Книга родной веры - [14]

[3-Б]

Кровь святая — кровь наша!

[4-Г]

Сурья светит на нас и к нам, и видим всё. Первая слава — Сурье, светлому Деду, который изгоняет зло. Из той тьмы вышло злое племя дасов, и то злое племя на Пращуров наших набрело и напало, и были многие убиты и замучены. И тот Орий-старейшина сказал: «Пойдём из этой земли, где гунны наших братьев убивают, словно кровавые хвостатые звери, скот наш крадут и детей истребляют». Так сказал старец, и пошли все в иную землю, которая течёт мёдом и молоком... И шли все сыны Ория — Кий, Пащек и Гороват, от которых три славных племени произошли[22].

[5-Б]

Оставим на Солнце-Сурье молоко наше в травах, а ночью растолчём в нём щавель и иные травы, как говорили Праотцы, и дадим осуриться, и будем пить трижды во славу Богов пять раз в день. Это — наше старое почитание Богов должно употребить, и треба та будет связью между нами. А ни Мару, ни Морока не смеем славить, ибо эти дивы — наше несчастье. Наш Дид — в Сварге.

[6-В]

...Не имели мы единства и стали, как воск, без Велеса. Ибо тот сказал нам, что мы должны ходить прямо, криво же — никогда, а мы того не слушались.

[6-Г]

...Мы — потомки Славуни, и можем быть гордыми, и жизни не пожалеем. То Магура песни свои поёт к сече, а птица та от Индры приходит. Индра был и пребудет вовек тем самым Индрой, который дал Перуну всё оружие, чтобы тот метнул его, дабы настала весна и шла на луга. И лучше мы исчезнем, но никогда не будем жить в неволе и поклоняться Богам чужим.

[6-Д]

Жрецы говорят, что заботятся о Веде, а её у них украли, и не имеем её ныне. Когда бы не берендеи наши и не бояны, остались бы мы невеждами до конца в том, откуда мы.

...Не можем верить до сечи всякому глупому слову, сказанному нам. Заря светит нам, и утро идёт к нам, и так мы имеем Вестника, скачущего в Сварге, и речём хвалу и славу Богам.

Отбросим скорбь нашу и решимся на иное. Пусть выведет нас светлый сын Индры из тьмы! Имеем вышнего помощника нашего. А старые времена — то наше благо. Добудем от них твёрдость и крепость, дабы врагам отвечать, как надлежит!

[6-З]

...Греки хотят нас крестить, чтобы мы забыли Богов наших и обратились к ним, словно невольники. Остережёмся того, как отцы наши, которые оберегали скот свой и не давали волкам похищать ягнят, которые суть дети Сурьи. Потому трава зелёная — знак Божий, и должны мы её брать в кувшины и осуривать её на собраниях наших, дабы пить за Богов, что в Сварге синей. Отцы наши Даждьбогу жертву творили, а та на Небе и так уже священна стократ.

[7-А]

Слава Богам нашим! Имеем Истинную Веру, которая не требует человеческой жертвы. А ту творят варяги, которые всегда её приносили, называя Перуна Паркуном и служа ему. Мы же даём полевую жертву — от трудов наших просо, молоко, и подкрепляем её на Коляду ягнёнком, и на Русалии в день Ярилы, также на Красную Горку.

Долго мы управлялись Родами, и старейшины венедского Рода шли судить Родичей у Перунова дерева, а также были в тот день игрища перед очами старцев. Силу молодую показывая, юноши ходили быстро, пели и плясали. В тот день огнищане ходили на охоту и приносили десятину старейшинам, которые делили её между прочими людьми. И волхвы, жертву творя, Богам хвалу и славу изрекали.

[7-Г]

Уклонился ты, народ мой, от Лада. Иди же, творя любовь, к стягам нашим. А защитит нас от врагов на Руси могучий Сварог наш, а не иные[23] Боги. А кроме Сварога не имеем ничего, только смерть. А она не страшна, если мы решимся. Это Сварга зовёт нас, и мы идём к ней.

[7-Д]

Один воевода наш — Ясунь, а потому вдохновимся на труд наш, и победим врагов до единого, как соколы, нападём на них и ринемся в битву сильных!

То Матерь Сва[24] поёт в Сварге о подвигах ратных. Выйдем же из домов наших и пойдём на врагов, чтобы знать им, как Русские мечи рубят. Ясунь говорит, что не должны мы иначе делать, как идти вперёд, а не назад. Скажем, что зада не имеем, а только перёд, и пойдём быстро. А кто быстро идёт, быстро славу добывает. А кто потихоньку идёт, на того вороны каркают и куры кудахчут. Не скотина мы, а Русичи. А то другим наука, чтобы знали: Правь с нами, а Нави не боимся, ибо Навь не имеет силы против нас. Потому будем молить Богов о помощи в трудах ратных наших и стараться.

То Матерь Сва бьёт крыльями, поёт о трудах ратных и о славе воинам, которые испили воды живой от Перуницы в сече жестокой. А та Перуница летит к нам и даёт рог, полный воды живой, на жизнь вечную герою нашему, что вражий меч получил и голову отсечённую утратил. Так смерти не имеем от того, но жизнь вечную. И всегда брат за брата трудится...

[7-Е]

...А умрёт — в луга Свароговы идёт. И там Перуница говорит: «Ты ни кто иной, как Рус-герой, ни грек, ни варяг, но Славянин Рода Славного». И он идёт под песни матери и Матери Свы в луга те Сварги Великой, и говорит ему Сварог: «Иди, сын мой, к той красе вечной, и там увидишь твоих дедов и бабок, а они в радости и веселье, тебя видя. Плакали много до сих пор, а теперь возрадуются твоей жизни вечной до конца концов». А краше того, что там, мы не знаем.

Как воины Ясуня, имеем другую цель, чем греки, и имеем славу иную. И так же достигнем Рая нашего и узреем цветы прекрасные, и деревья, и луга. И будем снопы вязать в полях тех, в жатву трудиться, и ячмень полоть, и пшено просяное собирать в закуты Сварожьи. То богатство иное, чем земное — во прахе, болезнях и страданиях. И да будут мирные дни его вечны! А мы станем на место его и будем биться сурово, а упадём со славой — туда пойдём, как и он.