Книга Мудрости русских волхвов - [25]

) национальных культур больших, малых, гигантских, сильных, богатых, бедных, слабых стран.

Это будет палитра, которая даст единое в своём комплексном звучании знание, единую возможность процветания всей земли, всего человечества. Тогда человечество переключит фактор своего развития с деградации на прогресс. В данном вопросе нельзя пренебрегать ни одним из частных проявлений ради общего. Точно так же, как уничтожение какого-то вида представителей животного или растительного мира – это невосполнимая потеря для общей и целой биосферы Земли, так и потеря какой-нибудь маленькой национальной культуры – это тоже большая потеря для общечеловеческой семьи.

28 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ О РУССКОМ НАРОДЕ 30 груденя 7509 года

О русском народе наплели много разных небылиц. Одни его определяют как сборище «тюфяков», другие считают его блаженным и сверхдоверчивым, третьи придерживаются мнения, что его главное достоинство – пьянство. Короче, русские только и отмечены своей широкой душой да гостеприимством. Они, мол, сами не способны создать нормального государственного устройства своей жизни. Им по нраву лишь пить, кутить, веселиться, хлебосольничать и т. п. А управлять ими, ради их же пользы, могут только те или иные иноземные правители – немцы, шведы, поляки или другие европейские варяги.

Однако жестоко ошибаются недоброжелатели русского народа в своих далекоидущих расчётах. Ошибаются именно в том, что не способны понять великое ведическое отношение русских к жизни – ту самую преобразовательную силу, ту самую созидательную мощь (не зря русские лучше всех работают), которые были у их древних предков и подспудно сохранились у русского народа.

У русских в суровых условиях жизни очень ярко проявляется особое качество народного характера, которое с позиции современного дня представляется как откровенная этническая слабость. Это же качество было присуще и изначальным, у которых вся жизнь была полностью сосредоточена на целях созидания и творчества и которые не вкладывали в образ своих мыслей, в свою деятельность, в отношение к другим разумным существам механизмы защиты своего образа жизни.

Предполагалось, что всё во вселенной должно стремиться к совершенству, к постоянному развитию, к свету, а тьма, мрак, аморальность в принципе не должны существовать в мире. А те явления, которые на это нацелены, под влиянием света должны были бы самопроизвольно распадаться. Но оказалось, что не всё так просто. Да, они в течение какого-то длительного времени распадаются, но на ограниченном временном участке они очень сильны и могут сами разрушать и уничтожать деяния светлых сил, что и произошло с предметами творения изначальных землян.

Идеология изначальных в наиболее полной форме сохранилась у русского народа в качестве его национальной идеологии. Тот самый былинный русский дух – это и есть изначальная ведическая духовность.

И все те, кто вычеркнул уже русских с подмостков истории, так же, как ранее списали изначальных, сами обрекли себя на историческое забвение. Они не учитывают, просто мировоззренчески не могут этого понять, что современная ведическая традиция уже насыщена психоэнергетическими факторами защиты и самозащиты. Произошло развитие ведической традиции в направлении учёта потенциальной возможности агрессивных действий со стороны сил супостата, то есть в ведический уклад включена так не хватавшая изначальным защитительная функция. Она теперь есть и направлена на всестороннее развитие идущих на Земле процессов, на их светоносность, которая сама по себе трансформирует всё тёмное в нормальное, доброе, творческое, положительное и радостное.

И сейчас этой обновлённой идеологией насыщается русский дух, то есть защитительные функции самоосознаются русским человеком. Таким образом, можно сказать, что силы тьмы рано праздновали полную и окончательную победу над ведической традицией, которая наиболее ярко проявляется в традициях русского народа, в духе русского народа. И русские стали сейчас намного сильнее по все направлениям, потому что, всё более и более отходя от того ложного пути, навязанного всем землянам силами мрака, агрессии, и проявляя свой светлый настрой, теперь надёжно защищённый изнутри (самозащищённый), русские стали не просто сильнее – они опять становятся властелинами вселенных, повелителями жизненных ситуаций.

И не нужно бояться, что установится тирания, деспотия или ещё нечто подобное, – русские с их открытостью сердца и души, общинным характером, стремлением к коллективному управлению, к компаниям, к широкому общению не нацелены на деспотию и агрессию. Они установят равноправный, справедливый мир.

29 ЖИЗНЕРЕЧЕНЬЕ СЕВЕРНАЯ ТРАДИЦИЯ РОССИИ 10 вересеня – 2 стуженя 7509 года

В последнее время отечественные «западники» всячески стремятся представить на общественном подиуме российскую культуру как неотъемлемую часть исключительно западной культуры. Мол, современная культура России целиком и полностью ориентирована на западную систему ценностей. Никакого влияния Востока нет – это всё сказки и вымыслы тех, кого отторгает «великая» западная культура. И Чехов, и Толстой, и Достоевский целиком выросли на западных корнях. У Пушкина на самом деле не было никакого интереса к Востоку. У Лермонтова тоже был крайне ограниченный интерес к Востоку, который так ни во что серьёзное и не развился. Вот так. Ни больше, ни меньше.