Консерватизм и развитие. Основы общественного согласия - [108]

С этим связана и третья «проблема роста» отечественного консерватизма. Любой проект развития требует национальной консолидации, широкого общественного консенсуса вокруг ее целей и методов, а также ценностей, которыми руководствуются силы, ведущие страну вперед. Консерватизм – здоровая основа для такой консолидации. Консерваторам во власти легче обрести мандат на преобразования, поскольку их доктрина отрицает революционность, обещает взвешенный, эволюционный подход к любым изменениям. Это справедливо и для России. Однако объективный анализ расклада сил и в политическом классе, и в обществе в целом показывает: российским консерваторам хорошо удается найти общий язык с силами, доктрины которых признают ценность сильной государственности и/или сохраняют сильные элементы «левого консерватизма», но при этом настроены еще более антирыночно, патерналистски и «охранительно», чем «партия власти». И в то же время российские консерваторы считают либералов даже не оппонентами, а врагами – уникальная ситуация в мировом опыте консерватизма, демонстрировавшем, что либералы могли быть оппонентами консерваторов в политической борьбе, но по основным позициям всегда стояли к ним даже ближе иных политических сил. Так было и при «старом» консерватизме, в современных же условиях либерально-консервативный синтез является «жизненным центром» политики. Объяснить эту российскую специфику можно тем, что именно на либералов консерваторы, а с ними и значительная часть общества возлагают ответственность за негативные последствия и рыночных преобразований, и ценностных сдвигов в российском обществе.

В такой диспозиции много иррационального. В парламентской политике партии, разделяющие либеральные принципы, занимают маргинальные позиции. Технократы в структурах исполнительной власти, которых многие консерваторы также причисляют к либералам и считают доминирующими в экономической политике, на самом деле реализуют рыночный курс, в основе которого есть элементы и экономического либерализма, и государственного дирижизма, что вполне совместимо с консерватизмом в западном понимании.

Более серьезной представляется другая проблема: не только либералы по убеждениям, но большая часть общественных слоев, настроенных на модернизацию, не рассматриваются консерваторами в качестве своей базы поддержки. Речь идет прежде всего о частном бизнесе и высокообразованных слоях, занятых в современной экономике. Два следствия из этой ситуации чрезвычайно неблагоприятны для «коалиции развития». Во-первых, как свидетельствует исторический опыт нашей страны, неспособность старой и новой элит (в первую очередь – поднявшейся буржуазии) к взаимодействию и компромиссам во власти чревата не только тупиком в развитии, но и революционным взрывом. Во-вторых, без заинтересованного участия модернизационных слоев общества в политике любой проект развития обречен.

К концепции «консерватизма для развития»: подходы и принципы

Выстраивание широкой общественной коалиции за поступательное развитие России необходимо и возможно. Консерватизм – ее естественная основа. Для реализации этой задачи российский консерватизм должен обрести политическое измерение, соответствующее современному состоянию российского общества и задачам развития. В этом процессе ему следует опираться на свои базовые ценности, стремиться сохранить их основное содержание, гибко адаптируя форму. Как подсказывает опыт и мирового, и российского консерватизма, принципы такой органичной модернизации, включают в себя:

• Запрет на категоричные суждения и решения. Прогресс и новации – не зло, традиция – не панацея. Справедливы и обратные утверждения. Выработка баланса между обновлением и сохранением – предмет широкого и ответственного диалога в обществе и политическом классе.

• Любимая поговорка азиатских и латиноамериканских диктаторов «у технологии нет идеологии» в долгосрочном плане неверна. История учит, что с внедрением технологических и научных инноваций меняются и общество, и механизмы социальной мобилизации и отношений между людьми. Чем сложнее техника, тем более образованные люди должны с ней работать, тем более горды они результатами своего труда, тем сильнее их чувство собственного достоинства и желание участвовать в общественно-политической жизни.

• Ни у одной идеологии нет монополии на ценности. Патриотизм, свобода, традиция – все это, с разными акцентами и в разных интерпретациях, присуще разным идеологическим течениям. Сила консерватизма в том, что он принципиально следует своим ценностям. Однако эта принципиальность подразумевает и поиск согласия и компромисса во имя стабильности в обществе: крайности и непримиримость подрывают эти консервативные принципы, и наоборот, взаимодействие умеренных сил из разных лагерей, их объединение против любых радикалов (слева и справа) – непременный принцип консервативной политики.

• Незыблемость конституционных основ, в том числе того, что касается запрета на государственную идеологию, права и свободы, светский характер государства. Это не ограничение консерватизма, а, напротив, следование его духу: недопущение раскола в обществе.