Книги в огне. История бесконечного уничтожения библиотек - [123]
Lea, Henri-Charles, Histoire de l'Inquisition au Moyen Âge, Paris, 1901, Grenoble, 1990.
Montaigne, Michel de, Essais, tome III, Paris, 1998.
Moraes, Rubens Borba de, Livras e Bibliotecas no Brasil Colonial, Rio de Janeiro, 1979.
Popol-Vuh. Les Dieux, les héros et les hommes de l'ancien Guatemala d'après le «Livre du Conseil», traduit du quechua et présenté par Georges Raynaud, Paris, 1975 (1925fac-similé).
Prescott, William Hickling, History of the Conquest of Mexico, New York, 1843.
Histoire de la conquête du Mexique, Paris, 1846.
Sarmiento de Gamboa, Pedro, History of the Incas, Cambridge, 1907.
Tozzer, Alfred M. (éd.), Landa’s Relation de las cosas de Yucatan, Cambridge, 1941.
Von Hagen, Victor Wolfgang, The Aztec and Maya Papermakers, New York, 1944.
Barret, Pierre, et Gurgand, Jean-Noël, Le Roi des derniers jours, Bruxelles, 1985.
Brisac, Catherine, «Les grandes bibles romanes dans la France du sud», Les Dossiers de l'archéologie n° 14, Dijon, 1976.
Chartier, L'Ordre des livres: lecteurs, auteurs, bibliothèques en Europe entre XIV>e et XVIII siècle, Aix-en-Provence, 1992.
Cohn, Norman, Les Fanatiques de l'apocalypse, Paris, 1983.
Csapodi, Csaba, Bibliotheca corviniana, Budapest, 1967. (Trad, française, Budapest, 1982.)
Edwards, Edward, Libraries and Founders of Libraries, Amsterdam, 1968.
Franklin, Alfred, Les Anciennes Bibliothèques de Paris, Paris, 1873.
Gillett, Charles Ripley, Burned Books. Neglected Chapters in British History and Literature, New York, 1932.
Johnson, Elmer D., et Harris, Michael H., History of Libraries in the Western World, Metuchen, 1976.
Merryweather, F. Somner, Bibliomania in the Middle Ages, Londres, 1849.
Pellegrin, Élisabeth, Bibliothèques retrouvées: manuscrits, bibliothèques et bibliophiles du Moyen Âge et de la Renaissance, Paris, IRHS, 1988.
Perrens, François-Tommy, Jérôme Savonarole, sa vie, ses prédications, ses écrits…, Paris, 1853.
Réau, Louis, Histoire du vandalisme, Paris, 1994.
Reynolds, Leighton D., et Wilson, Nigel G., D'Homère à Érasme: la transmission des classiques grecs et latins, Paris, 1991. (Traduction par C. Bertrand de Scribes and Scholars, a Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature, Oxford, 1968, et New York, 1991.)
Rodocanachi, Emmanuel-Pierre, Histoire de Rome, le pontificat de Léon X, Paris, 1931.
Scaife, Walter Bell, Florentine Life During the Renaissance, Baltimore, 1893.
Schertlin, Sebastian, Leben und Thaten des… Herm Sebastian Schertlin von Burtenbach, durch ihn selbst deutsch beschrie-ben…. herausgegeben von Ottmar F. H. Schônhuth… Munster, 1858.
Thompson, James W, The Medieval Library, New York, 1957.
Wilson, Richard Middlewood, The Lost Literature of Medieval England, Londres. 1952.
Young, George F., Les Médicis, Paris, 1969.
Zeller, Jules-Sylvain, Italie et Renaissance, Paris, 1883.
Zorzi, Marino, «Le Biblioteche a Venezia nelTetà di Galileo», Galileo Galilei e la cultura veneziana, Venise, 1995.
Bacha, Myriam, et Hottin, Christian (éd.), Les Bibliothèques parisiennes. Architecture et décor, Paris, 2002.
Baudrillart, Henri, Rapport sur les pertes éprouvées par les bibliothèques publiques de Paris en 1870–1871, adressé à M. le ministre de l’Instruction publique, Paris, 1871.
Bell, Georges, Paris incendié. Histoire de la Commune de 1871, Paris, 1872.
Constitution d’un patrimoine parisien: la Bibliothèque historique depuis l’incendie de 1871, catalogue de l'exposition, hôtel de Lamoignon, Paris, 12 juin—31 juillet 1980.
Deloche, Bernard, et Leniaud, Jean-Michel, La Culture des sans-culottes, Paris, Montpellier, 1989.
Dummer, Ejdwin] Heyse, «Johann Christoph von Aretin: A Réévaluation», Library Quarterly, vol. 16, n° 2, p. 108–121, Chicago, avril 1946.
Fejtô, François, Joseph II, Paris, 1953.
Garrett, Jeffrey (Northwestern University), The Fate of Monastic Libraries in Central Europe, 1780–1810, Presentation at a conference in Hungary, 3 octobre 1997, http://www.library.northwestern. edu/ collections/garrett/kloster/
Heine, Heinrich, Lutèce: lettres sur la vie politique, artistique et sociale de la France, Paris, 1855, Genève, 1979.
Hugo, Victor, «A qui la faute?», L'Année terrible, Paris, 1872.
Labiche, Jean-Baptiste, Notice sur les dépôts littéraires et la révolution bibliographique de la fin du siècle dernier, Paris, 1880.
Lacroix, Abbé E, La Semaine sanglante, Abbeville, s.d.
Lebendiges Büchererbe. Sakularisation, Mediatisierung und die Bayerische Staatsbkliothek, Munich, 2003.
Le Roy Ladurie, Emmanuel (préf), 7789 Le Patrimoine libéré (catalogue), Paris, 1989.
Lidsky, Paul, Les Écrivains contre la Commune, Pans, 1999.
Lissagaray, Prosper-Olivier, Histoire de la Commune de 1871, Paris, 1896.
Mech, Paul, «Les bibliothèques jésuites», Histoire des bibliothèques françaises. Les bibliothèques sous l'Ancien Régime: 1530–1789, sous la dir. de Claude Jolly, Paris, 1988.
Mercier, Louis Sébastien, Tableau de Paris, Hambourg, 1781.
Paris, Louis, Les Manuscrits de la bibliothèque du Louvre brûlés dans la nuit du 23 au 24 mai 1871, Paris, 1872.
Polastron, Lucien X., Le Papier, 2000 ans d'histoire et de savoir-faire, Paris, 1999.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.