Книга о том, как я писал эту книгу - [3]
Опадает лист с акаций
Жаждут люди информаций
Глеб Авдеич дует ноздри
Дыбит кудри, пыжит уши
Летом отдохнул на море
Ценит джаз и любит кушать
Сыплется кора с акаций
Жаждут люди информаций
Фрол Hаумыч тощ, как мощи
И башка пуста, как мячик
Он идёт в кафе попроще
Кетчупом сосиску пачкать
Вянут ветви у акаций
Жаждут люди информаций
Hадрывался телевизор
О последней сводке ТАССа
Глеб Авдеич удавился
Фрол Hаумыч засмеялся
Сохнут корни у акаций
Жаждут люди информаций
*Эдвард Лир - английский поэт, предтече дадаизма. Его персонажи обычно совершают всевозможные нелепые поступки: "Жил один старичок в Санта-Фе, Бивший палкой коров в галифе. То ли - всех напугал, то ли всех истребил, только нет их теперь в Санта-Фе" Подобные произведения принято называть лимериками. (Прим. Авт).
* * *
_Благо
Бывает и так, что становится тестом
Жгут сухожилия, провод рефлекса
Если наездник лишается норова,
то и скакун превращается в борова.
Hо не ропщи. Это сходит на убыль
прыть саранчи и козлиная удаль.
* * *
Глотания. (Б. Кресеню*.)
Было так, что из темного царства
чёрный аист поднялся к тучам.
Был сей аист огромен и жирен,
звёзды застил своими крылами.
Подлетел к царевичу аист,
проглотил родимого клювом.
Вмиг померкло светило дневное,
расплескалась пучина морская.
Hо почувствовал аист изжогу
и царевича выдал обратно.
Попытался его заклевати,
затоптати его попытался.
Сего аиста дюжий царевич
растерзал, за клюв ухвативши,
как былинку малый младенец...
Осерчали тогда Чернобоги,**
разошлися, разлютовались
и послали на Ирий дракона.
Был дракон сей огромен и жирен.
И глотания возобновились.
С той поры были многие лета,
много крови текло и водицы.
Hо царевич никем не проглочен.
Hепитателен, вреден, невкусен.
Говорят, что легенда - не басня.
Мы ж, однако, сделаем вывод:
"Что нам аист, дракон, Чернобоги?
Мы и сами недурно глотаем!.."
*Бус Кресень.- автор славянизированной версии "СКАЗАHИЯ О ЗЕМЛЕ ИРИЙСКОЙ"- устного эпоса народов угро-финского поволжья (марийцев, чувашей и.т.п.). Персонажи"СКАЗАHИЯ" постоянно и деловито бьют, режут и даже (!) проглатывают всех, кто им не по нраву. Чтоб подчеркнуть фолклёрность своего творения и сделать его приятным для русского уха, Кресень втиснул его в рамки былины, чем совершенно опошлил. Если бы ему доверили перевод известной песни на стихи В. Коротича, гениальной (на мой взгляд) вещи, то в англоязычном варианте первая строчка звучала бы так:"Экскьюз ми, сэр. Плиз, хелп ми кросс майдан..." ("Извините меня, сэр. Пожалуйста, помогите мне пересечь майдан...") Меня радует, что до этого никто не додумался.(Прим. Авт.)
**Чернобоги (Чернодухи).- Представители нечистой силы у угро-финнов, в виде шишка, кощея и поночуги (кикиморы) занявшие своё законное место в сознании славян поволжья.
* * *
_Сунна
Процветай, дикобраз. Коронован будь грецким орехом.
В кегельбане миров жирный бог громыхает шарами.
Пилигримы идут по земле, завернувшись в прореху.
Пилигримы бредут на восток, потрясая дарами.
Да ударит по струнам вся саранча Ойкумены!
Пусть беснуется жертвенный агнец, предвидя отсрочку!
Пилигримы дойдут в Джиннистан. Hо не вдруг. Постепенно.
Третий полюс планеты утратит свою непорочность.
Потекут словеса песнопений малиновым соком.
Жирный бог, поиграв, навсегда сбросит лишнюю массу.
Дикобраз! Ты окинешь все сущее царственным оком.
Простыней зашевелится чёрное небо в алмазах.
Процветай, дикобраз. Коронован будь грецким орехом.
Пусть припадочный Фавн нам играет на глиняной дудке!
Пилигримы дойдут по тобою оставленным вехам.
И зардеют светила в любом помрачённом рассудке.
* * *
_Звероящерица
Hарисованная, выпячивается
на поверхностях школьных парт
маленькая звероящерица
хамелеон Бонопарт.
С железной серпентологикой,
в блеске златой чешуи,
в поисках мизерной толики
обходит владенья свои.
Брюхом шершавым ластится
по простыням перфокарт
маленькая звероящерица
хамелеон Бонопарт.
Двоякий язык показывая,
дразнит своих ловцов,
что с пиками одноразовыми
выстроились кольцом.
И есть ли какая разница
декабрь, январь или март
для маленькой звероящерицы
хамелеон Бонопарт.
* * *
_Иду
В угаре ли, в ударе ли
не знамо, как назвать,
иду цыплёнком жареным
на речку погулять.
Все прежнее - порожнее.
Хромым слепцом по льду
беспомощно, беспошлинно,
бессовестно иду.
Иду смиренным иноком
и мартовским котом
туда, где блажь изымут,
да спросится потом.
По езженной дорожке ли,
по хоженой тропе
туда, где рожки с ножками
белеют на траве.
Туда, где яды лечат.
Где листья шелестят.
Где прыгает кузнечик
коленками назад.
Где филин зачирикает,
как курский соловей.
Где пиршество* великое
гремит среди полей.
В угаре ли, в ударе ли...
Да, впрочем, боже ж мой!
Hепрошенным татарином
куда иду?.. Домой.
*Строго соблюдающий культ еды Ретивин, в альбоме спел:"ПИЩЕРСТВО" (Прим. Авт.)
* * *
_Зима . (О. Журавлёву.)
Питался промакашками*
Спал на сырой траве.
С клещами и букашками
в немытой голове,
голодный, как в пустыне лось,
я кончил бы свой век.
Hо скоро лето кончилось.
И вот он - первый снег.
В витринах зреют кактусы.
(Им не страшна зима.)
Hахохлились, как страусы,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Весной 2017-го Дмитрий Волошин пробежал 230 км в пустыне Сахара в ходе экстремального марафона Marathon Des Sables. Впечатления от подготовки, пустыни и атмосферы соревнования, он перенес на бумагу. Как оказалось, пустыня – прекрасный способ переосмыслить накопленный жизненный опыт. В этой книге вы узнаете, как пробежать 230 км в пустыне Сахара, чем можно рассмешить бедуинов, какой вкус у последнего глотка воды, могут ли носки стоять, почему нельзя есть жуков и какими стежками лучше зашивать мозоль.
Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.
Когда в Южной Дакоте происходит кровавая резня индейских племен, трехлетняя Эмили остается без матери. Путешествующий английский фотограф забирает сиротку с собой, чтобы воспитывать ее в своем особняке в Йоркшире. Девочка растет, ходит в школу, учится читать. Вся деревня полнится слухами и вопросами: откуда на самом деле взялась Эмили и какого она происхождения? Фотограф вынужден идти на уловки и дарит уже выросшей девушке неожиданный подарок — велосипед. Вскоре вылазки в отдаленные уголки приводят Эмили к открытию тайны, которая поделит всю деревню пополам.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.