Командировка в прошлое - [28]
Разлили по первой.
— Дай бог не последняя! Будь здоров Соломон Моисеевич!
Выпили, только я хотел разлить по второй. Как Моисеич спросил.
— Ричард, я конечно извиняюсь. Но мне очень интересно, откуда вы так хорошо русский язык знаете?
— Я Соломон Моисеевич, родом с запада, из Сан-Франциско. Может слышали, что там было поселение русских? Форт Росс назывался.
— Да-да-да, что то такое помню. Моисеич закивал.
— Вот в моей семье в предках были русские. И осталась традиция учить язык предков.
— Но вы Ричард говорите прямо как настоящий русский, совсем без акцента.
— Так, Соломон Моисеевич! Вы прожили долгую жизнь и знаете. Что есть вещи, о которых лучше не знать. Понимаете? Достаточно что вы знает, что я русским владею, за вас поручились поэтому я вам доверился. И больше никому не нужно про это знать. Понимаете?
Ага-ага, понял. Ну так бы сразу сказали.
Мы пожелав друг другу. «Выпьем за то, чтоб вёдро установилось, чтоб дома не журились». Хлопнули по второй.
И потекла неторопливая беседа, двух пожилых мужиков. За жизнь, баб и политику.
Бутылка как-то незаметно закончилась.
А Моисеич только перешёл к рассказу как он в Австрии в 38 г. преподавал. И после аншлюса, пробирался домой в Варшаву через Чехословакию. Моё предложение пойти в ближайший пункт питания и продолжить, активно поддержал.
Нашли ближайший боле-менее чистый ресторанчик, оккупировали столик в углу и продолжили. Не кошерную пищу, Моисеич потреблял за обе щёки.
В общем хорошо сидели, меня наконец-то отпустило. Моисеич вещал, я расслабленно слушал. И только иногда требовалось кивнуть головой или вставит междометие, что бы подтвердить, что я его слушаю.
Мы уже совсем освоились, я говорил ему Моисеич, он мне Ричи. Вторая бутылка заканчивалась. И пора нам было собираться.
Моисеичь как раз рассказывал, как было хорошо пока не пришли немцы.
— Ты представляешь Ричи, эти шлимазлы тут же вели кучу запретов и ограничений для евреев и объявили, что всех переселят в гетто. А что было делать мне? Я совсем не хотел в гетто! Я даже готов был поехать в Палестину. Но моё заявление на миграционный сертификат на въезд в Палестину отклонили, сказали что я не подхожу из-за плохого знания иврита, нет нужной профессии и даже в «Иргун цваи леуми» по возрасту не подхожу.
— Идти в гетто мне совсем не хотелось, да эти шлимазлы меня и не спрашивали, наша очередь к апрелю подходила переселяться. Естественно я и согласился с предложением работать на вашу корпорацию, за возможность покинуть Польшу и получить вид на жительство США. Меня это и так устраивало, но они настаивали, что бы я подписал документ о сотрудничестве с… ахм-гхе-гке. Моисеич видать сообразил, что сболтнул лишнее и теперь старательно делал вид что закашлялся.
Понятно о чём Олаф говорил, когда сказал, что за Моисеича поручились. Наверно наши из НКВД подсуетились, вербанули его. Молодцы ребята. Хорошего спеца добыли, да и человека спасли приличного.
— Моисеич, а зачем вас немцы в Палестину отбирали?
— Какие немцы?
— Да ты только что сам сказал. Что писал заявление на иммиграцию в Палестину, так как в гетто не хотел!
— Ну да. Но немы здесь, причём?
— Фуух. Моисеич я что то запутался. А кто вас в Палестину отбирал?
— Да что значит кто? Естественно Всемирная Сионистская Организация (ВСО).
— Моисеич, ты чего-то гонишь. Откуда в оккупированной Гитлером Польше, может взяться эта ВСО? Вас же Гитлер угнетает, сам говоришь запреты, ограничения вёл, в гетто и концлагеря гонит. У них же в рейхе антисемитизм.
— Так и есть, антисемитизм. Мне коллеги из Вены писали перед самой войной, кто не уехал, те по концлагерям сидят.
— Ну так откуда тогда ВСО, она же с Гитлером на ножах должна быть!
— Почему на ножах? Очень даже хорошо сотрудничают. Если с кем и на ножах так это с Великобританией.
Меня переклинило, шёл что называется разрыв шаблона.
Что Моисеич врет, я поверить не мог. Узнав его за последнее время, знал что преувеличить или преуменьшить, это он может. Но откровенно брехать не будет. С другой стороны, я прекрасно помнил об антисемитизме в рейхе, о шести миллионах погибших, о холокосте. У меня похоже начала ехать крыша. А он тем временем рассказывал дальше.
— Великобритания нанесла сильнейший удар ВСО, когда в 39 г., сократила квоты на иммиграцию евреев в Палестину. По новой квоте, на пять лет разрешено иммигрировать только семидесяти пяти тысячам, по пятнадцать тысяч в год. Возможно и поэтому, мне отказали в миграционном сертификате. Но думаю такие как я, ВСО там не нужны.
— Мой младший брат Иоахим, часто мне говорил. Что приход Гитлера к власти в германии это хорошо. Иначе переселить евреев не удастся до конца света. Он даже после аншлюса, вступил в «Имперский союз евреев Германии». И готовит сейчас в Австрии, молодых евреев в лагерях переобучения, где они проходят сельскохозяйственную подготовку для работы в палестинских кибуцах.
— А мой сын Мордехай, ездил в Палестину и вернулся перед войной в Варшаву членом «Хаганы». Сейчас он помощник Юзефа Шеринского, руководителя еврейской полиции в гетто. Вот он тоже часто повторяет, что все евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом. И хвалит политику Гитлера в отношении евреев, ибо она способствует увеличению их числа в Палестине.
Что такое сказка? Это история. История, полная необычного, ужасного и чудесного, заставляющая птицу вашей фантазии расправить крылья и приготовится к полету длиною в одну повесть и… чуть дальше. Потому что, несмотря на все чудеса и небывалые несуразности, сказка несет в себе смысл. Такой старый и знакомый. Несет через века и такие же, но уже забытые, истории. И пусть иногда она бывает страшной, я считаю, что главное, что она должна нести в себе — это крупицу счастья. Настоящего, когда ты сопереживаешь героям и иногда улыбаешься, но сам не знаешь — почему… Я не говорю, что написал хорошую историю, слишком мало опыта.
Что делать человеку, причастному к уничтожению мира, в котором он жил? Тем более не хотевшему причинять кому либо страдания… Произведение о том, как два друга находят вход в древние немецкие подземелья. И весёлые поиски сокровищ перерастают в нечто кровавое. Первая часть романа «Крик в потерне». .
Два друга, два разных пути в незнакомом, странном мире. Одному суждено стать скандинавом, другому славянином – так было и в ролевой игре, в которую они играли дома, на Земле. Но только ли одни они являются реконструкторами в этой новой реальности? И как устроен этот мир? Об этом и многом другом – в заглавном произведении сборника «Реконструкторы», написанном на стыке социальной, космогонической фантастики и стимпанка.Помимо соавторской повести, в сборник вошли по три рассказа (в авторской версии) Ильи Тё («Аврора, жди меня, я иду», «Трубка мира» и «Баллистика Талиона») и Андрея Скоробогатова («Их нет», «Седые небеса Мансипала», «Игрушка на снегу»).
Как вышло, что в XIX веке Россия навсегда лишилась своих земель в Северной Америке? Что это, просчет царской дипломатии или тайна, которую успешно держали «забытой» на протяжении сотни лет? Наши современники Дмитрий и Марго ведут это почти детективное расследование. Головокружительный сюжет в лучших традициях авантюрного, исторического романа, яркие образы, умение автора передать неповторимую атмосферу и аромат далекой эпохи — всё это поможет вам шагнуть в эпоху последних лет царствования императрицы Екатерины II.
Этот сюжет я сочинил в девятом классе! Тогда это была повесть, а герой был школьником и его звали Леонид. Повесть называлась «Лёнька и Цезарь». Но через 32 года героя стали звать Иваном и он стал студентом. Идеи не умирают они живут даже через 32 года!
1812 год, Россия. Французская армия вот-вот будет в Москве. Спасая раненого жениха, русского офицера Алексея Рощина, самоотверженная дворянка Ирина Симеонова тайными тропами везет его в свое лесное имение. Благодарный за спасение, Рощин надевает страстно обнимающей его девушке фамильное кольцо. Но что это? Под рогожей с офицером оказалась не Ирина, а незнакомка, назвавшаяся кузиной Жюли… Конфуз. Правда, Жюли невероятно бойка, ее острый язычок и смелость помогают беглецам уйти от французов. Но откуда она взялась и почему ее горячие объятья так волнуют чужого жениха?..