Книга волховских толкований - [9]
3. Опусти же чашу вниз, на свое место, и в то же время, словно часть ее, внутреннюю или внешнюю, подними наверх, над собой, заключая себя промеж двух чаш, словно в скорлупу яйца, укрывшись от всего на свете. В сем непроницаемом сосуде и начнем свое делание.
4. Дай горячей сурье растопить твое плотное тело, дух же пусть изойдет под своды яйца и осядет на прохладных стенках. Теперь же смешай все резко, дабы и сурья, и разошедшееся в ней тело, и охладившийся дух, проникли друг в друга нераздельно. Дай смешанию успокоиться, и взвесь начнет оседать на стенки сосуда твоего. Ты чувствуешь, что стал иным? Это началось превращение… Первое, что ты осознаешь — рост внутри себя. Ты — снова ты, но иной. Не как прежде — а живой, оживший…
5. Но кости твои — камни, горы и скалы, рудные жилы и самоцветные россыпи.
6. Волосы твои — травами проросли, быльем полевым, ракитами раскидистыми и цветом садовым.
7. Кровь твоя — та сурья и есть, в которой слита воедино всякая жидкость, и вода чистая, и меда сыченые, и роса утренняя, и слеза сладка, и лекарство горько, и яд жгуч, и желчь едучая, и молоко живящее.
8-13. Плоть твоя, во сосуде распределившись ровно, смешала в себе верх и низ и все части тела. Теперь же, когда началось претворение из тебя, того, чего не было, всякая часть тебя прежнего, где бы ни была она, подобное себе порождать начнет: голова явит Разум, руки породят Силу, бедра — Делание и Умение, стопы — Трудолюбие и Крепь. Се — Явь. Из пригоршни же праха, что отсеялся при истоплении тела, родится Навь, ибо без нее ни одно делание не обходится…
14. Дыхание же твое, что держало в себе тело, при делании, породит Дух Делания.
15. Для того, чтобы все сие закрепить натвердо и нераздельно, узри и чувствуй, как очи твои испускают порывом могучим, поочередно, правое око — жар Солнечный, что накалит внутренний сосуд докрасна, левое же — студеность Месяца, что охладит его. И это суть. Ты стал иным, новым, перерожденным.
16. Теперь в тебе есть всё, и всякая малость, и любая величина — и сего довольно, чтобы делать из одного другое, из ничего — всё. У тебя есть сосуд для делания, горнило, необходимые вещества в количестве неограниченном. Ты — волот! Ты — мир! Так делай же!
19.06.06.
МОЛВЬ ДО БОГОВ ПРАОТЦА ОРИЯ
Влх. Велеслав
Молвь до Богов праотца Ория
1. Во времена старые праотец наш Орий обращался к Сварогу Отцу Небесному, ко всем Богам Родным нашим, молвил тако:
2. «Славься, Свароже, Прадед наш Вышний! Ты, ведающий все нужды детей Своих, будь к нам милостив!
3. О первой милости прошу Тебя: даруй благо праведным и кори неправых.
4. О второй милости прошу Тебя: даруй честным детям Своим покой души, здоровье тела и долголетие жизни.
5. О третьей милости прошу Тебя: даруй волхвам нашим мудрость, воинам — силу, всем труженикам — терпение.
6. О четвёртой милости прошу Тебя: дажди честным детям Своим воли и решимости стезёю Прави — путём предков следовать.
7. О пятой милости прошу Тебя: дажди нам помыслы свои с Волею Твоей неразлучно вести, о родовом как о своём собственном радея.
8. О шестой милости прошу Тебя: отведи стрелы ненависти нас ненавидящих и отврати от нас слова Кривды их.
9. О седьмой милости прошу Тебя: чтобы пребывали дети Твои на земле действенными, могущественными, над желаниями властвующими, удовлетворёнными, ненависть преодолевающими, зло побеждающими.
10. О восьмой милости прошу Тебя: чтобы пребывал я на земле в битвах побеждающим, собой владеющим, Правду утверждающим, а Кривду борящим, во прах её повергающим.
11. О девятой милости прошу Тебя, Свароже: дажди мужам честным силы и семени доброго, а Ты, Лада Мати Великая, даруй жёнам нашим силу чадородную — плодородия чреву и молока грудям их, дабы не прервался род наш земной — рода небесного продолжение!
12. О десятой милости прошу Всебожье Родово: да будет дано нам в сей жизни то, чему должно быть, и да станет в сём мире то, чему должно стать — по Воле Рода! Во славу Родных Богов!»
[2005-12-09]
Влх. Богумил
Толкование на «Молвь до Богов праотца Ория»
1. Орий и Сварог есть Пращуры наши, и Орий ко Сварогу тако же обращение творит свое, яко правнук ко прадеду, молодший ко старейшему, разумный ко мудрому. Одного мы кореня, одного Рода, и несть межи нами препон для общения духовного по вервям памяти.
2. Милости сии — не есть милость правителя к подчиненным ему, не есть пренебрежное наделение чем-либо просителей. Милость — се духовные дары, коих не испрашивают, но каковых желают обресть по Прави и во честь от покровителя сильного, от старшего в Роду. И о том далее речь поведена.
3. Благо праведным — не есть блага вещные, коих алчут неразумные и живущие всуе. То блага духовные и незримые: озарение Светом Высшим, от Сварги и от Солнца Дажьбожия; проникновение в самую суть всякой вещи и всякого деяния; пламень веры истинной, коим зажечь можно всякого неравнодушного; перековка духа своего во крепость нерушимую, что дозволит пути сокровенные и непознанные и нехоженые открывать. И иное еще во множестве. Корение же неправых — не есть ниспослание на главы их бед и горестей и всех кар небесных. Тем Боги корят, что научают Прави, исправляют души кривыми помыслами полнимые и на разум таковых людей наставляют, знаки ниспосылая.
Издание содержит разделы: "Слово о смерти", "Нечто о погребальной обрядности", "Книга Смерти (Сборник этнографических материалов о смерти о и похоронной обрядности славян)", "Вещие речения о смерти", "Приметы о смерти", "Знамения смерти", "О явлениях умерших во снах", "Если сон предвещает смерть", "Видение о "3", "9" и "40", "Славянская книга мертвых", "Нечто о похоронной обрядности", "Весенние славянские обряды в честь мертвых", "Похоронный обряд", "Тризна", "Тризны творение", "Слово на тризну".
Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.
Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...
«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.
Раньше у славян были РОДные Боги. Говорят что чужие боги не помогают не своим.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
В гордом уединении он возвышается над травянистой равниной Солсбери в Южной Англии, напоминая своим величием древнюю зубчатую королевскую корону. Стонхендж — место, хранящее тайну, силу, вход в ту часть мироздания, которая пугает и притягивает человека одновременно.Со Стонхенджем связаны сотни легенд. И всякий притягивает его загадки в свою сферу: физики изучают петли времени, историки заново переписывают мифы, психологи изучают феномены сознания, а уфологии ищут следы инопланетных цивилизаций. Прикоснуться к загадкам «висячих камней» — словно догнать радугу, событие, меняющее судьбу и раскрывающее потенциал человека.Войдем в портал ТАЙНЫ! И да пребудет с нами знание!
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?
Книга посвящена одной из самых таинственных проблем эпохи викингов – рунической магии и сакральному знанию тайных знаков, именуемых также медом поэзии.