Конец каменного века - [3]

Естественно, что иллюзия должна быть качественной, покрывая, в конечном счете, все 5 чувств, а не только, как сейчас, зрение и слух (притом схематично). Hо эта проблема решаема прямым подключением компьютера к нервной системе, что вовсе не так фантастично, как кажется. Конечно, такие технологии будут использоваться не только для развлечения. Сначала их, очевидно, создадут для тренировки военных и т.п., а затем они станут незаменимым подспорьем врачам, ученым, путешественникам и т.д. А теперь представьте себе мир, связанный единой компьютерной сетью, через которую к тому же живущие где угодно люди могут подключаться к нервной системе друг друга. Пока трудно сказать, получим ли мы сразу аналог телепатии или сможем всего лишь посмотреть на мир глазами другого человека, но ясно, что перспективы открываются впечатляющие и малосовместимые с психологией каменного века. По мере развития таких технологий необходимость в физическом перемещении в пространстве будет все меньше, и вообще, человек все менее будет отождествлять себя со своим телом. Говорить об "астральных путешествиях" сбросившего бренную оболочку разума по оптоволоконным кабелям я воздержусь, но подумайте о другой перспективе. Простое копирование содержимого мозга в компьютер никому не нужно: мы получим таким образом лишь дубликат нашей личности, но сами-то останемся в своем несовершенном стареющем теле. Однако пусть компьютер работает в симбиозе с мозгом годами. Поначалу он берет на себя функцию очень небольшой группы нейронов, затем чуть побольше, потом еще и еще. Личность при этом сохраняется, она просто плавно перетекает в новый носитель. Именно в этой постепенности - залог преемственности. Ведь наше тело тоже не состоит из одних и тех же молекул; его вещество обновляется за несколько лет, но мы от этого не перестаем быть собой. Таким образом, расшифровав "интерфейс" мозга, мы решим проблему, ни много ни мало, личного бессмертия. Возникает, кстати, вопрос - а что делать с переписанной личностью дальше? Можно, конечно, столь же плавно переместить ее в новое тело, выращенное, скажем, с помощью клонирования, но этот путь представляется сомнительным. Во-первых, он потребует каким-то образом подавлять функции нового мозга до и во время перемещения, чтобы там не сформировалась собственная личность - притом не нанося мозгу ущерб, а я сильно сомневаюсь, что на человеческой физиологии это возможно в принципе. А во-вторых, зачем? Стоит ли цепляться за тело, доставшееся нам от обезьяны? Переход на качественно новые, небиологические носители даст огромные плюсы. Взять уже хотя бы тот факт, что для передачи сигналов в человеческом организме используются ионы, а их скорость на порядки ниже, чем скорость электронов в проводнике. Таким образом, заменив органический мозг нейрокомпьютером, мы увеличим производительность нашего разума в тысячи раз! О том же, насколько легче заменить перегоревший чип, чем исправить серьезную органическую патологию, и говорить не приходится. Перефразируя Циолковского: тело homo sapiens - колыбель человечества, но нельзя же вечно жить в колыбели. Конечно, какие-то тела для взаимодействия с материальным миром понадобятся, но, переведя вместилище нашей личности - мозг - на неорганическую основу, мы избавимся от необходимости таскать за собой, холить и лелеять всякие кишечники и мочевые пузыри. Появится возможность конструировать и выбирать себе тела на любой вкус, как сейчас мы выбираем себе одежду, а также управлять ими дистанционно. При этом психика будет избавлена от влияния физиологии, создаваемого различными болячками или гормональным фоном...

Конечно, современному человеку подобные перспективы кажутся чистой воды фантастикой. Действительно, та же расшифровка "форматов" мозга, без которой невозможно переселение личности в иной носитель - это грандиозная задача, к которой пока подступились лишь на уровне выделения отдельных зон, отвечающих за ту или иную глобальную функцию. Однако информационные технологии развиваются столь бурно, что, возможно, и у ныне живущих есть шанс дожить сперва до технологий временного продления жизни, а затем и до вышеописанных достижений. Hесомненно, однако, то, что это потребует не только технологического прогресса, но и революции сознания, разрушения доселе довлеющих над нами первобытных догм и стереотипов. Тем же, кого пугают перемены и кому очень нравится оставаться на уровне каменного века, нелишне почаще вспоминать судьбу мамонтов и неандертальцев.