Книга волховских толкований - [20]

3. Я — Тайный Клад, скрытый в сущности твоего Сердца. Я сотворил этот мир, чтобы ты нашёл Меня.

4. Когда в твоём Сердце обретается Лад — Я восхожу на Престол в Тереме Славы.

5. Плотник тщательно выстругивает доску, прежде чем нанести на неё свой узор. Лишь когда ты очистишь своё Сердце до сияющей белизны — ты сможешь написать на нём Моё Имя.

6. Но прежде чем ты научишься видеть Меня во всём сущем — научись различать[2].

7. В Ирийском саду расцветает сто тысяч чудесных цветов, когда в Сердце твоём рождается желание найти Меня, и ты начинаешь свой Путь — подобно малому ручью, стремящемуся достичь Великого Моря.

8. Я смотрю на тебя — как на обращающего ко Мне своё Сердце, а не как на того, кто кланяется Моему изображению, рассуждает о Божественном или подаёт милостыню нищим.

9. Прочтя тысячу томов учёных книг, пройдя тысячу дорог в поисках Меня, остановись, наконец, и прислушайся к Безмолвию внутри своего Сердца! Там ты найдёшь ответы на все свои вопросы, что не мог разрешить в окружении тысячи книг, и там ты постигнешь Сущность и Цель Пути в окружении тысячи дорог, по которым ты некогда шёл. Ибо там и только там — ты найдёшь Меня Самого[3].

[1] Ищи Его в Сердце преданного — сам став преданным.

[2] Ибо есть Перунова Мудрость — Мудрость Разделения (размежевания света и тьмы, добра и зла) — Десный путь, и есть Велесова Мудрость — Мудрость Возвращения к Изначальному Единству — Шуйный путь.

[3] Лишь найдя Его в Сердце — ты увидишь Его везде.

Слава Роду!

[2007-03-16]

МАРИНЫ ЧЕТКИ

Влх. Богумил

МАРИНЫ ЧЕТКИ

1. Верный ли Путь [1] вел меня или нет, но оказался я там, где не хотел, но куда шел. Во Пекельной глубине [2], у самых врат…

2. С телом волка, главою черного льва, хвостом змеи, крылами врана великого, рычали звери Пекельные [3] на меня, Хозяйки своей покой оберегаючи.

3. Она же, на четках черных подсчет наобратно [4] вела.

4. Молвила Мара «тринадцать» — и лето уступило место земле.

5. Молвила «двенадцать» — и год стал на месяц короче.

6. «Одиннадцать» — просели небеса, одну из подпор [5] стратив.

7. «Десять» — в песок растерлась средь гор величайшая [6].

8. «Девять» — лопнула цепь [7] из тех, что доселе сковывали Кощного Бога [8] в пещере тайной.

9. «Восемь» — оборвались нити судеб [9], одна за одной.

10. «Семь» — и стало в семье на одного меньше.

11. «Шесть» — словно пруд в жаркое лето, высохло до капли океан-море, пустыней обратившись.

12. «Пять» — ушел к пращурам государь державы могущественной, перестав сотрясать подвселенную, а за тем и державы не стало.

13. «Четыре» — треснул повдоль Дуб Всемирья [10].

14. «Три» — не сдержали тяжести земной Рыбы Предвечные [11], на дно павши.

15. «Два» — и угасло Солнце, оставив Луну без пары [12].

16. «Один» — и вот уже Род Всеотец заснул крепким сном, унося в прошлое всё, что было допреж.

17. Я слушал, Она же считала…

[1] ПУТЬ — тропа духовного искания, стезя поиска Бога в себе и в окружающем. Может, как привести, так и завести, или увести…

[2] ПЕКЕЛЬНАЯ ГЛУБИНА — «тот свет» или «та сторона», «то что за краем». Иномирье, место, где обитают не-живые, отжившие и не жившие. Образ сокровенного пространства, той области сознания нашего, куда пробиваются упорными радениями, абы осознать связания миров.

[3] ЗВЕРИ ПЕКЕЛЬНЫЕ — образы людских страхов и страстей, что не дают нам двигаться Путем духовным.

[4] ПОДСЧЕТ НАОБРАТНО — счет назад, используемый в волшбе, в том числе черной, для изведения на нет чего-либо, хоть хвори, хоть жизни.

[5] ОДНУ ИЗ ПОДПОР — согласно преданиям пращуров, белый свет утвержден на двенадцати подпорах хрустальных, что упираются в небосвод, от земли его отделяя. Утрата одной из подпор ведет к нарушению равновесия и является одним из знамений окончания мира. Старые волхвы сказывали, что и на одной из подпор свет белый устоять сможет, доколе будет на ту пору жить середь нас хоть один человек, что до Богов ходок и Богам своим за мир радением люб.

[6] СРЕДЬ ГОР ВЕЛИЧАЙШАЯ — Свят-гора (иногда именуемая Мер-горой), один из образов Сварогом утвержденного на земле Божественного Алатыря-камня. Ее нерушимость есть залог нерушимости света белого. Во теле же человеческом гору сию сопоставить можно лишь с сердцем.

[7] ЛОПНУЛА ЦЕПЬ — Боги-кузнецы, Сварог с Огнебогом Сварожичем, заковали во двенадцать крепчайших цепей Кощея, Бога Тьмы, дабы тот свет белый не порушивал. За год одна из цепей, а тои все цепи разом мало ослабевают, сдаваясь напору гнева Бога Разрушений и Бед, но вновь укрепляются, когда земные кузнецы, завет предков памятуя, в полночь на Коляду по нескольку раз бьют молотами своими по пустой наковальне. В конце времен Кощей оборвет цепи и выйдет из пещер наружу… Також цепи те — узы мира и жилы тела.

[8] КОЩНОГО БОГА — Бога Тьмы, Смерти, Зла. Кощей почитаем и как один из ликов Чернобога, а иные сказуют, что сей Чернобог и сам — лишь одно из имен Темного.

[9] НИТИ СУДЕБ — судьбу всякого живого существа прядут три сестры, Божественные пряхи — Мокошь, и Доля с Недолею. Старшая сестра, Мокошь-Матушка, Судьбы подательница, нить долгую пальцами, средняя — Недоля, нити тянет, узлы на них вяжет, нити тончит и обрезывает, младшая же — Доля, клубочки сматывает, как может нити в порядок приводит: где связывает оборванное, где узлы иные развязывает.