

680

Ђурић В. Указ. соч. С. 209–210, 356; Тимошенко А., Тимошенко-Оздемир Е. Указ. соч. С. 40.

681

Русский афонский отечник XIX–XX веков. С. 495.

682

Русские храмы и обители в Европе. С. 209.

683

Талалай М. Русский Афон. С. 122–123, 131.

684

Русская мысль. Париж. 1999. № 4257. С. 14.

685

Игумен Алипий (Светличный). Русские в Царьграде // Православный паломник. 2004. № 3 (16).

686

Тимошенко А., Тимошенко-Оздемир Е. Указ. соч. С. 41.

687

Черкашин. Н., Лобыцын В. Указ. соч. С. 112.

688

Послание епископа Женевского и Западно-Европейского Михаила от 16 мая 2008 г.

689

Епископ Егорьевский Марк. Указ. соч. С. 32–33.

690

Сообщение Российского информационного агентства «Новости».

691

Там же.

692

Русский Стамбул: храм под угрозой.

693

«Русскую» церковь Стамбула возвращают верующим // Известия. 2013. 27 августа.

694

Русский Стамбул: храм под угрозой.

695

«Русскую» церковь Стамбула возвращают верующим.

696

«Русскую» церковь Стамбула возвращают верующим.

697

См.: Шкаровский М.В. Русские обители Афона и Элладская Православная Церковь в XX веке. М.: Индрик, 2010; Его же. Тысяча лет Русского Афона (духовный подвиг русского монашества). СПб., 2016 и др.


Еще от автора Михаил Витальевич Шкаровский
Русская эмиграция и фашизм: Статьи и воспоминания

О судьбах русской эмиграции и отношении различных ее частей и отдельных представителей к идеям и практике фашизма и нацизма, о проблемах коллаборационизма и особенностях восприятия фашизма русскими эмигрантами – через иллюзии и надежды к разочарованию. В работах историков Петербурга, Москвы, Владивостока, Эстонии, Болгарии, Франции и Австралии рассматривается история первых организаций русских фашистов в эмиграции, русских эмигрантов в Болгарии и Югославии в годы войны, их участия в Русском охранном корпусе в Югославии, рассказано о русских священниках этого Корпуса.


Русская и Болгарская Православные Церкви в первой половине XX века. История взаимоотношений

Книга известного церковного историка, профессора, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории традиционно близких взаимоотношений Болгарской и Русской Церквей в XX веке, и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов. Связи Болгарской и Русской Церквей имеют многовековую историю, но особенно ярко они проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда Болгария была важным регионом деятельности Русской Православной Церкви за границей.


Судьбы иосифлянских пастырей

Значительную часть XX века Русская Православная Церковь подвергалась ожесточенным гонениям со стороны безбожных властей, породив целый сонм мужественно стоявших за веру Христову исповедников. Книга посвящена истории одной из самых значительных форм церковного сопротивления — иосифлянскому движению, получившему свое название по имени митрополита Петроградского Иосифа (Петровых). В ней описываются, прежде всего, судьбы руководителей и основных участников движения, многие из которых уже прославлены в лике святых как Новомученики и Исповедники Российские. Книга подготовлена на основе большого комплекса ранее не известных архивных документов и личных воспоминаний.


Крест и свастика. Нацистская Германия и Православная Церковь

Книга доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Центрального государственного архива Санкт-Петербурга М.В. Шкаровского посвящена сложной и малоизученной теме: Русская Православная Церковь на оккупированных территориях во время Второй мировой войны. Как свидетельствуют многочисленные архивные документы, ни одна из частей или юрисдикций Русской Церкви не стала сотрудничать с нацистами. Нацистским ведомствам даже не удалось полностью подчинить и сделать своим послушным орудием православную епархию на территории Германии.


Проституция в Петербурге: 40-е гг. XIX в. - 40-е гг. XX в.

Лебина Н.Б., Шкаровский М.В. Проституция в Петербурге. М.: Прогресс-академия, 1994Эта книга о проституции. О своеобразных взаимоотношениях: масть - падшая женщина. О просто свободной любви в царской России и о «свободной коммунистической любви» в России социалистической. Наконец, эта книга о городской культуре, о некоторых, далеко не самых лицеприятных ее сторонах. Историк Наталья Лебина и архивист Михаил Шкаровский, отказавшись от пуританского взгляда на проблему соотношений элементов культуры и антикультуры в жизни города, попытались нарисовать социальный портрет продажной женщины в «золотой век» российской проституции на фоне сопутствующих проституции явлений - венерических заболеваний, алкоголизма, преступности.


Православные церкви Юго-Восточной Европы (1945 – 1950-е гг.)

Предлагаемое читателю издание посвящено богатой и насыщенной важными событиями истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в первое десятилетие после окончания Второй мировой войны. Эти годы стали заметными в истории целого ряда Поместных Православных Церквей Балканского полуострова. Большинство из них: Сербская, Болгарская Румынская, Албанская Церкви были вынуждены существовать в условиях возникших социалистических режимов и испытывать на себе различные стеснения, а порой и гонения. Во второй половине 1940-х гг.


Рекомендуем почитать
История церкви, рассказанная просто и понятно

Эта книга представляет историю церкви в виде простого, ясного, запоминающегося и увлекательного рассказа о выдающихся людях, великих идеях, грандиозных эпохах и ключевых событиях, благодаря которым христианство появилось, разрослось и вступило в XXI век в масштабах всей планеты. Труд профессора Брюса Шелли (1927—2010) стал классическим. Русский перевод выполнен по 4-му изданию, выверенному профессором теологии и философии Р. Л. Хэтчеттом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Японская нечисть. Ёкай и другие

По убеждению японцев, леса и поля, горы и реки и даже людские поселения Страны восходящего солнца не свободны от присутствия таинственного племени ёкай. Кто они? Что представляет собой одноногий зонтик, выскочивший из темноты, сверкая единственным глазом? А сверхъестественная красавица, имеющая зубастый рот на… затылке? Всё это – ёкай. Они невероятно разнообразны. Это потусторонние существа, однако вполне материальны. Некоторые смертельно опасны для человека, некоторые вполне дружелюбны, а большинство нейтральны, хотя любят поиграть с людьми, да так, что тем бывает отнюдь не весело.


Христианство в свете этнографии

Предлагаемая читателю книга выдающегося отечественного этнографа, лингвиста и общественного деятеля В. Г. Богораза (1865–1936) представляет собой сравнительно-этнографическое исследование христианской религии, выявляющее ее взаимосвязь с язычеством, а также первобытными идеями и чувствами, обрядами и мифами, которые характерны для древних форм религиозных верований. Автор выделяет в христианстве элементы первобытной религии — от образа Бога, идей смерти и воскресения до иерархии святых и грешников в различных религиозных представлениях, и приходит к выводу, что исторические формы христианства, воплощенные в католичестве и православии, были в сущности преображенными формами язычества. Книга будет интересна не только специалистам — историкам, этнографам, религиоведам, культурологам, но и широкому кругу читателей.


Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Книга Бориса Меерзона в простой и увлекательной форме знакомит читателя с религией, бытом, традициями и наиболее значимыми событиями в истории еврейского народа с древних (библейских) времен по современный период. В ней повествуется о существенном вкладе, который еврейский народ внес в развитие цивилизации, о невероятной стойкости и преданности евреев своей религии, слову Божьему; раскрываются секреты сохранения еврейской нации в период рассеяния; рассказывается о причинах враждебного отношения к евреям; описываются огромные страдания, выпавшие на долю еврейского народа в годы Холокоста. Назначение этой книги — проинформировать читателя, побудить его к размышлению, к прочтению других книг о евреях.


Апостол Иуда

Каковы мотивы предательства Иуды? Был ли распят Иисус Христос? Этот вопрос интересовал не одно поколение исследователей древности и литераторов. Перед Вами ещё одна литературная версия ответа на этот вопрос, основанная на детальном изучении работ исследователей христианства и детального анализа библейских текстов. В книге, кроме повести, приведена статья, написанная автором в ответ на критику этой повести. В ней содержится аргументация столь необычного на первый взгляд сюжета.


Текст Писания и религиозная идентичность: Септуагинта в православной традиции

В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.