Книга секретов. Невероятное очевидное на Земле и за ее пределами - [17]
Нетленные тела буддийских монахов
В китайских летописях говорится о знаменитом патриархе Сунь Гунь Нене, умершем в преклонном возрасте в 712 году. Когда в XIII веке монголы оккупировали Китай, то, желая убедиться в правдивости слухов о святости старца, они выкопали его тело из могилы. Вскрыв тело святого, они, к своему ужасу, убедились, что его тело не подверглось тлению.
В Таиланде на острове Самуи в буддийском монастыре выставлен стеклянный ящик с нетленным монахом Пра Кру Санатакититткхуном, умершим в 1973 году. Перед смертью он сел в позу лотоса и сказал окружающим, что уходит в нирвану. Тогда ученики соорудили подобие стеклянного саркофага и поместили внутрь тело усопшего. Несколько лет назад у монаха без видимых причин вытек правый глаз, после чего на него надели солнцезащитные очки, чтобы не пугать многочисленных туристов пустой глазницей.
Другой буддийский посвященный по имени Пу Чао скончался в 1982 году на Тайване в состоянии глубокой медитации. Согласно завещанию, его тело оставили в пещере неподалеку, дав возможность туристам и гостям монастыря осматривать усопшего и даже жать ему руку. Монахи раз в семь дней протирают тело святого влажным полотенцем. По их словам, мускулы покойного остаются мягкими и упругими, а волосы продолжают расти.
Во дворе тхиенского храма в 23 километрах от Ханоя вот уже более трехсот лет сидит в позе лотоса высохшее тело настоятеля монастыря By Кхак Миня. Известно, что к концу своих дней этот монах отказался от пищи и проводил все свободное время в уединении и в молитвах. В таком режиме он жил еще около ста дней, что само по себе было удивительным. В предчувствии своего конца он завещал монахам оставить его здесь, поскольку его тело не будет подвержено тлению. Исследования показали, что тело настоятеля не подвергалось бальзамированию, но каким образом оно не истлело в условиях тропиков с влажностью до ста процентов – остается загадкой.
Католическая святая Бернадетта Субиру
Монахиня Бернадетта Субиру еще при жизни почиталась как святая, благодаря тому что ей в видениях являлась Дева Мария, а после смерти и захоронения в Лурде ее могила превратилась в место паломничества и многочисленных чудесных исцелений. Для официального подтверждения ее святости тело Бернадетты трижды эксгумировали. Впервые это было сделано в 1909 году через тридцать лет после ее смерти, второй раз – в 1919 году, а в третий – в 1925-м, и всякий раз ее останки были найдены нетленными. После этого мощи святой Бернадетты были помещены в специальное вместилище для всеобщего обозрения и поклонения. Тело святой Бернадетты до сих пор отличается удивительной свежестью без малейших признаков разложения. Казалось, что эта женщина спит, сейчас встанет, откроет глаза и заговорит.
Мощи святого Александра Свирского
Александр Свирский – один из немногих православных святых, который был канонизирован так быстро – через четырнадцать лет после своей кончины. Уже при жизни преподобный Александр отличался необыкновенной набожностью. Его житие описывает его как человека проводящего жизнь в постоянном труде и молениях, одевающегося в рубище и спящего на голом полу в выкопанной им самим пещере. В 1553 году он умер и, согласно завещанию, похоронен за пределами монастыря возле церкви Преображения Господня. В 1641 году при перестройке этой церкви могила была вскрыта, а оказавшиеся нетленными мощи были перенесены в Валаамскую обитель.
В 1918 году отряд чекистов был направлен в Александро-Свирский монастырь с конкретно поставленной задачей – уничтожить находящиеся здесь мощи святых. Большевики хотели продемонстрировать народу, что «попы врут» и что «нетленные» мощи – это сказки. Но когда они открыли раку с мощами преподобного Александра Свирского, их охватил ужас – тело святого находилось в таком состоянии, будто бы он умер только вчера. Говорить правду и показывать результаты вскрытия чекистам было нельзя, а поэтому тело тайно вывезли в Петроград и поместили в закрытый анатомический музей Военно-полевой академии, а вместо мощей положили куклу, которую и показывали народу. Только в 1998 году тело было опознано и возвращено в родную обитель. Отмечено, что из стопы преподобного Александра систематически сочится маслянистая жидкость, так называемое миро, на цветочный запах которого слетаются пчелы со всей округи. Это все было зафиксировано на видео, а также многочисленными паломниками.
Люди из болота и мумия Ленина
На высохших торфяниках Дании, Швеции и Финляндии периодически находят высохшие тела людей в старинной одежде. Все они умерли насильственной смертью или утонули тысячи лет назад, а наличие гуминовых кислот и отсутствие кислорода позволило эти тела законсервировать навеки. Единственно, что поначалу смущало очевидцев, – это темный, почти черный, цвет кожных покровов обнаруженных трупов – неужели все эти покойники были сарацинами? Однако вызванные на место происшествия криминалисты и археологи в один голос заявили, что преступление если и было, то несколько тысяч лет назад, а темный цвет их кожи объясняется исключительно влиянием дубящих веществ болота.
На земле всегда были люди, которые посвящали свою жизнь поискам Истины. Наиболее выдающиеся из них, несмотря на все свои заблуждения, интеллектуальные, этические и философские тупики, оставили след в истории духовных исканий. Некоторые из них становились убежденными проводниками высшей истины, другие же, напротив, подходили к этому вопросу ненароком, в силу особых врожденных свойств их личности или жизненных обстоятельств. Есть среди них немало и таких, которые в своих исканиях забирались в такие метафизические дебри, что в конечном итоге наносили огромный вред не только себе, но и другим.
Предупрежден – значит вооружен. Практическое пособие по выживанию в Англии для тех, кто приехал сюда учиться, работать или выходить замуж. Реальные истории русских и русскоязычных эмигрантов, живущих и выживающих сегодня в самом роскошном городе мира. Разбитые надежды и воплощенные мечты, развеянные по ветру иллюзии и советы бывалых. Книга, которая поддержит тех, кто встал на нелегкий путь освоения чужой страны, или охладит желание тех, кто время от времени размышляет о возможной эмиграции.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.