Кольцо ведьм - [11]
— Удивительно, — сказал я, — не думал, что, просто попив чаю, можно получить столько удовольствия.
— Лада у нас мастерица на все руки, — похвалила её Рада. — Кушая её печенье и выпивая чай, ты берёшь её живу.
Я вздрогнул, — Рада употребила слово «жива», которое я слышал только от Добрыни.
— Недаром, — продолжала Рада, — говорят: путь к сердцу мужчины лежит через его желудок. Приготавливая пищу, женщина вкладывает в неё свою душу. Если еда понравилась мужчине, значит, жива женщины ему соответствует. Иными словами, мужчина ест и пьёт женщину, когда употребляет её пищу. Одно и то же блюдо, приготовленное по одному рецепту разными женщинами, будет отличаться по вкусу. Это вовсе не означает, что в них различный химический состав, а означает то, что женщины существенно отличаются друг от друга своей живой.
Я вижу, жива Лады тебе очень подходит, раз тебе настолько понравилось печенье, а значит, и сама она тебе приглянулась!
— Я старалась, — сказала Лада, стыдливо опустив глаза.
— Тебе с ней будет хорошо, — продолжала Рада, обращаясь ко мне.
«Ну вот, меня здесь сватают, что ли?» — подумал я.
Рада продолжала:
— Если ты читал евангелие, то, возможно, вспомнишь, как на последней вечере Христос угощал своих учеников хлебом и вином, приговаривая при этом: «ешьте плоть мою, пейте кровь мою». Он передавал свою живу, так как ведал, что идёт на смерть. Этим действием Христос хотел оставить после себя преемников. К сожалению, ни один из так называемых апостолов не в состоянии был в полной мере принять суть своего учителя. Они не были готовы к этому.
Мы не спеша допили чаёк. Лада вымыла в море кружки и чайник.
Наступал вечер.
— Пойдёмте с солнышком попрощаемся, — предложила Рада.
Мы все оделись и отправились в гору. Вечером идти было намного легче. Мы молча добрались до хребта. Солнце медленно подбиралось к горизонту, оно казалось мне огромным.
— Как раз сейчас, Малыш, самое время вспомнить, что за вопросы, ты хотел сегодня задать нам или вообще какие вопросы приходили тебе в голову, — сказала Лада.
Женщины сели лицом к солнцу и стали наблюдать за закатом. Я последовал их примеру и стал вспоминать прожитый день, пытаясь сформулировать беспокоящие меня вопросы. В результате у меня в голове появился целый список:
• Кто эти женщины?
• Почему они не хотят называть меня по имени?
• Что за игра такая, в которую они играют?
• Зачем я им нужен?
• Почему Лада со мной обращается так, будто я её любовник или, точнее, претендент на любовника?
• Что за странное состояние, в которое меня вводила Лада?
Пока я пытался сформулировать вопросы, почувствовал, как что-то от солнца заполняет меня, мне казалось, что я растворяюсь в пространстве и становлюсь огненным и огромным.
Ответы не приходили мне в голову. Я просто мгновенно о них забыл, шокированный охватившим меня состоянием. Единственная догадка, которая посетила меня — это то, что женщины были причастны к ведической культуре, о которой рассказывал мне Добрыня. Мне также становилось ясно, что их и моё пребывание здесь и вообще наша встреча ни в коем случае не являются случайностью. Скорее всего, они ведают, кто я. Вот бы и мне это знать.
От такой мысли мне стало немного не по себе. Приступ эйфории овладел мной. Мои догадки (а возможно, так приходит истина) косвенно подтверждали то, что я являюсь посланцем, и вообще всё то, что Добрыня рассказывал мне о ведической культуре. Тогда, в армии, я прекрасно понимал, о чём он мне говорил. И только сейчас, когда мне повстречались представители ведической культуры, а в этом я уже не сомневался, то понял, что ни черта ему не верил, а слушал его как простого, но интересного рассказчика, не принимая как истину сказанное им.
Солнце коснулось горизонта и медленно стало скрываться. Состояние огненности постепенно меня покидало, и когда я ощутил себя в привычном состоянии, солнца уже не было видно.
— По правилам игры мы здесь каждый день встречаем и провожаем солнышко, — сказала мне Лада.
— Завтра с утра я разбужу тебя до зари. А сейчас пойдём вниз, а то тут очень быстро темнеет.
Действительно, как только мы спустились, внезапно наступила ночь.
Я хотел уже было попрощаться со своими новыми знакомыми, чтобы отправиться спать, но Лада меня опередили. Она подошла ко мне вплотную и, мило улыбаясь, сказала:
— Я сегодня ночью буду спать с тобой.
Она продолжала улыбаться, смотря вплотную в мои глаза, и наблюдала за моей реакцией.
Конечно же, я стушевался, не знал, что сказать и в конце концов выдавил из себя:
— Да. Я не против. Только подожди, наведу в палатке порядок.
Ладе, видимо, было забавно наблюдать, как я смущаюсь. Выдержав ещё небольшую паузу, чтобы ещё немного насладиться моим замешательством, она добавила:
— Не волнуйся, это вовсе не означает, что у нас с тобой будет секс. Да и порядок можешь не наводить, мы здесь не спим в палатках. И тебе не советую. Палатка прячет небо, звёзды и море. Она не пропускает свежего воздуха, ветра и искажает звуки. Здесь тепло и нет необходимости прятаться от холода. Пойдём к твоей палатке и найдём там подходящее место для ночлега.
Лада деловито прошлась несколько раз перед моей палаткой и, указав пальцем на ничем не примечательное место, сказала:
Повесть Будимира «Сон дураков» дает читателям представление о том мире, в котором мы сейчас живем. Люди, населяющие его, находятся в глубоком сне, и не в состоянии осмыслить реальность, а она здесь, где у власти стоят демонические силы, которые правят миром через хорошо организованную сеть систем, и управляет всем этим одно единственное существо, которому выгодно такое положение. Но это не вечно!
Они Охотники. Но свою дичь они ищут в каменных джунглях наших городов. Их добычей становятся те, кого они считает отбросами рас, генетическим мусором. А к таким они относят всех инородцев, всех, кто не принадлежит к Белой расе. И объявляют на них Охоту. Трепещите, потому что настал День Расы.Белой Расы.
Пристально вглядываясь в себя, в прошлое и настоящее своей семьи, Йонатан Лехави пытается понять причину выпавших на его долю тяжелых испытаний. Подающий надежды в ешиве, он, боясь груза ответственности, бросает обучение и стремится к тихой семейной жизни, хочет стать незаметным. Однако события развиваются помимо его воли, и раз за разом Йонатан оказывается перед новым выбором, пока жизнь, по сути, не возвращает его туда, откуда он когда-то ушел. «Необходимо быть в движении и всегда спрашивать себя, чего ищет душа, чего хочет время, чего хочет Всевышний», — сказал в одном из интервью Эльханан Нир.
Михаил Ганичев — имя новое в нашей литературе. Его судьба, отразившаяся в повести «Пробуждение», тесно связана с Череповецким металлургическим комбинатом, где он до сих пор работает начальником цеха. Боль за родную русскую землю, за нелегкую жизнь земляков — таков главный лейтмотив произведений писателя с Вологодчины.
Одна из лучших книг года по версии Time и The Washington Post.От автора международного бестселлера «Жена тигра».Пронзительный роман о Диком Западе конца XIX-го века и его призраках.В диких, засушливых землях Аризоны на пороге ХХ века сплетаются две необычных судьбы. Нора уже давно живет в пустыне с мужем и сыновьями и знает об этом суровом крае практически все. Она обладает недюжинной волей и энергией и испугать ее непросто. Однако по стечению обстоятельств она осталась в доме почти без воды с Тоби, ее младшим ребенком.
В сборник вошли рассказы разных лет и жанров. Одни проросли из воспоминаний и дневниковых записей. Другие — проявленные негативы под названием «Жизнь других». Третьи пришли из ниоткуда, прилетели и плюхнулись на листы, как вернувшиеся домой перелетные птицы. Часть рассказов — горькие таблетки, лучше, принимать по одной. Рассказы сборника, как страницы фотоальбома поведают о детстве, взрослении и дружбе, путешествиях и море, испытаниях и потерях. О вере, надежде и о любви во всех ее проявлениях.
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Некий писатель пытается воссоздать последний день жизни Самуэля – молодого человека, внезапно погибшего (покончившего с собой?) в автокатастрофе. В рассказах друзей, любимой девушки, родственников и соседей вырисовываются разные грани его личности: любящий внук, бюрократ поневоле, преданный друг, нелепый позер, влюбленный, готовый на все ради своей девушки… Что же остается от всех наших мимолетных воспоминаний? И что скрывается за тем, чего мы не помним? Это роман о любви и дружбе, предательстве и насилии, горе от потери близкого человека и одиночестве, о быстротечности времени и свойствах нашей памяти. Юнас Хассен Кемири (р.