Конец света. Русский вариант - [45]

Шрифт
Интервал

 За всеми этими перипетиями совсем было забыли о меньших братьев, пока зеленые, хвала им, не пришли в себя и не напомнили о домашних любимцах и никем не любимых уличных четвероногих мучениках. И тут же на страницах газет и журналов, на экранах телевизоров и в интернете разгорелся принципиальный спор: куда денутся несчастные зверюшки после конца света?

 Решение этой проблемы профессиональными защитниками животных потянуло за собой множество других, экологических и нравственных, да таких сложных и противоречивых, что пришлось обратиться за консультациями и к теологом, и к биологам, и к известным светским мыслителям. Но даже самые оригинальные и знающие умы не смогли дать однозначных ответов на все мучавшие любителей животных вопросы.

 Было очевидно, что если случатся все события, предсказанные в Апокалипсисе, то беднягам тоже придется погибать и от отравленной полынью воды, и от страшной засухи, и от чудовищного пекла, и от нападения дьявольской гигантской саранчи, и все это – будучи абсолютно невинными. Уже одно это, по мнению защитников животных, могло заставить любого нравственного человека усомниться если не в существовании Господа, то хотя бы в Его благонамеренности. Ведь экая жестокость – обижать меньших человеческих братиков и сестричек только потому, что следует наказать старшего!

 Но ладно бы только это. Ведь было совершенно непонятно, что должно произойти со зверями после того. В рай им вроде не попасть, не за что, в ад – тоже. Они что, исчезнут навсегда? Но какой может быть рай без животных, скажите на милость? И если так, если животных на земле новой и в небе новом вовсе не будет, то это же чудовищная несправедливость и жуткое наказание для их хозяев! Ведь среди них найдутся и такие, которые готовы были бы променять вечное блаженство на адские муки, лишь бы не расставаться с любимым существом. И не может быть для таких людей полноценного райского быта, если его не разделят с ними любимые мурки и жучки.

 Или наоборот. Если хозяин все-таки оказывается в страдалищах, то муки его должны стать ещё большими от неведения того, что происходит в этот момент с его любимцем, или от мысли, что тот безвременно и навсегда почил. Но тогда ведь получается, что муки тех, кто имел при жизни животных, сильнее страданий тех, кто их не имел. А ведь это же явная несправедливость и противоречие, потому что заботиться о другом – это несомненное человеческое достоинство и, стало быть, должно вознаграждаться.

 А если все-таки животные будут и на том свете, то каким образом? Отделит ли Великий Судья зерна от плевел, разделит ли злюк и добряков, честных и плутов? Или ласковый кастрированный котишка, который в бренном существовании был обделен радостями жизни, но, несмотря на это, никогда не воровал и не царапался, будет жить так же, как злой царапка, гуляка и воришка?

 Чтобы всякий заинтересованный мог как-то принять участие в решении этих животрепещущих вопросов, тут же и организовались сайты и форумы с названиями «Куда уходят кошки?», «Жизнь после смерти: вместе или порознь?», «Счастливая встреча» и «Собачья душа», мгновенно ставшие популярными.

 – Очень мне интересна эта тема, так как не представляю себе жизни без животных, и смерть без них – ничтожна для меня!

 – Животные не могут страдать за грехи своих хозяев. Они (собаки, кошки) по своей природе видят духовный мир (ангелов, бесов). И страдают, если к хозяевам подступают бесы, чувствуют свое бессилие и не могут помочь человеку. Собака может начать выть, кошка шипеть и постарается спрятаться.

  – На самом краю небосклона есть место – Мост Pадуги.

 Kогда животное умирает, особенно если оно было очень любимо кем-то в этой жизни, оно попадает на Мост Pадуги. Животные там счастливы и довольны всем, кроме одного – каждый из них ушел раньше и оставил в этой жизни кого-то, очень дорогого ему. Но приходит день, когда кто-то из них неожиданно останавливается и смотрит вдаль, его глаза загораются огнем, а тело начинает дрожать от нетерпения. Он летит над изумрудно-зеленой травой, и ноги несут его всё быстрее и быстрее. Это он заметил вас, и когда вы и ваш любимец встретитесь, то крепко-крепко обниметесь, счастливые от того, что соединились и больше никогда не расстанетесь. И вы ещё раз взглянете в преданные глаза своего друга, так надолго покинувшего вашу жизнь, но никогда не покидавшего вашего сердца. Теперь вы сможете пересечь Мост Pадуги вместе…

  – А моей знакомой во сне явилась ее умершая овчарка и говорит: «Я за тебя буду Богу молиться».

 – Есть свой загробный мир и для собак, которых забыли, которым некого ждать. Этот мир называется Поля Другой Охоты или как-то так.

 – У животных одной породы одна коллективная душа. Но у продвинутых животных она начинает потихоньку индивидуализироваться. Для собаки, например, важно научиться думать. Получить индивидуальность – это эволюционная задача собаки и кошки.

 – Животные не учатся через страдания, поскольку не имеют права выбора. Они исполняют Божественный Закон естественным образом. Но у каждой собаки должен быть хозяин – ее Маленький Учитель! И в этом суть учения космогенеза!


Рекомендуем почитать
Полёт фантазии, фантазии в полёте

Рассказы в предлагаемом вниманию читателя сборнике освещают весьма актуальную сегодня тему межкультурной коммуникации в самых разных её аспектах: от особенностей любовно-романтических отношений между представителями различных культур до личных впечатлений автора от зарубежных встреч и поездок. А поскольку большинство текстов написано во время многочисленных и иногда весьма продолжительных перелётов автора, сборник так и называется «Полёт фантазии, фантазии в полёте».


О горах да около

Побывав в горах однажды, вы или безнадёжно заболеете ими, или навсегда останетесь к ним равнодушны. После первого знакомства с ними у автора появились симптомы горного синдрома, которые быстро развились и надолго закрепились. В итоге эмоции, пережитые в горах Испании, Греции, Швеции, России, и мысли, возникшие после походов, легли на бумагу, а чуть позже стали частью этого сборника очерков.


Он увидел

Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.


«Годзилла»

Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.


Меланхолия одного молодого человека

Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…


Красное внутри

Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.