Конспект лекций о сказках - [26]
Представления о магической силе очень любопытны, они и сейчас существуют в разных формах. Любопытная модель царя-жреца. Попробуем ее воспроизвести. Смотрите (подходит к доске). Сейчас мы будем решать арифметическую задачку в четыре действия для дураков. Мы имеем три фигуры. Будем выводить Эдипа и вы увидите откуда он возник. Мы имеем фигуру властителя. Фигуру женщины, передающей власть. Третья фигура – наследник. Действие первое: первобытное общество, пережитки матриархата, власть передается через женитьбу на дочери. Приходит зять неизвестно оттуда, это как бы жрец. Что он делает? Убивает царя-жреца, на дочери женится. Кто зять после этого? Есть мой любимый анекдот про дракончика (маму съел, папу съел, сирота-сиротинушка).
Смоделируйте это на себя. Приходит молодой человек, убивает вашего отца и становится вашим мужем. Мужем природы, который ее оплодотворяет. Кто он? Он пришелец, это главное. Он преступник? Нет! Он не преступал закон, он его выполнил. Кто он для народа? Если бы царь-жрец умер своей смертью было бы очень плохо. В те времена человек не должен был умирать своей смертью. Его убьют, на его могиле вырастет дерево, принесет яблоки, те яблоки девушка съест - родит его снова. Если он умрет от дряхлости и старости с ним будут проблемы. Он будет возрождаться, но эти дети будут слабые, дохлые. Его надо убирать вовремя. Эта идея осталась в фольклоре. Присказка про кузькину мать, частушка про покойничка непристойная. Выражение «40 лет бабий век» это не про бабу, это про человечий век в целом. Выражение «стоя одной ногой в могиле». Вы кого-то видели, кто бы так стоял? Это невозможно. Было выражение «сидя на санях». Это значило «готовясь к смерти», на пороге смерти. На святки устраивались гадания. Лошадь приводилась в порядок, украшалась, запрягались сани, хорошая солома, половики, приглашали парней-девушек, они ездили по деревне. А малые дети бегали с салазками и цеплялись. Поезд такой получался. Раньше так умерщвляли стариков. Впереди на санях ехала смерть, а остальных цепляли на сани со стариками. Это было задолго до крещения Руси. Все это ехало в овраг, старикам переламывали щиколотки и бросали в овраге. Все это делалось со смехом. Сардонический смех. Сарды убивали своих стариков под деревом. Смеялись и те, кто убивал, и те, кого убивали.
Это отражалось в сказках. Царь велит убить всем своих родителей, все убивают и только один мужик прячет своего отца в яме для обмолота снопов. Потом этот мужик может решить проблему, которую никто не может. Советуется с отцом. Царь понимает, что он дурак и отменяет этот приказ.
Зять пришелец, это важно. Для народа он кто? Спаситель. Спаситель от голодной смерти. Кто такой медведь на медвежьем празднике? Спаситель. А Христос? Духовный Спаситель, но его тоже едят. Он избранник, а значит, и жертва. Кто он вообще? Герой! Почти Эдип.
Пока это зять и тесть. Брак есть. Убийство есть. Полный набор. Сюжеты. Царская дочь загадывает загадки и всех убивает. Царь убивает женихов. Или царь запирает дочь в башне, или хотел царь жениться на своей дочери. Или принцесса морочит голову отцу, не идет замуж и он обещает «полцарства в придачу». Полцарства, это почти царство, вы же понимаете. Все это нагорожено с этого сюжета.
Сказка казахская замечательная. Без Эдипа, но про Эдипа.
Уезжал злой хан на охоту. Если жена родит мальчика, готовьте пир и вешайте белое знамя. Родит девочку, убейте ее и вешайте черное знамя. Сразу говорю, ни один король не убивал девочек просто за то, что она девочка. Это чистая выдумка. Естественно родилась девочка, но так она была хороша и красива, что все хотели ее оставить. Вспомнили, что на далеком выпасе живет пастух, у которого жена рожает мальчиков, а они хотят девочку. Обменяли. Приготовили пир, повесили белое знамя. После этого в сказке исчезает все (хан, роженица, пастуший мальчик) и линия идет только о девочке.
Звонок? Расскажу потом, очень смешная история.
Лекция 10
Есть иронизирующая пословица «Вошла в избу, руки погрела, так и сваха». Пословица иронизирует над неопытной, неумелой свахой, которая переняла только внешние черты поведения человека, выполнявшего эту сакральную роль. Однако, пословица зафиксировала архаический ритуальный жест, несущий в себе глубокий смысл.
Почему сваха так себя ведет? Почему не проходя в дом она прикладывает руки к печи, довольно надолго. Она не проходит в дом. Она изображает себя пришельцем из другого мира. Она должна увести невесту в другой мир. Первое, что она делает, заходя в дом это обращение к умершим предкам невесты. Вот этот жест - прикладывает руку к печи. Это вы делаете и сейчас, играя в салочки. Прикладывать руку к стене, просить помощи предков. Стена имитирует стену пещеры. Одно из условий игры «нельзя засаливаться в дверь». Игра помнит пещеру, что вход\выход это сквозное отверстие, нет двери. Вы ловите нежить, ударяете ладонью в стену и говорите «чур, меня» Чур это щур, пращур. Защити меня от чужой смерти, передай мне свою силу.
Далее идет вербальное обращение к родителям невесты. Есть совершенно конкретные слова для этих случаев. Четкий ритуальный текст. Если его не говоришь, тебя никто слушать не будет. Настоящая сваха знает куда надо идти в доме, а куда нет. Пойдешь не туда распадешься на части. Прикосновение к печи это жест обращения к предкам. Жест маркировавший функцию свахи. Невеста ковыряет печку (разрушает свой очаг, хочет присоединиться к чужому), когда невеста довольна женихом, сватовством сидит ковырят печку, никто ее не ругает за это.
Эта книга названа "Homo amphibolos" — человек двусмысленный. Исследуя генетическую природу психологических феноменов человеческого сознания и кардинальных категорий культуры, авторы выстраивают принципиально новую гипотезу, объясняющую происхождение человека и архаические истоки его сознания.
Агранович С.З., Саморукова И.В. ДВОЙНИЧЕСТВО Чаще всего о двойничестве говорят применительно к системе персонажей. В литературе нового времени двойников находят у многих авторов, особенно в романтический и постромантический периоды, но нигде, во всяком случае в известной нам литературе, мы не нашли определения и объяснения этого явления художественной реальности.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
Успешность – это реальность или призрак? Ради неё многие люди готовы на всё! Но как её достичь? Использовать логику или довериться случаю? Эта книга поможет достичь подлинной успешности и счастья в жизни! Почему бы не начать её читать? Несомненно вы найдёте много полезного для своей жизни!
В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств.
Турбо-суслик – это сравнительно новая система для очистки своих мозгов от глюков, которую можно свести к одной простой фразе: «Пошли всех гуру в задницу и делай все сам». Я утверждал, и утверждаю, что каждый без исключения человек способен сам, без какой либо помощи, решить любые свои психологические проблемы и перестать глючить по жизни. Стать свободным от чужих установок, социального зомбирования, манипулятивных кнопок, ограничивающих убеждений, ложных верований и т.п. Полностью сам, самостоятельно, и в меру быстро – за единицы месяцев.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.