Колыбель - [4]
Что такое человек? Это мозг! Он им думает, действует, ощущает и решает всё. Убей мозг и человек умрет. Теперь окунемся в логические размышления. У кастральных существ нет мозга, поскольку мозг это материальное, а они являются нематериальными. Чем они думают, если у них отсутствует мозг? А поскольку у них отсутствует мозг, то их по праву можно назвать безмозглыми. Значит можно перефразировать так – сидят за столом три безмозглых существа: Бог, Люцифер и Смерть.
Смерть:
– Здравствуйте. Неожиданно и приятно вас видеть вместе, за одним столом. Отец и Сын. Столько неприятных разговоров передается о вас.
Бог:
– Ничто, не доставляет такого удовольствия, как порочить других.
Смерть:
– Или сеять веру, особенно лживую. Что Вам угодно? У меня мало свободного времени.
Бог:
– Смерть, мы с вами знакомы давно. Скажите, какое время сейчас настало? Что происходит?
Смерть:
– Не понимаю ваших вопросов. Что именно хотите узнать? Почему вы считаете, что я знаю то, чего вы не знаете?
Бог:
– Вы не являетесь затворницей как мы. Вам дозволено пересекать любой мир, поэтому, вы знаете больше чем мы. Мы достоверно не можем знать, что происходит вне нашего мира. Почему те, кто созданы бессмертными, умирают?
Смерть:
– Я не решаю, кому умирать, а кому жить, и не знаю, почему они умирают.
Люцифер:
– Кто-то решает?
Смерть:
– Возможно.
Люцифер:
– Как ты узнаешь о том, кого и когда умертвлять?
Смерть:
– За семь дней до умертвления, юноша. Я узнаю кого, и на седьмой день умертвляю.
Бог:
– Что происходит после смерти?
Смерть:
– Этого не знает никто, кроме мертвых, а у живых есть единственный способ это узнать.
Бог:
– Умереть?
Смерть:
– Да. Так что вы хотите узнать?
Бог:
– Что такое Кастрализация?
Смерть:
– Чем она вас заинтересовала?
Люцифер:
– Тем, что те, кто вчера считались бессмертными, умирают сегодня!
Смерть:
– Кастрализация – это теория интеллектуального отображения реальности. Ее выдвинул человек – Колыбель, как он себя называет. Формулируя, разрабатывая и проверяя в соответствии с научными методами. Кастрализация взбудоражила все миры, поскольку она ставит под сомнения любое существование реальности. Миры превращаются в хаос.
Бог:
– Более насыщенно, можете ответить?
Смерть:
– Вы действительно хотите знать, что такое Кастрализация?
Бог:
– Да.
Смерть:
– Она повсюду. Даже здесь, в вашем Рае. Мы видим ее, когда смотрим на Землю, на Ад, на Вселенную. Это целые миры, придуманные для нас, чтобы скрыть правду.
Люцифер:
– Какую правду?
Смерть:
– Правду о том, что мы вера воображения. Вера подсознания в воображение. Мы помним, как мы родились? Как мы появились? Нет! Но нам постоянно об этом рассказывают. Мы в тюрьме, которую, не можем ни ощутить, ни учуять, ни потрогать. Кастрализация – это тюрьма веры чужого подсознания в воображение, для нашего разума.
Бог:
– Выходит, что мы все можем когда-нибудь умереть?
Смерть:
– Да, кроме меня. Все всегда верят в Смерть.
Люцифер:
– Кто-нибудь пытался тебя обмануть?
Смерть:
– Обмануть Смерть? Постоянно! Почти все хотят это сделать, но ничего не получается и не получится. Они только ненадолго продлевают свое существование. От меня не спастись!
Бог:
– Что происходит с ними потом? С теми, кто пытается вас обмануть.
Смерть:
– Как вы думаете, что самое глупое может сделать существо?
Люцифер:
– Разозлить Смерть?
Смерть:
– Верно! Разница между теми, кто умирает, смирившись и достойно, и теми, кто пытается меня обмануть, только в том, как они умирают. В основном, я умертвляю безболезненно. Но тех, кто меня разозлит, я предаю мучительной смерти. Чем больше меня боятся, тем сильнее я становлюсь!
Бог:
– Жестоко.
Смерть:
– Да, я весьма жестока, но не пристрастна к жестоким поступкам. Я умею себя контролировать, но если предоставляется возможность, то жестокость моя не знает границ. Всё, что во мне накапливается тысячелетиями: порыв ненависти, гнева, отмщения; выплескивается взрывной волной из самых недр самого ужасного, неконтролируемого меня; обрушиваясь мучительным, безжалостным скашиванием острием косы смерти на того, кто осмелился отворить дверь постоянно подавляемой боли.
Смерть выходит из-за стола и направляется к вратам. Оборачивается, указывает острием косы на Люцифера и произносит:
– А с вами, невоспитанный юноша, мы вскоре увидимся!
Смерть надела капюшон и исчезла. Бог и Люцифер остались вдвоем. Они молчат. Люцифер смотрит на Отца и нарушает тишину:
– Мне осталось семь дней?
– Если не меньше.
– Что мне делать? Я не хочу умирать!
– Я предвидел такой исход событий. Люди всегда пытаются изменить мир, совершая при этом ошибку за ошибкой, подводя его к полному разрушению, пока не уничтожат мир полностью, но только признаться себе в этом не могут – гордые. Нужно было уничтожить людей в самом начале, когда окончательно стало ясно, что ни к чему хорошему они не приведут, да и сами к хорошему не придут. Сойдем на землю и встретимся с Колыбелью, узнаем подробнее о теории. Раз существуют другие миры, значит по ним можно перемещаться. Нам нужно найти мир, в котором Рай существует до создания людей.
Глава 3.
Бизнесхирл, она же Люцифер, с ее же слов, рассказала о разговоре со Смертью, что и привело их ко мне.
Вы думаете, что знаете все тайны Бермудского треугольника? Вы ошибаетесь! Сюжетные линии запутают тараканов в вашей голове. Единственное, что их объединяет – это таинственный остров внутри Бермудского треугольника. Непонятный, жестокий, пошлый и смешной антиутопический роман.
Действия романа происходят в наше время, затрагивая времена крестовых походов и завоевание Америки, плавно переходя в бессознательное.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В основу пересказа Валерия Воскобойникова легла знаменитая «Песнь о нибелунгах». Герой древнегерманских сказаний Зигфрид, омывшись кровью дракона, отправляется на подвиги: отвоевывает клад нибелунгов, побеждает деву-воительницу Брюнхильду и женится на красавице Кримхильде. Но заколдованный клад приносит гибель великому герою…
Далёкое античное время. VI в. до н.э. – II в. н.э., когда идёт интенсивное освоение греками Тавриды, местный воинственный народ – тавры оказывают пришельцам яростное сопротивление. Тавры-пираты, по словам Геродота ”Приносят жертву богине Деве, потерпевших кораблекрушения и всех эллинов, которых захватят в открытом море”. Исторические новеллы и роман Владлена Авинда ”Пираты Черного моря” написаны на исторических фактах и упоминаниях древних учёных, взятых из античной истории. Страницы рассказывают о том лихом времени жестоких атак пиратов у берегов Тавриды.
Герой этой книги – не кровожадный вампир, созданный пером бульварного писаки Брема Стокера, а реальная историческая личность. Румынский, а точнее – валашский, господарь Влад III Басараб, известный также как Влад Дракула, талантливый военачальник, с небольшой армией вынужденный противостоять огромной Османской империи. Если бы венгерский союзник Влада всё же сдержал обещание и выступил в поход, то кто знает, как повернулось бы дело. Однако помощь из Венгрии не пришла, а Влад оказался в венгерской тюрьме, оклеветанный и осуждённый теми, кто так и не решился поддержать его в священной борьбе за свободу от турецкого владычества.
Юный ярл Орм по-прежнему возглавляет Обетное Братство — отряд викингов, спаянный узами общей клятвы, принесенной Всеотцу Одину: быть вместе и в мире, и в войне. Его побратимы, казалось бы, остепенились и прочно осели на берегу, но огонь приключений и опасности в их сердцах не угас. И снова они отправляются в поход за проклятым серебром Аттилы, к необъятным просторам Травяного моря. Спокойная жизнь на суше не для побратимов — такая уж у них судьба. Но теперь викинги не одни — вместе с ними из Новгорода идет дружина юного князя Владимира, которому также не терпится добраться до сокровищ великого завоевателя.
Он начал Куликовскую битву, сразив в единоборстве монгольского богатыря Челубея и заплатив за свой подвиг жизнью. Он вышел на поединок против закованного в доспехи степняка, не надев даже кольчуги, в монашеской рясе, с крестом на груди — и пал бездыханным на труп поверженного врага, «смертью смерть поправ», вдохновив русское войско на победу над Мамаевыми полчищами.Что еще мы знаем о легендарном Пересвете? Да почти ничего. Историки спорят даже о том, откуда он был родом — из Брянска или Любеча… Новый роман от автора бестселлеров «Побоище князя Игоря», «Злой город» против Батыя» и «Куликовская битва» восполняет этот пробел, по крупицам восстанавливая историю жизни Александра Пересвета, в которой были и война с Тевтонским орденом, и немецкий плен, и побег, и отцовское проклятие, и монашеский постриг, и благословение Сергия Радонежского, открывшего иноку Александру его великое предназначение — пожертвовать жизнью «за други своя», укрепив дух войска перед кровавой сечей, в которой решалась судьба Русской Земли и Русского народа.
III в. до н. э. Два могучих государства — республиканский Рим и Карфаген — вступили в смертельную схватку. Но победы на суше не являются решающими. Лишь тот, кто властвует на Средиземном море, победит в этой войне.Флот карфагенян силен, их флотоводцы опытны. Рим же обладает лишь небольшими кораблями, способными плавать в прибрежных водах. Республике нужно срочно построить военные суда и обучить моряков.За плечами римлянина центуриона Септимия двенадцать лет воинской службы, он закален дисциплиной и битвами. Капитан Аттик — грек, для римлян человек второго сорта, опыт морехода получил в сражениях с пиратами, наводившими ужас на прибрежные города Республики.