Кодекс чести русского офицера - [4]

Шрифт
Интервал

20

Желая курить, проси разрешения дам, а лучше жди, пока тебе предложат или хозяйка дома, или старший (смотря где и когда).

21

У всякого свои недостатки: никому нельзя обойтись без помощи других, а потому мы должны помогать друг другу советами и взаимными предостережениями.

22

Разговаривая, избегай жестикуляции и не возвышай голос.


Офицер российской императорской гвардии. 1815

23

Если вошел в общество, в среде которого находится человек, с которым ты в ссоре, то, здороваясь со всеми, принято подать руку и ему, конечно, в том случае, если избежать этого нельзя, не обратив внимания присутствующих или хозяев. Подача руки не дает повода к излишним разговорам, а тебя ни к чему не обязывает.

24

Согласно Высочайше выраженной воле необходимо офицеру приветствовать отданием чести, при встречах на улицах, обер-офицеров всех родов оружия, независимо от их чина и не выжидая приветствия от них первых.

25

Штаб-офицерам (подполковникам, полковникам) и генералам обер-офицеры обязаны отдавать установленную честь. При входе их, если офицер сидел, необходимо встать и поклониться, а не едва привставать или продолжать сидеть.

26

Неприлично отдавать и принимать небрежно честь (также и нижних чинов) левой рукой (кроме раненых) или с папиросой в зубах, кивать головой, держать при отдании чести левую руку в кармане.

27

Фуражка должна быть надета согласно уставу, а шинель всегда застегнута на все пуговицы.

28

Нечего и говорить, что офицер должен подчиняться в общественных местах всем правилам, существующим для публики.

29

Вообще поведение офицера должно обращать внимание своей корректностью и предусмотрительностью к окружающим.


VI. На службе

1

Пусть ошибки и ложные приемы не смущают тебя. Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания.

Не ошибается только тот, кто ничего не делает.

2

Щади самолюбие солдат. У простых людей оно развито не меньше, чем у нас, и, вследствие их подчиненности, чувствительнее.

3

Солдаты не безмолвные бараны, а беспощадные судьи, пришедшие из разных концов беспредельной России, уносящие обратно туда же все пережитое на службе: благодарность и озлобленность, уважение и презрение, любовь и ненависть. Молчание солдат сковано суровой и железной дисциплиной, а не происходит от недостатка развитая.

Справедливость и человечность они ценить умеют.

4

Бить солдата запрещено законом.

5

Генерал-адъютант Драгомиров говорил: «Стойку поправлять без прикосновения. Когда поправлять словами – солдат сам себя поправит, а если руками лепить – он и забудет, в чем была ошибка, потому что она не дошла до его сознания».

6

Даже лошадь любит, чтобы ей говорили, а обучать человека, как бессловесное существо, совсем не подобает.

7

На занятиях будь всегда бодрым, всегда ровным и спокойным, требовательным и справедливым.

8

«Заигрывать» с солдатом не следует – подорвешь свой авторитет.

9

Авторитет приобретается знанием дела и службы.

10

Важно, чтобы подчиненные уважали тебя, а не боялись. Где страх, там нет любви, а есть затаенное недоброжелательство или ненависть.

11

Будь правдив всегда, и особенно с солдатом. Исполняй обещанное ему, иначе приучишь его ко лжи.

12

Правдивость везде, а особенно в воспитании, есть главное условие.

13

Пьяного никогда не тронь. Если пьян солдат, лично никогда не принимай репрессивных мер, чтобы не подвергнуться оскорблению и протесту, часто бессознательному.

Прикажи пьяного взять таким же нижним чинам, как он (но не унтер-офицеру – по тем же причинам), а если их нет – полиции. Этим ты пьяного избавляешь от преступления в оскорблении офицера (унтер-офицера).

14

При арестовании находящихся в нетрезвом состоянии воспрещается входить с нарушителем порядка в какие бы то ни было личные объяснения.


Старший офицер императорской гвардии. 1815

15

В трудные минуты тон много значит, ибо что сделать – в смысле приказания, а как сделать – в тон.

16

Нет ничего хуже нерешительности. Лучше худшее решение, чем колебание или бездействие. Упущенный момент не вернешь.

17

Уважай законы и научи уважать их своим примером.

18

Не возражай и не вступай в пререкание по службе со старшим в чине.

19

Будь осторожен с вверенным тебе по службе казенным имуществом и деньгами. Как бы ни нуждался в деньгах, никогда не заимствуй из них. Всякий недочет – растрата. Ответственность велика.

VII. На занятиях с солдатами

1

Унылая монотонность занятий не развивает солдата, а убивает дух.

2

Солдат, уходя домой, несет с собой отпечаток от тех начальников, которые им руководили.

3

Офицеру следует знать прежде всего, с кем он имеет дело. В казарме или в окопах собираются представители всех народностей России. Их убеждения, взгляды, характер, нравственный склад – разные. Вдумайся в эти первые часы солдатской службы. Ободри этого взрослого ребенка.

Скажи новобранцу от сердца несколько хороших, теплых слов. Не говори ему в первые дни ничего о службе. Не пугай его. Исполни это разумно, и ты его покоришь: он твой.

4

Горе тебе, если новобранец будет недоверчиво относиться и видеть в начальнике своем только строгого формального службиста, способного лишь карать.

5

Офицер должен добиться доверия разными способами. Один из них – грамотность, русская азбука.


Еще от автора Валентин Михайлович Кульчицкий
Советы молодому офицеру

Своего рода краткий свод опыта дореволюционного офицера, многие советы будут полезны и в повседневной жизни.


Рекомендуем почитать
Палата № 7

Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».


Мраморное поместье

Оборотничество, ликантропия, явления призраков из потустороннего мира, круговорот душ и диктат рока — таковы темы мистическо-фантастических произведений Поля Виолы, разворачивающихся на фоне странных «помещичьих гнезд» Полесья. Под псевдонимом «Поль Виола» (Paul Viola) в печати выступал киевский поэт, прозаик и переводчик П. Д. Пихно (1880–1919). Его рассказ «Волчица» и повесть «Мраморное поместье», вошедшие в настоящую книгу, переиздаются впервые.


Тринадцать: Оккультные рассказы [Собрание рассказов. Том I]

В первом томе собрания рассказов рижской поэтессы, прозаика, журналистки и переводчицы Е. А. Магнусгофской (Кнауф, 1890–1939/42) полностью представлен сборник «Тринадцать: Оккультные рассказы» (1930). Все вошедшие в собрание произведения Е. А. Магнусгофской переиздаются впервые.


Либерал

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Весь в дедушку

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Герой-барыня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кодекс чести самурая

В книге представлены наиболее авторитетные тексты, посвященные кодексу чести самураев или Бусидо («Пути воина»). Зародившийся в древней Японии свод правил и установлений, который регламентировал поведение и повседневную жизнь самураев, отчасти, сохраняет свою актуальность и по сей день. Ведь такие понятия как честь, верность, достоинство, долг не устаревают никогда. Произведения великого самурая Юдзана Дайдодзи и дзэнского монаха Такуана Сохо дополнены «Преданиями о Такуане», позволяя читателю постичь мудрость предшествующих веков.