Кодекс чести русского офицера - [3]
При денщиках (вообще при прислуге) воздерживайся говорить на щекотливые темы. Эту привычку необходимо твердо в себе вкоренить и всегда о ней помнить. К сожалению, большинством это забывается. Между тем прислуга особенно чутко прислушивается и присматривается к жизни своих господ, все принимает к сведению и часто разносит нелепые сплетни по домам знакомых (через прислугу же).
Лицо, пользующееся денщиком, должно следить за его здоровьем, поведением и не должно допускать незаконного с ним обращения; отдавать денщиков для услуги другому лицу безусловно воспрещается.
Ответственность за несоблюдение формы одежды денщика и его поведение падает на офицера, при котором денщик состоит.
Услугами чужого денщика, без предварительного разрешения, не пользуйся, ничего не приказывай – нетактично.
Окончив училище, продолжай заниматься. В знании военного искусства – твоя сила. В боях некогда учиться, а надо применять то, чему учился. Не упускай из виду, что необходимо знать все роды оружия.
Офицер во всех случаях своей жизни и службы подает письменный рапорт: о прибытии в полк, об отъезде в командировку, отпуск и возвращении из таковых, о вступлении в должность или сдаче таковой, о болезни и выздоровлении, о столкновениях и случаях по службе или вне ее, о всяких ходатайствах и проч.
Рапорты пишутся лаконично, по существу и без титулирования начальника.
Подпись офицера, в каком бы чине он ни был, должна быть всегда разборчива и без всяких росчерков.
Военные чиновники руководствуются теми же правилами, что и офицеры.
IV. Старые истины
Твердость воли и неустрашимость – два качества, необходимые военному.
Офицеру необходимо выделяться нравственными качествами, на которых основывается личное величие бойца, т. к. с ним связано обаяние над массой, столь необходимое руководителю.
Сила офицера не в порывах, а в ненарушимом спокойствии.
Честь закаляет мужество и облагораживает храбрость.
Честь – святыня офицера.
Офицер должен уважать человеческие права своего собрата – нижнего чина.
Карабинер-офицер российской императорской гвардии. 1815
Начальник, не щадящий самолюбия своих подчиненных, подавляет в них благородное желание прославиться и тем роняет их нравственную мощь.
Через ряды армии проходят все возрастные классы населения, влияние офицерского корпуса распространяется на весь народ.
Горе стране, если, уходя со службы, солдат выносит отвращение к солдатским рядам.
Не выдавай за неопровержимую истину то, во что ты или совсем не веришь, или хотя бы сомневаешься. Поступать так – преступление.
Необходимо, чтобы процветала не одна формальная сторона службы, но и моральная.
Содержание армии стоит дорого. Но расходы на армию – это страховая премия, которую уплачивает государство в обеспечение своей безопасности и независимости.
Армия – это дуб, защищающий Родину от бурь.
V. Правила жизни
За полковыми дамами не ухаживай (в пошлом смысле).
Не заводи грязь в своей полковой семье, в которой придется служить десятки лет. Подобные романы всегда кончаются трагически.
Никогда не высказывай мнения о женщинах. Помни – женщины во все времена были причиной раздора и величайших несчастий не только отдельных лиц, но и целых империй.
Береги репутацию доверившейся тебе женщины, кто бы она ни была. Порядочный человек вообще, тем более офицер, даже в интимном кругу своих верных и испытанных друзей о подобных вещах никогда не говорит, ибо женщину страшит всегда больше всего огласка.
В жизни бывают положения, когда надо заставить молчать свое сердце и жить рассудком.
В интимной своей жизни будь очень и очень осторожен – «полк – твой верховный судья».
Всякие неблаговидные поступки офицера обсуждаются полковым судом чести.
О службе и о делах в обществе говорить не следует.
Вверенную тайну или секрет, даже неслужебного характера, храни. Тайна, сообщенная тобою хотя только одному лицу, перестает быть тайной.
Не переступай черту условностей, выработанных традициями полка и жизнью.
Руководствуйся в жизни инстинктом, чувством справедливости и долгом порядочности.
Умей не только соображать и рассуждать, но вовремя молчать и все слышать.
На военной службе самолюбие не проявляй в мелочах, иначе будешь всегда страдать из-за него.
Будь всегда начеку и не распускайся.
Хотя военнослужащим и разрешается заниматься литературной деятельностью, но они не вправе подписываться под своими статьями с обозначением своего чина и должности (Цирк. Гл. Шт. 1908 г. № 61).
Военнослужащие за напечатание подвергаются не только в общем уголовном порядке, но могут быть привлекаемы к суду общества офицеров, а не подлежащие этому суду – к дисциплинарной ответственности, включительно до увольнения со службы в дисциплинарном порядке (Прик. по Воен. Вед. 1908 г. № 310).
Уличать во лжи других людей – это значит вредить себе и им.
Старайся, чтобы в споре слова твои были мягки, а аргументы – тверды. Старайся не досадить противнику, а убедить его.
На публичных маскарадах офицерам не принято танцевать.
Входя в общественное место, будь внимательным, если публика там без верхнего платья или без фуражек, то необходимо сделать то же.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Оборотничество, ликантропия, явления призраков из потустороннего мира, круговорот душ и диктат рока — таковы темы мистическо-фантастических произведений Поля Виолы, разворачивающихся на фоне странных «помещичьих гнезд» Полесья. Под псевдонимом «Поль Виола» (Paul Viola) в печати выступал киевский поэт, прозаик и переводчик П. Д. Пихно (1880–1919). Его рассказ «Волчица» и повесть «Мраморное поместье», вошедшие в настоящую книгу, переиздаются впервые.
В первом томе собрания рассказов рижской поэтессы, прозаика, журналистки и переводчицы Е. А. Магнусгофской (Кнауф, 1890–1939/42) полностью представлен сборник «Тринадцать: Оккультные рассказы» (1930). Все вошедшие в собрание произведения Е. А. Магнусгофской переиздаются впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге представлены наиболее авторитетные тексты, посвященные кодексу чести самураев или Бусидо («Пути воина»). Зародившийся в древней Японии свод правил и установлений, который регламентировал поведение и повседневную жизнь самураев, отчасти, сохраняет свою актуальность и по сей день. Ведь такие понятия как честь, верность, достоинство, долг не устаревают никогда. Произведения великого самурая Юдзана Дайдодзи и дзэнского монаха Такуана Сохо дополнены «Преданиями о Такуане», позволяя читателю постичь мудрость предшествующих веков.