Когда улыбнется Ганеш - [42]

— Погиб, так как не побоялся назвать тех, кто стоит за лозунгом о Халистане, — отозвался Хамдард. — Нам вечно пытаются что-то навязать извне. Им, видите ли, виднее, нация мы или не нация. В Пенджабе эта игра не пройдет. Вот я, например, сикх, но мои родители — индусы. В некоторых пенджабских семьях принято обращать одного из сыновей в сикхи…

— В халистанском деле, конечно же, крупно замешаны иностранные силы, — сказал Чопра. — У местных религиозных фанатиков есть богатые покровители за рубежом. Они засылают сюда своих эмиссаров, и те мутят воду. Для меня очевидно, что сепаратистских бандитов из «Дал Хальса» подстрекают американцы… Но им не добиться своего. Судьбы индусов и сикхов в Пенджабе так переплелись, что они просто не мысллт себе раздельного существования…

Прошел год. На моих глазах прорастали ядовитые семена сепаратизма, брошенные в пенджабскую коммуналистскую почву. Авторы политической диверсии против индийского единства должны были получить кое-какое удовлетворение: им удалось надолго отравить политический климат штата, вызвать серию первых в истории столкновений между сикхами и индусами.

Пятеро бандитов из «Дал Хальса» захватили самолет авиакомпании «Индиан эйрлайнз» и угнали его в пакистанский город Лахор, потребовав освобождения группы террористов. Затем начались взрывы бомб в различных городах Пенджаба. Сепаратистские элементы организовали покушение, к счастью неудачное, на жизнь главного министра штата Пенджаб Дарбара Сингха. Пенджабская полиция арестовала несколько десятков активистов «движения за Халистан». Создавшейся напряженностью воспользовалась коммуналистская оппозиция штата. Полностью игнорируя тот факт, что сикхи составляют лишь половину населения Пенджаба, партия «Акали дал», возглавляемая С. X. С. Лонговалом, выдвинула перед центральным правительством 45 требований. Отмежевавшись от «халистанцев», Лонговал тем не менее потребовал ряда привилегий. Среди поставленных им условий были и серьезные (например, увеличение территории Пенджаба за счет соседней Харианы и превращение Чандигарха, являющегося столицей обоих штатов, в чисто пенджабский город), и наивно-религиозные (присвоение имени Золотого храма одному из железнодорожных составов и запрещение продажи сигарет в Амритсаре).

Снежный ком обрастал. Лонговал призвал население штата оказать физическое сопротивление строительству канала Сатледж — Джамна на территории Пенджаба. Все более дерзкими становились действия провокаторов. Была предпринята еще одна попытка убить Дарбара Сингха. В индусский храм в Амритсаре кто-то подбросил отрезанные уши коров — животных, священных для каждого индуса. Одновременно кто-то рассыпал множество сигарет в Золотом храме. Начались кровавые потасовки. Волнения выплеснулись и за пределы Амритсара. Власти вынуждены были арестовать около трехсот зачинщиков беспорядков, ввести на время комендантский час.

Через некоторое время разъяренная толпа членов партии «Акали дал», обнажив кирпаны, попыталась проникнуть в здание парламента в Дели, дабы предъявить свои требования спикеру народной палаты. Столкновение с полицией привело к жертвам. Снова начались митинги и потасовки в Пенджабе. Новые и новые требования стали выдвигать лидеры «Акали дал», объявившие, кампанию «общего неповиновения» Партия «Акали дал» играла когда-то прогрессивную роль, ибо начинала с борьбы против института наследственных священников, с помощью которых англичане обирали сикхские церкви — гурудвары. Однако экстремистское крыло этой партии толкало ее руководство на путь конфронтации с Дели и фактически на смычку с «халистанцами».

Представители центрального правительства не раз заявляли, что ряд требований «Акали дал» имеет под собой некоторые основания. Однако вопрос о выполнении этих требований должен решаться путем переговоров, без спешки, после тщательного рассмотрения всех «за» и «против». Решение некоторых из этих проблем было подготовлено задолго до того, как за границей начали возню вокруг Пенджаба. И несговорчивость лидеров «Акали дал» тесно связана с давлением, которое оказывали на них «халистанцы». После многих раундов переговоров правительство пошло на удовлетворение большей части требований «Акали дал». Новые и новые встречи с представителями «Акали дал» приближали стороны к взаимоприемлемым решениям. Но как только обстановка становилась близкой к нормальной, чья-то невидимая рука обнаруживала свое присутствие. Очередная провокация срывала наметившуюся было договоренность.

Действовала банда Бхиндрапвале, засевшая в Золотом храме. Самозванный «пророк» в голубом тюрбане чуть ли не ежедневно посылавший убийц для уничтожения сикхов и индусов, которые публично выступали за религиозный мир в штате, распоясывался все больше и больше, матерел, вербовал все новых и новых сторонников. Лонговал уже не мог действовать самостоятельно, без оглядки на Бхиндранвале и его подручных.

У входа в Золотой храм провокаторы убили заместителя генерального инспектора А. С. Атвала. Он пришел в храм помолиться. Закончив моление, собирался уйти и, ступив на улицу, был застрелен в упор кем-то, выбежавшим на миг из храма.