Книга о счастье - [22]

Например, банковский служащий честно служит в своем банке, добросовестно делает свое дело, стремится зарабатывать больше и составляет свой собственный капитал, и если он при этом не обкрадывает никого и сам живет по заповедям, если он христианин – это Церковью приветствуется. Кто же объят жаждой достатка, а о совести забывает – тот от Церкви удаляется. У меня есть много друзей, известных философов и архитекторов, которые прекрасно сочетают в себе и свою религиозность, и свой талант, и свою работу, даже если их работа Церковью не может быть воспринята практически. Думаю, это составляет хороший фон для молодых людей, которые хотят состояться и реализоваться в профессии.

Где сокровище ваше?

Иногда спрашивают: как верующему человеку, особенно мужчине, примирить в своей душе, с одной стороны, стремление быть успешным среди своего окружения, а с другой стороны – смирение как избегание любой славы, известности, статусности. Я в этом случае вспоминаю двух своих весьма состоятельных знакомых.

Один человек быстро разбогател в 1990-е годы и жил на широкую ногу, покупая себе очень дорогие дома, машины, яхты и прочее. Мотивация у него была простая:

если он не будет приобретать столь дорогих вещей, его не поймут друзья и партнеры по бизнесу. Богатство, роскошь должны были свидетельствовать о его успехе. На мой взгляд, это иллюзия, свойственная стране с начальным капитализмом, этакая «гуляй, рванина!». Как тот старатель из знаменитого фильма «Угрюм-река», который вышел из тайги и покупает себе дорогую парчу на портянки.

Другой мой знакомец не менее состоятелен. Будучи постоянным членом одного прихода, он напряженно занимается бизнесом, работает очень-очень много. Достигнув высокого положения в бизнесе, он тем не менее отказывается от всех публичных должностей, которые ему предлагают, вплоть до Общественного совета при президенте, и ведет очень скромный, семейный образ жизни, старается жить по-христиански. Зато издает дорогие религиозные и художественные книги, заведомо нерентабельные, – это благотворительность. Кроме того, он много разных «мелких» добрых дел творит. Это ли не хорошо? Вот для чего его богатство! Нет никакого сомнения в том, что он целиком и полностью принадлежит русскому Православию в нашем традиционном понимании. При этом он не перестает стремиться ко все большему успеху, и у него это получается. А в бизнесе по-другому нельзя.

Но там, где эта успешность носит характер соревновательности, причем не с точки зрения прибавления капитала, или строительства нового завода, или освоения рынка сбыта, а соревновательности в дорогих предметах роскоши, в количестве каких-то наград, даже церковных, или в том, чтобы оказаться поближе к президенту, или машину с мигалкой получить, – вот это не просто порок. Это страсть, путь к погибели человеческой души. Но если ты финансист и создаешь банк, и хочешь стать первым – не для того, чтобы твой лимузин был самым дорогим, а чтобы, например, устроить самую современную систему кредитования, удобную людям и приносящую пользу, то в этом нет никакого противоречия.

Иными словами, на мой взгляд, Православие говорит человеку: «Трудись, зарабатывай больше. Развивайся, приобретай новые навыки, даже соревнуйся. Получай призы, премии, пожалуйста. Но только чтобы это не коснулось глубины твоего сердца, которое принадлежит Богу!» Чтобы путеводной для нас была евангельская притча: «…где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:21).

Где трудиться христианину

Если хочется построить свою жизнь по Евангелию, мы обращаемся к Христу. О Его детстве и юности евангелисты мало рассказывают, но очевидно, что до 30 лет, до выхода на проповедь, Иисус жил со своей семьей, с Марией и Иосифом, и, скорее всего, вместе с Иосифом работал. По поводу профессии Иосифа есть традиционное представление, что он был плотником. Но греческий текст дает и иное понимание – строительное мастерство, потому что «тектон» – это еще и строитель. И если Иисус был «строитель», то это ли не прекрасный пример для деятельности! Научитесь возводить дома для людей, научитесь мастерить стулья и столы. Это же здорово! Это же специальность, которую освоил Спаситель! Апостолы были рыбаками, а многие ветхозаветные патриархи – скотоводами. Известно, что преподобный Сергий Радонежский все время был в работе, да еще игрушки детские из дерева успевал вырезать. Монастыри занимались книгопечатанием. Разве мало разнообразных бизнес-идей для православного предприимчивого человека?

Но если вы хотите заработать на казино, на работорговле, на продаже оружия или на наркотиках, то ваша совесть никогда не помирится с Евангелием. Если вы хотите разбогатеть за счет «распилов» и «откатов», то совесть ваша не будет спокойна. Конечно, ни для кого не секрет, что есть масса направлений в бизнесе, которые в условиях нынешней российской коррупции без «откатов» работать не могут. Но если этот режим уйдет и все изменится? Можно же пофантазировать: и прокуратура, и суды, и МВД, и Следственный комитет вдруг занялись своими прямыми делами, положили конец «откатам» и «распилам». Но люди на протяжении пятнадцати лет приучились работать только так, они уже не смогут перестроиться. И тогда крупный бизнес просто сгинет, а Россия останется со средним и мелким бизнесом – грустное зрелище!