Комплетика, или Философия, теория и практика целостных решений - [17]
Аналогичное утверждение можно обоснованно сформировать и в отношении результатов деятельности объекта и субъекта деятельности. Собственно результат (продукт, изделие) деятельности объекта и субъекта деятельности относится к определенному виду результатов (компьютерных программ бухгалтерского учета, машин, пищевых продуктов, знаний и умений обученных специалистов и т.п.), в связи с чем соответствует некоторой общей модели результатов этого вида. Поэтому при анализе, исследованиях, проектировании и при других действиях, связанных с конструированием и производством данного результата, необходимо представлять результат объекта деятельности с помощью общей модели подобных результатов деятельности. Основное требование к указанным моделям – это должны быть модели целого, целостности.
Результат превращается в продукт (изделие) после передачи результата на определенных условиях от триады к носителю проблемы.
Описание триады «объект – субъект – результат» , как целостное представление о сути и взаимодействиях трех составляющих этой триады – третий из компонентов (составных частей) целостного метода.
В процессе деятельности триада находится в одном из трех состояний, соответствующих выживанию, сохранению или развитию носителя проблемы или в состоянии перехода от одного к другому из этих состояний.
Части среды, становясь объектом, субъектом, результатом деятельностной триады – триады деятельности, затрачивают часть своего потенциала на приобретение качеств соответствующего компонента данной триады. Другими словами, каждая попытка формирования компонента триады из части среды приводит к изменению части среды, а ее устойчивое участие в триаде познания – к ее существенным, возможно, необратимым изменениям.
В общем случае триада «объект – субъект – результат», ее деятельность направлена, по замыслу ее создавшего – создателя триады, на разрешение определенной проблемы (комплекса проблем) выживания, сохранения и развития определенной части среды – носителя данной проблемы. По этой причине создатель триады формирует триаду в соответствии с некоторой представлением о необходимом (доступном ему) решении проблемы. Это представление является некоторым вспомогательным объектом, вначале – замыслом, концепцией создания триады.
Такое представление развивается до модели с помощью способов моделирования данной триады, как и в случае совокупности «проблема – носитель проблемы – результат». Модель триады «объект – субъект – результат» должна описывать собственно данную триаду и содержать в себе условия взаимодействия моделей ее составляющих – объекта, субъекта, результата. Полное описание триады «объект – субъект – результат» содержит тогда модель триады, являющуюся общей моделью для ее составляющих, а также и модели ее составляющих – объекта, субъекта, результата.
Триада также может быть формально описана с использованием упомянутой уже алгебраической модели общей системы. Наличие общей модели триады, уже упоминавшейся общей модели совокупности «проблема – носитель проблемы – результат», наличие соответствия между данными общими моделями – это необходимое условие направленности формируемой триады на целостное решение исходной проблемы выживания, сохранения и развития некого носителя проблемы.
Сформулируем следующее « условие модели триады »: для обеспечения заданного соответствия определенному представлению о способе решения исходной проблемы общая модель совокупности «объект – субъект – результат» должна соответствовать общей модели совокупности «проблема – носитель проблемы – результат». Это условие выполняется при формировании модели результата, как отвечающей общим моделям двух совокупностей – «объект – субъект – результат» и «проблема – носитель проблемы – результат». Если при решении проблемы ставится условие целостного решения, то и данные модели должны отвечать подобному условию – условию целостности модели .
• Триада «миссионерская – собственная – групповая цели» . Можно считать обоснованным наличие для формирования и осуществления каждой деятельности соответствующей триады деятельности, которую мы рассматриваем как «триединый» объект деятельности, деятельностную триаду «объект, субъект, результат». Среда М , теперь уже среда функционирования триады деятельности, представляет себе эту триаду на основе одной общей модели, соответствующей цели получения желаемого результата. Данная изначально поставленная цель получения результата, необходимого среде М для разрешения актуализировавшейся проблемы собственного выживания, сохранения и развития, является собственной целью среды М . Для триады деятельности эта изначально поставленная цель, т.е. собственная цель среды М не является собственной для триады. Назовем ее миссионерской целью данной триады деятельности. Среда М для достижения триадой деятельности миссионерской цели формирует, как уже отмечалось, субъект деятельности данной триады.
С другой стороны, у самой триады деятельности, как новой части среды, формируется собственная цель выживания, сохранения и развития.
Цель, как уже отмечалось, – это некоторое описание завершения деятельности, ее части (этапа, фазы, стадии, шага и т.д.). Цель в начале деятельности является некоторой желаемой концептуальной моделью завершения деятельности. По завершении деятельности в эту модель вносятся количественные и качественные изменения в соответствии с фактическим осуществлением деятельности. Достижение цели описывается критериями достижения цели, с помощью которых сравнивается желаемая и фактическая модели цели, в данном случае – миссионерской или собственной.
В монографии изложена новая научная методология – системная технология (системная философия деятельности), впервые предложенная автором в начале 70-х годов. Содержит формулировку и доказательство принципа системности и принципов технологизации, обоснование и формулировку Закона системности и Закона технологизации, модели систем, процессов. Сформирован прикладной метод системной технологии и изложены его применения в информатике, управлении, образовании, экологии, экономике, математике, в социальной политике, при построении крупномасштабных программ деятельности и т.д.
Целостность и системность деятельности – ключевые факторы успешности современного профессионала, фирмы, социальных институтов, государства, нации.Главная тема монографии – открытие целостного метода и доказательного подхода к его реализации в практической деятельности. Разработаны целостный метод (теория) и инструменты его реализации – целостный подход (методология теории), метод системной технологии (методология практики целостной деятельности). Создана возможность целостно и системно решать проблемы любого формата – от инновационных проектов национального и регионального развития, экономико-финансовых задач систем управления разного уровня до проблем создания эффективных компьютерных систем и технических устройств.
Разработана парадигма целостности государственной системы управления. Предложена постановка проблемы государственного и национального системного управления в рамках общей проблемы управления. Содержит метод системной философии государственного управления (целостный подход), модель целостного управления, модели систем, процессов и структур, правила и принципы государственного системного управления. Предложены общие формулы правил Закона системности и Закона системного развития государственного управления, принципов развития государственного управления.
Рекомендовано к изданию учебно-методическим отделом МЭА «ИнтерЭколА» (протокол от 12 ноября 1996г. № 11-114).Рассмотрены основные положения авторского целостного метода и их применения к построению системной экологии.Для слушателей МЭА «ИнтерЭколА», научных работников, преподавателей и специалистов центров и кафедр МЭА «ИнтерЭколА».
Основанная автором системная философия рассмотрена как метод совместного выживания, сохранения и развития жизни Семьи, Природы и Страны. Изучены вопросы системности глобального и национального устойчивого развития. Метод системной философии использован для формирования моделей национальной идеи, идеологии, национальных политик, комплексного потенциала нации, глобального и национального суперпроектов выживания, сохранения и развития нации. Разработана и исследована модель человека как ДНИФ-системы, создан Кодекс «Саф Сана».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.