Код Махабхараты - [18]

Я слушал Вьясу и понимал, что он говорит о космических путешествиях как о чем-то обыденном, для него они были очередным днем в офисе.

— Каких успехов добились ваши предки? — спросил я Вьясу.

— По сравнению с ракшасами, мои предки были сравнительно примитивны. Техногии, привезенные ими с собой частично были утеряны или забыты. Ракшасы, по сравнению с ними, были как сверхскоростной самолет против простейшего телефона. Видимо, мои предки были изолированы от остальной вселенной и недополучили каких-нибудь знаний. Единственное из того, что они принесли местным, неожиданно стало очень ценным для местных, это легендарные эпические поэмы — «Махабхарата» и «Рамаяна».

— Что? Вы это серьёзно? — только и смог выговорить я.

На этот раз была очередь удивляться Вьясе.

— Только не говорите мне, что вы, люди, тоже знакомы с этими сказаниями. В самом деле? Тогда вы, определённо пришли с той же планеты, что и мои предки.

Члены нашего экипажа удивленно переглянулись между собой. Индийская мифология была той основной вещью, которая спаяла наш коллектив и сделала возможной эту экспедицию. Когда НАСА все еще терзалось сомнениями по поводу запуска корабля «Скорость света», мы, интересовавшиеся индийской мифологией и религией, вызвались стать подопытными морскими свинками и совершить прыжок веры.

Я ответил ему, будучи возбужденным, как ребенок в кондитерской лавке.

— Да! Не скажу про всех моих спутников, но все свое детство я был просто одержим этими двумя эпосами! Сказать, что я в восторге от них, значит, вообще ничего не сказать!

— То есть они тоже были частью твоей жизни? — улыбнулся Вьяса.

Я не смог скрыть своей досады.

— Я так считал раньше, пока жил в родной стране. Но к моему разочарованию, недавно я узнал, что исследователи пришли к общему мнению — индийский эпос является не более чем выдумкой, мифом. Сейчас он воспринимается просто как сборник нравоучительных сказаний, написанный с благими намерениями и ярким воображением.

Вьяса вновь улыбнулся.

— Тогда я не думаю, что предки мои пришли с вашей планеты! Они говорили, что в эпосах описана часть истории их планеты. И заметьте, «Рамаяна» уже стала частью истории этой планеты, новейшей ее истории!

Посмотрев на мое вытянувшееся от удивления лицо, он продолжил.

— Поскольку эти простолюдины, коренные местные обитатели, смотрели на Саптариши как на избавителей от зверств ракшасов, мои предки придумали блестящий план с просчитанным риском для восстановления спокойствия местоных жителей и укоренения в них веры. Они решили воспользоваться тем, что здесь ценилось больше всего! Они тщательно продумали и смогли воспроизведи здесь события «Рамаяны», ориентируясь на последовательность действий эпического повествования. Они придумали и распространили легенду, ставшую здесь повсеместно известной. Когда жестокости ракшасов переходили все границы и становились невыносимыми, высокочтимый Господь Вишну или Нараяна являлся в Притвилоке в образе аватары, что бы спасти всех от бедствий. Этим они пытались успокоить местных жителей, внушая, что в конечном итоге Добро будет всякий раз одерживать победу над Злом!

— Как они все это провернули? — полюбопытствовал я.

— Когда мои предки спустились на эту планету, зверства правителя ракшасов достигли рекордного уровня. Он был ярким воплощением всех тиранов мира. У него был личный самолет, полеты которого были для местных жителей чем-то запредельным. Усугубляло ситуацию то, что ракшасы хорошо разбирались в передовых генетических технологиях, им было знакомом клонирование. Предводитель ракшасов создал себе целых девять клонов. Вот так и выходило, что бы добраться до его головы, надо было сначала снести девять других голов! Поэтому он стал известен как Десятиглавый Ракшас! Так как он сильно походил на Равану из «Рамаяны», моим предкам пришла в голову идея воссоздать здесь «Рамаяну», что бы противостоять могучим ракшасам. Один из них принял на себя роль Рамы и был провозглашён аватарой Вишну. Затем он собрал армию, состоящую в основном из дикарей, и победил этого тирана, владыку ракшасов, используя как привезенное с собой оружие, так и силу человеческого разума.

Мне, естественно, было интересно узнать, как простому человеку, объявленному Рамой, удалось одолеть могучего и технически продвинутого Равану.

Я был поражен, для меня словосочетание «Десятиглавый Равана» больше не звучало как преувеличение или метафора. С помощью клонирование это стало реальностью. И еще одна мысль вертелась в моей голове. «Махабхарата» и «Рамаяна» были хорошо известны в отдаленных местах вселенной! Это не сон, но и не совсем явь! Вьяса может просмотреть мой профиль в Фейсбуке! Сам факт встречи здесь с дружелюбным инопланетянином, говорящим по-английски и похожим на любого парня с нашей планеты уже не так удивлял меня.

Вьяса продолжал невозмутимо говорить, как будто общался с пришельцами из космоса каждый день.

— Сейчас мы подходим к рассказу о нынешней ситуации. Как я сказал ранее, местных заставили поверить в легенду, что Виншу воплощается в облике аватара, когда жестокости ракшасов достигают пика. Это было сделано моими предками, что бы местные простаки, приходившие к Саптариши за помощью, всегда были исполнены надеждой. Должен сказать, что постановка здесь «Рамаяны» сошла нам с рук, и никто не заметил никакого блефа, лишь потому, что сюжет поэмы достаточно прямой и одномерный. Но в настоящее время положение вещей заставляет нас воспроизвести уже «Махабхарату», ибо ракшасы постепенно восстанавливают свои силы, и нам необходимо держать их под контролем любой ценой, иначе мы потеряем всякую связь с местными жителями. Сейчас один из повелителей ракшасов, Камса по имени, является настоящей занозой в заднице. Как и большинство ракшасов, он — прирожденный тиран и садист. Он получает удовольствие от лицезрения мучений его жертв, особенно если это женщины и дети. Беспомощные перед таким произволом жители Матхуры снова обратились ко мне и к Саптариши за помощью. Вот почему десять лет назад мы отправили в космос этот своеобразный сигнал SOS.