Князь Александр Невский [заметки]
1
Обращение с окончанием на «е» или «о» применялось на Руси в седьмом падеже, так называемом звательном. «Отче», «друже», «Владыко» и др.
2
Современное слово «миска» на самом деле – уменьшительное от широко распространённого в древности слова «миса», то есть «большая глубокая чашка».
3
Понёва – род женской юбки, холщовой или шерстяной. Появилась в Средние века и носилась до середины XIX века.
4
Обычай, соблюдаемый и по сей день. По церковной традиции до семи лет ребёнка именуют младенцем, его причащают без исповеди (чист, не согрешал ещё), с семи лет – отроком, затем же человека зовут просто рабом Божиим или рабой Божией.
5
Князь Ярослав Всеволодович приходился внуком знаменитому Владимиру Мономаху.
6
Волхвы в Древней Руси – жрецы языческих богов, осуществлявшие служение идолам и жертвоприношения перед ними. Считалось, что они умели заклинать стихии (например, вызывать дождь), прорицать будущее, насылать или исцелять болезни.
7
Благовест – мерный бой одного (обычно самого большого) церковного колокола, оповещающий о начале утреннего богослужения (литургии).
8
По сохранившимся сведениям, первые постоялые дворы на Руси появились в XII веке. Они служили в основном местом временного проживания приезжавших в русские города иностранных купцов.
9
На Руси до появления чая были распространены горячие напитки, заваренные на травах. Самой распространённой заваркой было растение, ныне известное как иван-чай. Заваривали также листья малины или смородины, еловую и сосновую хвою и т. п.
10
Царьград – русское название Константинополя.
11
Волхвами на Руси называли в основном колдунов и предсказателей. В дохристианскую эпоху института жречества на Руси не существовало, поэтому волхвов не называли и не считали жрецами, хотя некоторые из них нередко имели отношение к культам того или иного языческого божества. Ряд историков сходятся на том, что многие волхвы, занимавшиеся колдовством, происходили из Хазарского каганата – государства, имевшего в основе своего этноса тюркские корни, но принявшего, благодаря политике своих каганов (повелителей), иудейскую веру.
12
Тиунами называли некоторые категории княжеских и боярских слуг. Обычно они были выходцами из холопов. Нередко тиунов приставляли для присмотра к подрастающим боярским или княжеским детям.
13
Сажень – мера длины (расстояния) в Древней Руси. До XVIII века, когда её длина была наконец стандартизирована, имелось много различных саженей (морская, государева, косая и др.). Обычно длина сажени была от 150 до 180 см.
14
Даниил Заточник – писатель, живший, по разным сведениям, в XII или XIII веке. Автор «Слова Даниила Заточника» и «Моления Даниила Заточника», возможно и других, не дошедших до нас произведений. Сведения о нём крайне скудны.
15
Падучей, или чёрной немочью, на Руси называли эпилепсию.
16
Из истории так и не удалось установить, какой именно неизлечимой болезнью хворал старший брат Александра Невского князь Фёдор. Но о том, что лекари действительно советовали поскорее женить его и князь Ярослав нашёл князю-подростку невесту и готовил его свадьбу, известно наверняка. Князь Фёдор умер перед самой своей свадьбой. Некоторые историки полагают также, что спешка с бракосочетанием объяснялась ещё и желанием Ярослава Всеволодовича иметь наследников от старшего сына.
17
Описанные далее события происходили в 1223 году, когда будущему князю Александру было три года.
18
В то время русские купцы нередко отправлялись в поездки за моржовой костью, изделия из которой начали высоко цениться.
19
О, гром и молния! (нем.) – в восклицаниях употребляется в значении «чёрт побери».
20
Евпатий Коловрат – исторический персонаж, герой сопротивления татарскому нашествию, принявший неравный бой и погибший в бою с захватчиками.
21
Скуфья – повседневный головной убор, носимый священниками и монахами, круглая невысокая шапочка чёрного цвета.
22
Забрало в крепости – плоский веерообразный выступ на краю стены. Был необходим, чтобы препятствовать подъёму штурмующих на крепостную стену, мешал им стрелять снизу вверх, с осадных лестниц.
23
Острог – в данном контексте дополнительное оборонительное сооружение – островерхий частокол, сооружаемый обычно перед основной стеной. Он препятствовал приближению врагов к стенам крепости.
24
Игнач Крест – исторический пункт в Новгородской области. В 1238 г., когда происходили описанные события, это было урочище, находившееся в 100 верстах (около 200 км) от Новгорода.
25
Бармица – элемент шлема в виде кольчужной сетки, закрывавшей шею, плечи, затылок и боковые стороны головы. Иногда закрывала и нижюю часть лица, и часть груди.
26
В описываемое время в Европе призывали слуг не с помощью колокольчика или погремушки, а с помощью свистка.
27
Холодильником вплоть до ХХ века называли сосуды (широкие чаши, если позволял достаток – серебряные), которые наполняли льдом из погреба и затем опускали туда бутыли с напитками.
28
Деисусный ряд иконостаса православной церкви – священный центр русского иконостаса, ибо в нём помещён образ Спасителя. Деисус того придела в храме Софии Новгородской, где перед битвой со шведами молился Александр Невский, располагался на высоте более двух метров от солеи, что лишний раз подтверждает свидетельства об огромном росте князя.
29
Святые страстотерпцы Борис и Глеб – первые святые, канонизированные Русской православной церковью. Оба были вероломно убиты в 1015 году своим братом Святополком, позднее получившим прозвище Окаянный. История с явлением Бориса и Глеба воеводе Пелгусию подробно описана в рассказах о Невской битве.
30
Именно с такой речью обратился князь Александр Невский к жителям Пскова после своей легендарной победы.
31
Каракорум в 1220–1260 гг. – столица Монгольской империи, располагавшаяся на берегу реки Орхон. Представляла собой обширный по тем временам город, в котором, кроме воинов и купцов, жили также представители многих стран, служители самых разных религий. Здесь была основная ставка монгольских ханов (начиная с Чингисхана), а также центр производства вооружения и оснащения войск.
32
Угедей – хан. Третий сын Чингисхана, назначенный им своим наследником и утверждённый курултаем (собранием монгольской знати).
33
Подлинный текст прощального письма князя Ярослава.
34
Плано Карпини Иоанн (Джованни) – итальянский монах-францисканец, известный дипломат, путешественник, первым из европейцев посетивший Монголию. В описываемое время посетил Каракорум и столицу великого хана.
35
Для удобства здесь повсеместно приводятся даты европейского летоисчисления, хотя на Руси в Средние века был принят другой календарь: годы отсчитывались не от Рождества Христова, а от Сотворения мира.
36
Освящаемые на особой литургии Преждеосвященные Дары хранятся в храме, на престоле. Хлеб и вино, символизирующие Плоть и Кровь Христовы, по благословению священника могут быть отнесены или отвезены тем, кто в них особо нуждается: болящим, раненым воинам, и.т.п.
37
Точно приведена речь князя Александра, обращённая к папским послам.
38
Галицкий Даниил Романович – князь, политический деятель, дипломат и полководец. Долгое время был убеждён, что необходимо заключить союз с папой римским и опираться на помощь соединённой армии католиков против Орды. В связи с этим был провозглашён папой «королём Руси» в 1254 г. Однако обещанная папой Иннокентием IV помощь в борьбе с татарским игом фактически не была оказана, и через некоторое время Даниил разорвал отношения с католическим миром.
39
Сартак – сын и преемник хана Батыя. Дата рождения неизвестна, умер в 1256 г. Предположительно, был отравлен, поскольку в Орде стало известно о принятии им христианства. Его дядя, хан Берке, в начале 50-х гг. XIII в. принявший ислам, вероятно, и был заказчиком убийства племянника. Легенда о побратимстве Сартака и князя Александра Невского рассматривается рядом историков как вполне реальная версия.
40
Бату-сарай находился на расстоянии около 80 км от современного месторасположения Астрахани, более чем в 1400 верстах (около 1500 км) от Владимира.
41
Слова из Евангелия от Матфея: «Созижду Церковь Мою, и врата адовы не одолеют её» (Мф. 16,18).
42
Кика – на Руси со времён Средневековья – головной убор замужней женщины. Небольшая шапочка, поверх которой обязательно надевался платок. Кику шили как из самой простой, так и из дорогой ткани, в зависимости от достатка заказчицы.
Роман посвящен жизни и творчеству Огюста Монферрана (1786–1858), одного из крупнейших архитекторов XIX в., создателя Александровской колонны, Исаакиевского собора и многих других архитектурных сооружений.Роман Ирины Александровны Измайловой рассчитан на широкий круг читателей, но в особенности будет полезен тем, кто интересуется историей русского искусства и культуры в целом.Для широкого круга читателей.Издание осуществлено за счет средств автора.
На фоне реальных исторических событий, знакомых нам лишь по древнегреческой мифологии, разворачивается действие этого фантастического остросюжетного романа. Автор превращает мифологических героев в живых реальных людей с реальными характерами, но дает им несколько иную судьбу, чем неведомые нам создатели древнегреческих мифов. Из существующих вариантов известного предания о Троянской войне, на основе которых было создано множество литературных произведений, гомеровская «Илиада» была более гениальной, чем остальные, но не более верной исторической правде, которой мы попросту не знаем...
Исаакиевский собор – одно из самых удивительных зданий в мире. Его строительство растянулось на сорок лет (с 1818 по 1858 год). За это время Российскую империю потрясали бунты, стихийные бедствия и эпидемии, однако ценой многих жертв и вопреки тяжелейшим испытаниям главный Собор страны был построен и освящен. Роман Ирины Измайловой в увлекательной форме рассказывает подробную историю строительства Исаакиевского собора, а также биографию его гениального зодчего Огюста де Монферрана, чья жизнь, полная невероятных приключений, может затмить лучшие страницы книг Александра Дюма.
Конец XII века. Ричард Львиное Сердце не вернулся из Крестового похода. В отсутствие короля «старая добрая Англия» превращается в ад – осмелевшие от безнаказанности феодалы грабят и рвут страну на части, простонародье ропщет под гнетом двойных налогов, в лесах и на дорогах хозяйничают разбойничьи шайки, и повсюду гремит имя Робин Гуда, который слывет «благородным разбойником» и защитником угнетенных. Но что за польза народу от его «подвигов», расшатывающих и без того слабую власть и ввергающих страну в кровавую смуту? Станет ли простолюдинам легче, если вся Англия превратится в выжженную мятежами пустыню? Кто в состоянии обуздать бандитскую вольницу и спасти королевство от гибели? Лишь один человек – благородный сэр Эдвин, шериф Ноттингемский…Неожиданный взгляд на судьбу и деяния легендарного разбойника! Шокирующее переосмысление классического сюжета! Именно так Ридли Скотт (режиссер «Гладиатора» и «Царства небесного») задумал снимать свой блокбастер «Робин Гуд», премьера которого стала главным кинособытием года!
В руки молодого историка случайно попадают неизвестные древнегреческие свитки. Занявшись их переводом, ученый внезапно понимает, что стал обладателем уникального сокровища — записок современника или даже участника событий, известных ныне как Троянская война.И первая же рукопись раскрыла перед ученым историю самого известного из героев–гроянцев — Ахилла, историю, разительно не похожую на описанную в мифах. Сын мирмидонского царя Мелся с раннею детства был отдан на воспитание отшельнику и мудрецу Хирону и познал не только искусство боя, но и врачевания.
Для прославленного английского сыщика настали трудные времена: уютную квартиру на Бейкер-стрит сменила лачуга Пертской каторги в Австралии, где Шерлок Холмс отбывает срок за убийство. Здесь мистер Холмс встречает когда-то разоблачённого им вора и убийцу Джона Клея. По странному стечению обстоятельств заклятые враги превращаются в закадычных друзей. Они вместе выводят на чистую воду начальника тюрьмы, тайком разрабатывавшего «левую» золотую жилу. Но в итоге обоим приходится бежать с каторги. Вернувшись в Англию.
Все слабее власть на русском севере, все тревожнее вести из Киева. Не окончится война между родными братьями, пока не найдется тот, кто сможет удержать великий престол и возвратить веру в справедливость. Люди знают: это под силу князю-чародею Всеславу, пусть даже его давняя ссора с Ярославичами сделала северный удел изгоем земли русской. Вера в Бога укажет правильный путь, хорошие люди всегда помогут, а добро и честность станут единственной опорой и поддержкой, когда надежды больше не будет. Но что делать, если на пути к добру и свету жертвы неизбежны? И что такое власть: сила или мудрость?
Повесть о первой организованной массовой рабочей стачке в 1885 году в городе Орехове-Зуеве под руководством рабочих Петра Моисеенко и Василия Волкова.
Исторический роман о борьбе народов Средней Азии и Восточного Туркестана против китайских завоевателей, издавна пытавшихся захватить и поработить их земли. События развертываются в конце II в. до нашей эры, когда войска китайских правителей под флагом Желтого дракона вероломно напали на мирную древнеферганскую страну Давань. Даваньцы в союзе с родственными народами разгромили и изгнали захватчиков. Книга рассчитана на массового читателя.
В настоящий сборник включены романы и повесть Дмитрия Балашова, не вошедшие в цикл романов "Государи московские". "Господин Великий Новгород". Тринадцатый век. Русь упрямо подымается из пепла. Недавно умер Александр Невский, и Новгороду в тяжелейшей Раковорской битве 1268 года приходится отражать натиск немецкого ордена, задумавшего сквитаться за не столь давний разгром на Чудском озере. Повесть Дмитрия Балашова знакомит с бытом, жизнью, искусством, всем духовным и материальным укладом, языком новгородцев второй половины XIII столетия.
Лили – мать, дочь и жена. А еще немного писательница. Вернее, она хотела ею стать, пока у нее не появились дети. Лили переживает личностный кризис и пытается понять, кем ей хочется быть на самом деле. Вивиан – идеальная жена для мужа-политика, посвятившая себя его карьере. Но однажды он требует от нее услугу… слишком унизительную, чтобы согласиться. Вивиан готова бежать из родного дома. Это изменит ее жизнь. Ветхозаветная Есфирь – сильная женщина, что переломила ход библейской истории. Но что о ней могла бы рассказать царица Вашти, ее главная соперница, нареченная в истории «нечестивой царицей»? «Утерянная книга В.» – захватывающий роман Анны Соломон, в котором судьбы людей из разных исторических эпох пересекаются удивительным образом, показывая, как изменилась за тысячу лет жизнь женщины.«Увлекательная история о мечтах, дисбалансе сил и стремлении к самоопределению».
Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.
В романе широко использованы исторические сведения и факты из книги Сергея Александрова «Смоленская осада 1609–1611» 1609 год. Польский король Сигизмунд III Август осаждает Смоленск. С первых же дней осады поляки терпят одно поражение за другим. Сигизмунд в бешенстве! Он узнает, что причиной срыва многих кавалерийских операций является таинственный Белый Волк, который нападает ночью на боевых коней и вырывает им горло…
Княгиня Екатерина Романовна Дашкова (1744–1810) — русский литературный деятель, директор Петербургской АН (1783–1796), принадлежит к числу выдающихся личностей России второй половины XVIII в. Активно участвовала в государственном перевороте 1762 г., приведшем на престол Екатерину II, однако влияние ее в придворных кругах не было прочным. С 1769 г. Дашкова более 10 лет провела за границей, где встречалась с видными политическими деятелями, писателями и учеными — А. Смитом, Вольтером, Д. Дидро и др. По возвращении в Россию в 1783 г.
Павел Петрович Свиньин (1788–1839) был одним из самых разносторонних представителей своего времени: писатель, историк, художник, редактор и издатель журнала «Отечественные записки». Находясь на дипломатической работе, он побывал во многих странах мира, немало поездил и по России. Свиньин избрал уникальную роль художника-писателя: местности, где он путешествовал, описывал не только пером, но и зарисовывал, называя свои поездки «живописными путешествиями». Этнографические очерки Свиньина вышли после его смерти, под заглавием «Картины России и быт разноплеменных ее народов».
Во времена Ивана Грозного над Россией нависла гибельная опасность татарского вторжения. Крымский хан долго готовил большое нашествие, собирая союзников по всей Великой Степи. Русским полкам предстояло выйти навстречу врагу и встать насмерть, как во времена битвы на поле Куликовом.