Кокинвакасю. Собрание старых и новых песен Японии - [34]

Шрифт
Интервал

(Ки-но Арицунэ)


420 Песня, сложенная во время жертвоприношения на священной горе, когда Государь Судзаку-ин[212] пребывал в Наре

В этот раз не успел

написать я к богам обращенья,

но уж верно, в горах

той парчой обагренных кленов

ублажились грозные боги…

(Сугавара-но Митидзанэ)

421 Песня к тому же случаю

Мне бы должно и впрямь

разорвать на полоски для нуса[213]

платья ветхий рукав —

только знаю, вернут их боги,

предпочтя багряные листья…

(Сосэй)

Свиток X

Названия



422 Соловей[214]

Сам сюда прилетел,

к цветам, увлажненным росою, —

отчего же тогда

так печальны его напевы:

Или перья в росе намокли?..

(Фудзивара-но Тосиюки)

423 Кукушка

Может быть, оттого,

что ждали ее слишком долго,

так волнует сердца

эта песня кукушки горной,

возвещая начало лета…

(Фудзивара-но Тосиюки)

424 Цикады

Как цикады, журчат

у берега волны прибоя.

Брызги передо мной

рассыпаются жемчугами.

В рукава их собрать — растают…

(Аривара-но Сигэхару)


425 Ответ

Разве можно собрать

в рукава драгоценные перлы

тех рассыпанных брызг?

Что ж, коль так, назови их «жемчуг»,

собери — а я полюбуюсь!..

(Мибу-но Тадаминэ)

426 Слива

Навевают печаль

цветы распустившейся сливы,

что должны облететь, —

но струится благоуханье,

разливая в сердце отраду…

(Неизвестный автор)

427 Вишня с розовыми цветами

Я ныряю в волну,

но жемчуг, увы, недоступен.

Стоит ветру подуть —

и жемчужин розовых россыпь

то всплывет, то уйдет в глубины…

(Ки-но Цураюки)

428 Цветы китайской сливы

Наслаждаться весной

нам, должно быть, недолго осталось —

и при виде цветов,

что роняет сегодня слива,

соловей исходит тоскою…

(Ки-но Цураюки)

429 Цветы китайского абрикоса

Повстречал я тебя

под сенью цветов абрикоса —

и с той самой поры

все сильней любовь в моем сердце,

все печальней мысль о разлуке…

(Киёхара-но Фукаябу)

430 Дикие мандарины

От вершины горы,

где ныне цветут мандарины,

тучка вдаль унеслась

и блуждает одна по небу —

так и я живу в этом мире…

(Оно-но Сигэкагэ)

431 Вечнозеленые деревья

И в былые года,

верно, так же сюда приходили

посмотреть водопад,

что жемчужную пену вздымает

в славном Ёсино, в зелени вечной…

(Ки-но Томонори)

432 Горная хурма

Вот и осень пришла —

теперь по ночам за оградой

на холодном ветру

будет петь тоскливо кузнечик,

на ветвях хурмы примостившись…

(Неизвестный автор)

433 Мальва и багряник

Сколь жесток он со мной,

тот, кто в мору цветения мальвы

приходил что ни день,

а с тех пор, как зацвел багряник,

только изредка и заглянет!..

(Неизвестный автор)

434 Мальва и багряник

Опасаясь молвы,

тот дом, где багряник и мальва

расцветают в саду,

слишком редко я навещаю —

не сочтут ли меня бездушным?..

(Неизвестный автор)

435 Горечавка

Ах, не знает она,

что, когда отцветет горечавка,

опадут лепестки

и в земле без следа истлеют —

беззаботно бабочка вьется…

(Хэндзё)

436 Розы

Нынче утром в саду

впервые увидел я розу,

этот дивный цветок,

чью окраску назвать пристало

воплощеньем непостоянства…

(Ки-но Цураюки)

437 «Девицы-цветы» (патриния)

О «девицы-цветы»!

Паук свои нити раскинул

по листкам, лепесткам —

будто хочет росные капли

все вплести в одну паутину…

(Ки-но Томонори)

438 «Девицы-цветы» (патриния)

По рассветной росе

я вами пришел любоваться,

о «девицы-цветы», —

все тропинки в горах и долах

мне теперь хорошо знакомы…

(Ки-но Томонори)

439 Сложил на поэтическом состязании, посвященном цветам патринии, в Судзаку-ин[215]

Вот с горы Огура

над лугами цветущих патриний

зов оленя летит —

сколько осеней клич печальный

оглашает в ночи округу?..

(Ки-но Цураюки)

440 Колокольчики

Скоро осень — поля

колокольчиками запестрели,

и уже по утрам

под холодной светлой росою

изменяет трава окраску…

(Ки-но Томонори)

441 Астры

Я отправился в путь,

чтобы астрами полюбоваться

там, в родимом краю, —

но увы, уж нет аромата,

и цветы увядают, блекнут…

(Неизвестный автор)

442 Горечавка

Дерзких птиц прогоню,

что в саду так беспечно резвятся

и тревожат цветы! —

Разве нет в полях горечавки,

что сюда они прилетели?..

(Ки-но Томонори)

443 Мискант

О цветущий мискант!

Как поверить, что он существует,

этот призрачный мир,

скорлупе цикады подобный?

Для меня вся жизнь — наважденье…

(Неизвестный автор)

444 Вьюнок

На глазах у меня

окраска вьюнка потемнела —

под прозрачной росой

переходит пурпурный отсвет

в синеватый, густо-лиловый…

(Ятабэ-но Надзанэ)

445 Государыня Нидзё[216] в ту пору, когда еще была Госпожой Опочивальни, повелела Ясухидэ сложить песню о вырезанных из дерева цветах мэдо

Нет деревьев вокруг,

но чудом цветы распустились,

услаждая наш взор, —

о, когда бы еще созрели

и плоды тех древних деревьев!..

(Фунъя-но Ясухидэ)

446 Папоротник

В этом горном краю,

где ветры студеные веют,

не успев расцвести

и порадовать всех ароматом,

рано папоротник увядает…

(Ки-но Тосисада)

447 Цветы ямаси

Клич кукушки звучит

в горах над цветами ямаси,

но не видно ее —

может быть, растворилась птица

в облаках, над кручей нависших?..

(Тайра-но Ацуюки)

448 Карахаги

Карахаги в цвету.

Скорлупки цикад на деревьях —

тленна смертная плоть.

О, как жаль, что людям неведом

путь души в скитаньях загробных!..

(Неизвестный автор)

449 Водоросли каванагуса

В сновиденьях ночных

я не нахожу утешенья —

ах, когда б наяву

мог я хоть недолгою встречей

утолить ненасытное сердце!..

(Киёхара-но Фукаябу)

450 Свисающий мох

Расцветают цветы,

чтобы вскоре поблекнуть, увянуть, —

над свисающим мхом

Продолжить чтение
Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.

Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.

Закат вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Рекомендуем почитать
Беседы о живописи монаха Ку-гуа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Подарок наблюдающим диковинки городов и чудеса путешествий

Абу Абдаллах Мухаммед ибн Абдаллах ибн Баттута ал-Лавати ат-Танджи по праву считается величайшим путешественником мусульманского средневековья. За почти 30 лет странствий, с 1325 по 1354 г., он посетил практически все страны ислама, побывал в Золотой Орде, Индии и Китае. Описание его путешествий служит одновременно и первоклассным историческим источником, и на редкость живым и непосредственным культурным памятником: эпохи.

Пятнадцать связок монет

«Дважды умершая» – сборник китайских повестей XVII века, созданных трудом средневековых сказителей и поздних литераторов.Мир китайской повести – удивительно пестрый, красочный, разнообразные. В нем фантастика соседствует с реальностью, героика – с низким бытом. Ярко и сочно показаны нравы разных слоев общества. Одни из этих повестей напоминают утонченные новеллы «Декамерона», другие – грубоватые городские рассказы средневековой Европы. Но те и другие – явления самобытного китайского искусства.Данный сборник составлен из новелл, уже издававшихся ранее.

Повесть о старике Такэтори (Такэтори-моногатари)

«Повесть о старике Такэтори» («Такэтори-моногатари», или «Такэтори-но окина моногатари») была известна также под названием «Повесть о Кагуя-химэ». Автор неизвестен. Существует гипотеза, что создателем ее был Минамото-но Ситаго (911–983), известный поэт и ученый. Время создания в точности не установлено, но уже в XI веке «Повесть о старике Такэтори» считали «прародительницей всех романов». Видимо, она появилась в самом конце IX века или в начале десятого. С тех пор и до нашего времени повесть эта пользуется огромной популярностью среди японских читателей.

Благословение Заратуштры (Африн-и-Зартукхшт)

Предлагаемый Вашему вниманию короткий текст называется «Африн-и-Зартукхшт». Номинально он относится к авестийской книге «Афринаган», к которой примыкают в качестве приложения так называемые «Африны» (Благословения). Большая их часть составлена во времена Сасанидов на среднеперсидском языке, вероятно, самим праведным Адурбадом Мараспэндом, но «Африн-и-Зартукхшт» примыкает к этим текстам только по схожести названий. Разница же в том, что это именно авестийский текст, составленный в древности на обычном языке Авесты, кроме того, он не соотносится ни с одним из известных сейчас Афринаганов (специальный авестийский ритуал) и, вероятнее всего, является фрагментом более обширного, но не сохранившегося авестийского текста, который входил в 11-й наск Авесты – «Виштасп-Саст-Наск».

Тама кусигэ (Драгоценная шкатулка для гребней)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Лирика 30-х годов

Во второй том серии «Русская советская лирика» вошли стихи, написанные русскими поэтами в период 1930–1940 гг.Предлагаемая читателю антология — по сути первое издание лирики 30-х годов XX века — несомненно, поможет опровергнуть скептические мнения о поэзии того периода. Включенные в том стихи — лишь небольшая часть творческого наследия поэтов довоенных лет.

Серебряный век русской поэзии

На рубеже XIX и XX веков русская поэзия пережила новый подъем, который впоследствии был назван ее Серебряным веком. За три десятилетия (а столько времени ему отпустила история) появилось так много новых имен, было создано столько значительных произведений, изобретено такое множество поэтических приемов, что их вполне хватило бы на столетие. Это была эпоха творческой свободы и гениальных открытий. Блок, Брюсов, Ахматова, Мандельштам, Хлебников, Волошин, Маяковский, Есенин, Цветаева… Эти и другие поэты Серебряного века стали гордостью русской литературы и в то же время ее болью, потому что судьба большинства из них была трагичной, а произведения долгие годы замалчивались на родине.

Стихи поэтов Республики Корея

В предлагаемой подборке стихов современных поэтов Кореи в переводе Станислава Ли вы насладитесь удивительным феноменом вселенной, когда внутренний космос человека сливается с космосом внешним в пределах короткого стихотворения.

Орден куртуазных маньеристов

Орден куртуазных маньеристов создан в конце 1988 года Великим Магистром Вадимом Степанцевым, Великим Приором Андреем Добрыниным, Командором Дмитрием Быковым (вышел из Ордена в 1992 году), Архикардиналом Виктором Пеленягрэ (исключён в 2001 году по обвинению в плагиате), Великим Канцлером Александром Севастьяновым. Позднее в состав Ордена вошли Александр Скиба, Александр Тенишев, Александр Вулых. Согласно манифесту Ордена, «куртуазный маньеризм ставит своей целью выразить торжествующий гедонизм в изощрённейших образцах словесности» с тем, чтобы искусство поэзии было «возведено до высот восхитительной светской болтовни, каковой она была в салонах времён царствования Людовика-Солнце и позже, вплоть до печально знаменитой эпохи «вдовы» Робеспьера».