Конец света. Русский вариант - [53]
А что будет, если не успеешь родить? Оказаться беременной в аду? Это ж ад в квадрате получается! Но ведь и в раю беременной не лучше? Какой же это рай, если ты вечно беременна? Словом, вопросов было немало, а ответов не было совсем.
Зато были многочисленные комментарии, поступавшие преимущественно от дам пенсионного возраста. Думать-то раньше надо было, до того, как ноги чёрт знает перед кем раздвигать. Это мужикам можно не думать или думать известно каким местом, а женщинам, особенно молодым, голова ох как нужна и не только для того, чтобы есть. А теперь что, теперь думай, не думай, всё равно – уже с пузом. А что с ребятишками случится – так это уж как бог даст, тут уж свои руки не подставишь.
Но глупости это – считать, что быть вечно беременной плохо. Это ещё вопрос, что хуже: быть вечно беременной или родить какого-нибудь охламона или нахалку, которые потом до самой смерти будут, свесив ножки, на материнской шее сидеть и даже спасибо не скажут. Потому что это только во время первой беременности думаешь: лишь бы родить поскорее, лишь бы эта мука наконец-то закончилась! И только после родов, хлебнув всех этих нескончаемых обязанностей, всех этих пелёнок-кастрюлек-соплей, понимаешь: всё, что было до этого, – махонькие, незаметные цветочки, а теперь вот оно, начались ягодки, крупные и яркие. И так иногда все это надоедает, что рад бы назад затолкать – да не получится.
Но август – он и есть август, тут уж всегда половина Страны обнаруживает, что беременна, хоть тебе конец света, хоть начало. А вот мужиков этих, которые даже под конец света ухитряются засунуть свое добро, куда только получится, надо по ноге разорвать. А конец им этот оторвать. И это будет самым добрым делом, за которое и на том свете зачтется.
Рима так и не получилось, даже третьего, и движение «Смерть в постели» постепенно прекратилось, оставив после себя лишь небольшие островки незначительной половой активности. А заодно и чётко обозначив: нет, не в Таиланде живут наши люди, не в Индии, и не в Амстердаме! Не до того им, чтобы заниматься сексом обдуманно, программно и идейно, традиция не та. Семьдесят лет прежней власти плюс всё ещё не устраненная квартирная скученность – и вот вам результат: все эти процессы совершаются не «для», не «во имя», а вопреки.
Да к тому же, и лето прошло, мы ж не в Вавилоне или Древней Греции, погода, знаете ли, перестала способствовать. А принимать оргии у себя дома – нет, уж дудки! Это ж потом какая уборка предстоит, да и соседи что подумают, ничего ж не скроешь! Да и народ мы северный, нам зимой нужно силы экономить, не то, что индийцам, закон сохранения энергии ещё никто не отменял. Так что уж куда лучше без идеи, вне контекста и без подтекста, а как получится. А кто нуждается в особых непотребствах, так это – всегда пожалуйста, на здоровье! Но только индивидуально, приватно и частным образом, поскольку в этом деле любые публичные организации, а тем более, ведущие отчётность, – первейший враг семейной жизни, а значит, и общества в целом.
На этом товарищества бесшабашных и стремящихся во всем найти приятные моменты, заканчивались и начинались объединения разумных и осторожных. Первым среди таких было «КСПЗ», «Конец света под землей». Члены этой организации, люди усердные и дисциплинированные, всякой ерундой заниматься не стали, а быстренько начали личное, кооперативное и долевое строительство коллективных и индивидуальных подземных помещений, оборудованных всем необходимым для долгой и удобной жизни во время конца света и после него.
Тут же и словечко появилось – «концубежище», или «ластшелтер», а рекламные блоки всех телеканалов теперь были переполнены предложениями строительных фирм, предлагающих ластшелтеры от эконом-класса до элитных. Цена варьировалась в зависимости от надежности. Самыми дорогостоящими из отечественных были концубежища на Чукотке, в Якутии, на Колыме и подобных же безопасных районах. Эпицентром предстоящих эсхатологических событий предполагалась Столица, и это практически гарантировало, что до перечисленных благодатных мест волны возмущений не дойдут. Поддерживал уверенность в надежности этих районов и тот факт, что ни майя, ни ветхозаветные пророки, ни сам Иоанн о Сибири и Дальнем Востоке даже не упомянули.
Что касается зарубежья, то Европа и обе Америки не котировались – грешны-с. Не подходила и Африка – библейские, а значит опасные, связанные невидимыми нитями с небесами, места. А вот центральные районы Австралии в короткое время стали весьма популярными у обеспеченных людей. Задумывались и об Антарктиде, но капиталовложения в строительство подземных сооружений в этих ускользнувших от внимания Господа местах были по карману только миллиардерам.
Но и малообеспеченным, но волею судеб или стараниями родителей имеющим хорошее жилье, тоже выпадал счастливый шанс. И именно теперь, перед самым концом, стали ясны самые глубинные основания инстинктивного, как казалось раньше, человеческого стремления обрести приличную квартиру в столичном городе, открылся истинный смысл этой вечной битвы за место под солнцем. Оказывается, имеющий приличное земное жилище, обретал и возможность спасения!
«Неконтролируемая мысль» — это сборник стихотворений и поэм о бытие, жизни и окружающем мире, содержащий в себе 51 поэтическое произведение. В каждом стихотворении заложена частица автора, которая очень точно передает состояние его души в момент написания конкретного стихотворения. Стихотворение — зеркало души, поэтому каждая его строка даёт читателю возможность понять душевное состояние поэта.
Воспоминания о детстве в городе, которого уже нет. Современный Кокшетау мало чем напоминает тот старый добрый одноэтажный Кокчетав… Но память останется навсегда. «Застройка города была одноэтажная, улицы широкие прямые, обсаженные тополями. В палисадниках густо цвели сирень и желтая акация. Так бы городок и дремал еще лет пятьдесят…».
Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».
Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.
Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.
Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…