Командарм Уборевич - [9]
Белое командование не придавало большого значения нашей Правобережной группе, полагаясь на непреодолимость мощной водной преграды- Днепра.
Уборевич постарался всячески укрепить это убеждение противника. Он выпустил несколько ложных приказов, указывавших на то, что командование 13-й армии считает участок Правобережной группы пассивным и главные операции намеревается вести совсем в другом направлении. Сделана была и ложная перегруппировка войск. А тем временем наши части форсировали Днепр.
Обосновавшись на левом берегу, группа под командованием Р. П. Эйдемана потеснила корпус Слащева и стала угрожать всему тылу врангелевских войск в Северной Таврии и их сообщениям с Крымом. Тогда Врангель спохватился. Он бросил против нас из своего резерва конный корпус генерала Барбовича. Наша 15-я дивизия приняла на себя удар крупной группы конницы противника и, отбиваясь от нее, вынуждена была отступать к Корсунскому монастырю.
Здесь во время яростной контратаки пал смертью храбрых начальник дивизии Петр Андрианович Солодухин.
И все же Латышская и 52-я дивизии отбили натиск белых, стремившихся прижать к Днепру и уничтожить войска Правобережной группы. Каховский плацдарм остался в руках 13-й армии и сыграл потом немалую роль в борьбе против Врангеля.
Едва затихли бои, нас вызвал командарм Уборевич.
Вид его был печален. Долго молчал, потом вздохнул, подошел к нам, обнял и сказал: - Вам, друзья, я поручаю доставить тело Петра Андриановича в Питер...
После траурного митинга мы отправились с телом начдива в Петроград и в солнечный день 22 августа 1920 года опустили прах Петра Солодухина в могилу на Марсовом поле.
В газете 13-й армии за 4 сентября мы прочли некролог: «... Революция требует жертв, и вот ещё одна жертва, ещё одна незаменимая потеря для Советской Республики и нашей Коммунистической партии. 8 августа смертью героя, смертью, которой умеют умирать только немногие из лучших, пал начальник 15-й стрелковой дивизии Петр Андрианович Солодухин. Петр Андрианович умер, но дело его, дело освобождения трудящихся, не умрет.
Его геройская смерть вдохнет новые силы и мужество в сердца оставшихся бойцов дивизии и заставит их твердо идти к той великой цели, к которой всю жизнь стремился наш дорогой товарищ. Слава погибшему герою-борцу! Имя его будет навеки вписано в историю революционной борьбы русского пролетариата. Командарм-13 Уборевич».
Нам не забыть траурного митинга.
Прощаясь с прахом П. А. Солодухина, Иероним Петрович сказал тогда: - Пусть знают наши враги, как красные бойцы защищают свое право на жизнь без капиталистов. Пусть они знают, что бойцы и командиры Красной Армии готовы до последней капли крови защищать власть Советов. Такой смерти - смерти героя, с оружием в руках, в пылу борьбы, с сознанием того, что ты умираешь за правое дело, - можно только позавидовать...
Это были трогательные, искренние слова. Командарм Уборевич сам почел бы за счастье, если того потребовала бы революция, умереть в бою за нее с оружием в руках.
Он умер обезоруженный, оклеветанный.
Великая партия коммунистов восстановила доброе имя своего славного сына, развеяв туман лжи и провокаций.
Благодарные советские люди не забудут тебя, наш дорогой друг и наставник. Сыновья и внуки бойцов и командиров, которых ты вел в атаки за власть Советов, под руководством великой партии Ленина строят и построят коммунистическое общество, о котором мы мечтали в те далекие годы.
И. Ф. Куприянов. НАЧДИВ ВОСЕМНАДЦАТОЙ.
Летом и осенью 1918 года я был комиссаром плесецко- сийского боевого участка железнодорожного направления Северного фронта. В лесистой, заболоченной местности разрозненные отряды архангельских, питерских, рязанских рабочих, беломорских и балтийских моряков едва сдерживали натиск англо-американских интервентов и русских белогвардейцев, стремившихся прорваться по линии железной дороги Архангельск - Вологда к Москве.
Наши отряды под командованием пожилого коммуниста И. В. Терехина, солдата первой мировой войны, медленно отходили к важному железнодорожному узлу - станции Плесецкой. Отступая, мы переходили в контратаки, отгоняли противника от Плесецко-Селецкого тракта, почти единственного в этом районе грунтового пути, пригодного для движения машин, обозов, артиллерии и танков. Иногда в наши руки попадали орудия, пулеметы, боеприпасы, продовольствие. Наконец нам у далось закрепиться, и станция Плесецкая осталась в наших руках.
Зимой командование фронта начало реорганизацию войск: вместо боевых завес, районов, участков и колонн создавались регулярные дивизии, бригады и полки.
Я был вызван в Вологду, в Реввоенсовет 6-й армии, и назначен комиссаром при командующем войсками железнодорожного направления Ленговском, которому поручалось сформировать из разрозненных отрядов 18-ю стрелковую дивизию.
Из бесед с командующим армией В. М. Гиттисом, членами Реввоенсовета Н. Н. Кузьминым и М. К. Ветошкиным я узнал, что дивизия должна сыграть решающую роль в срыве вражеского наступления на Вологду и оттянуть на себя силы противника с Северной Двины, чтобы не дать интервентам соединиться через Котлас с колчаковскими войсками на Урале.
Со страниц этой книги перед читателем встанет обаятельный образ выдающегося советского полководца Михаила Николаевича Тухачевского, безвинно погибшего в результате сталинского произвола. Люди, хорошо знавшие М. Н. Тухачевского, рассказывают о его жизненном пути и военной деятельности. Среди авторов воспоминаний – товарищи заслуженного военачальника по юношеским годам, по службе в царской армии, по гражданской войне, а также те, кто под его руководством работали над укреплением Советских Вооруженных Сил на протяжении последующих лет.Сборник подготовлен с участием Военно-научного общества при Центральном музее Советской Армии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В серии «Жизнь замечательных людей» уже были изданы и получили признание читателей сборники «Полководцы гражданской войны» (1960) и «Герои гражданской войны» (1963). В предлагаемой читателю книге речь пойдет о жизненном пути и боевой деятельности замечательных советских полководцев и военачальников, чье военное искусство и талант, мужество и воля к победе наиболее полно проявились на полях сражений в суровые годы Великой Отечественной войны. Конечно, рассказать обо всех выдающихся военных деятелях Великой Отечественной войны в одной книге невозможно.
Аннотация издательства: «Воспоминания Маршала Советского Союза К. А. Мерецкова охватывают почти полвека. Автор рассказывает об участии в революционных февральских и октябрьских событиях 1917 года, в гражданской войне, о работе на раличных постах в Красной Армии. Много страниц Кирилл Афанасьевич посвятил К. Е. Ворошилову, И. П. Уборевичу, В. К. Блюхеру и другим видным военным деятелям, с которыми ему довелось вместе работать продолжительное время. В специальных главах повествуется о борьбе против фашизма в Испании в 1936-1937 годах.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.