«Князья, бояре и дети боярские» - [74]
Вряд ли приведенные примеры свидетельствуют о желании центрального правительства уменьшить размеры служилых наделов. Судьба того или иного сына рядового боярского мало волновала московских дьяков, которые лично не соприкасались с ними. Выделение поместий находилось в ведение органов местной администрации, которые в большинстве случаев еще не сталкивались с практикой масштабных раздач. М.М. Кром на примере новгородской книги записных актов 1555–1556 гг. показал, что важное значение при вопросе перераспределения земельного фонда имела позиция представителей центральной власти на местах[612].
С небольшого поместья невозможно было полноценно нести «дальнюю» службу, особенно учитывая раздробление выделенных участков между несколькими наследниками. Для функционирования системы при развертывании поместных раздач и естественного роста самих помещиков в рамках отдельно взятого уезда требовались постоянные новые пожалования. Выходом могла быть поместная экспансия на новозавоеванных территориях, но их потенциал ввиду отдаленности и очевидных трудностей перевода туда значительных масс служилых людей был явно недостаточен для этих целей. На местах значение имел контроль со стороны центрального правительства, которое должно было вовремя перераспределять «выморочные» участки и предотвращать случаи неисполнения помещиками своих служебных обязательств. Это, в свою очередь, требовало развития делопроизводственного аппарата и упорядочивания службы.
Первые сбои были зафиксированы уже в 20-х гг. XVI в. В деле муромца Ф. Крыжина 1523–1524 гг. (видимо, из числа «литвы») упоминались случаи его неоднократного уклонения от службы. Несмотря на эти злоупотребления, он продолжал владеть своим поместьем, сохранявшимся за ним в прежнем объеме. Разбирательство по его делу примечательно еще несколькими деталями. В нем описывалась, в частности, деятельность князя А. Прозоровского: «Князь Андрей жил тогды в Муроме, имал тех, которые збежат с службы и которые не поехали на службу»[613]. При недостаточности числа служилых людей репрессивные методы воздействия не могли быть достаточно эффективными, и правительству приходилось мириться с такими примерами.
Целостность системы нарушалась за счет пожалований индивидуального характера, что не давало возможности последовательно проводить намеченные изменения. При постоянном недостатке средств для выдачи жалованья и увеличении круга претендентов на получение кормлений раздачи поместий компенсировали возникавшие прорехи. Помимо собственно служилых людей поместья могли жаловаться и другим лицам. В.Б. Кобрин обратил внимание на то, что крупным поместьем владел духовник Василия III В.К. Протопопов, протопоп Благовещенского собора в Москве[614].
Индивидуальный характер пожалований отчетливо проявился после смерти Елены Глинской. Исследователями неоднократно привлекались данные тверской писцовой книги 1539/40 г., фиксирующей новые масштабные раздачи из фонда дворцовых земель. Исключительно крупные поместья были пожалованы представителям знати: князь С.И. Глинский получил 1117 четвертей, князь П.И. Шуйский – 1306 четвертей, князь Б.Д. Щепин – 800 четвертей. По подсчетам М.М. Крома, более трети земель, поступивших в это время в поместную раздачу, досталось представителям московской аристократии и виднейших дьяческих фамилий[615].
Анализ этой писцовой книги показывает определенную неразвитость в функционировании поместной системы на территории Тверского уезда. При перечислении владений отсутствовали ссылки на наличие земель в других частях уезда или даже страны. Обращает внимание компактность сделанных в конце 1530-х гг. пожалований. Практически все помещики получили целостные владения, в отличие от «прирезок», разбросанных починков и пустошей, характерных для последующих десятилетий. Раздачи не преследовали цель соответствовать определенным поместным окладам. Подавляющее большинство «старых» помещиков служило с земель, переданных им в предшествующие годы и десятилетия без дополнительных «придач», хотя зачастую их владения в это время принадлежали уже нескольким совладельцам. Привлечение данных дозорной книги 1551–1554 гг. показывает, что некоторые тверские помещики не служили «государеву службу», в других случаях (конюхи К., Ф.Г. Софроновские) их поместья были фактически отобраны соседями из числа знати. Приводимый пример с Окулиной Ширяевой свидетельствует об отсутствии механизма перераспределения «вдовьих» наделов. Кроме нее, не принимая во внимание вдову князя В.А. Микулинского, которая по своему статусу заведомо выпадала из общего круга, полноценными поместьями владели также О. Ларионова и С. Юрлова[616]. Складывается впечатление, что работа поместной системы в этом случае была пущена на самотек, что привело к не слишком удачным результатам.
Учитывая разновременность проводившихся раздач и влияние на этот процесс ряда других факторов, к концу 30-х гг. XVI в. поместная система была представлена в нескольких вариациях. В новоосваиваемых уездах, где массовые испомещения начали проводиться сравнительно недавно, существовала возможность строить служебные отношения на единых «правильных» основаниях, не считаясь со сложившимися традициями. В «старых» поместных уездах, к которым относились, к примеру, Новгородская земля и Тверской уезд, служебные отношения находились в более устоявшемся состоянии. Как это видно из упоминаний жалованных грамот в дозорной книге 1550-х гг., поместные раздачи в Тверском уезде производились несколькими волнами, присутствовали также пожалования личного характера. Состояние поместной системы напоминало здесь многослойный пирог, в котором отсутствовала целостность. И если в новгородских пятинах, несмотря на отмеченные проблемы, поместная система продолжала функционировать более или менее исправно, то в Твери ситуация требовала более радикального решения.
Формирование Московского государства в XIV—XV вв. означало не только объединение земель Северо-Восточной, а затем и Северо-Западной Руси в рамках одного государственного образования, но и консолидацию местных элит под властью «государей всея Руси». Этот процесс был значительно растянут во времени, а его интенсивность определялась актуальными задачами внешней и внутренней политики. Процесс адаптации «чужеродных элементов» в служебную систему имел две важные составляющие: способность и целесообразность с точки зрения центральной власти вписать их в сложившуюся иерархию и, с другой стороны, желание самих подобных «элементов» приспосабливаться к действующим правилам игры. В фокусе исследования находится несколько значимых групп: «князья» (потомки местных и выезжих правящих династий), бывшие удельные «вассалы», а также прибывавшие в Москву иностранцы (в первую очередь выходцы из соседнего Великого княжества Литовского)
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Книга доктора исторических наук, специалиста по истории Гражданской войны в России А.В. Посадского посвящена массовому крестьянскому вооруженному движению в 1918 – 1922 гг. Оно получило название «зеленого» и представляло собой самооборону крестьян против вторжений в их жизнь и быт различных участников Гражданской войны, форму вооруженной борьбы деревни за свои интересы. В изменчивых обстоятельствах Гражданской войны зеленое движение могло превращаться в красно-зеленое и бело-зеленое. Однако главная его сила заключалась в массовости.
Москва была великим городом и столицей великой державы в XVI–XVII веках. Россия того времени выигрывала большие войны, широкими шагами шла к берегам Тихого океана, мыслила себя как главный оплот истинного христианства. А Москва видела в себе Третий Рим, Второй Иерусалим, но больше всего — особый удел Пречистой Богородицы на земле. Столица православного царства прославлена была не только победами на поле брани и установлением власти на бескрайних просторах Евразии, она и в сфере культуры стремительно развивалась.
В книге рассказывается о жизненном пути одного из наиболее известных князей Древней Руси – Владимира Всеволодовича Мономаха (1053–1125). Мономах является единственным древнерусским правителем, оставившим свою автобиографию, входящую в состав знаменитого «Поучения», созданного князем для своих детей, которое сохранилось в Лаврентьевской летописи. Тем не менее личность Мономаха по сей день окутана завесой легенд, самой известной из которых является легенда о «шапке Мономаха» и других «Мономаховых дарах», якобы полученных им от византийского императора.
В судьбе России второй половины XV—XVII столетий смешаны в равных пропорциях земля и небо, высокое и низкое, чертеж ученого дьяка, точно передающий линии рек, озер, лесов в недавно разведанных землях и житие святого инока, первым поселившегося там. Глядя на карту, нетрудно убедиться, что еще в середине XV века Московская Русь была небольшой, бедной, редко заселенной страной. Но к началу XVI века из нее выросла великая держава, а на рубеже XVI и XVII столетий она превратилась в государство-гигант. Именно географическая среда коренной «европейской» Руси способствовала тому, что в XVI—XVII веках чрезвычайно быстро были колонизированы Русский Север, Урал и Сибирь.