Книга мудрости или глупости (Книга Алеф) - [38]

191

DE PACE PERFECTA

о совершенном спокойствии

О, сын мой, не чудо ли этот Свет, Квинтэссенцией и Причиной которого являемся мы? Через него мы становимся Всем, растворяемся в Теле и Душе Нашей Госпожи Нюит, также и в Ее Господе Хадит. Таким образом. Гностическое Таинство — это вечный распростертый перед нами Космос. Мы наблюдаем за всем и постигаем его Таинство, в этой Высшей Мессе его Обряд вечно проводится среди нас, познающих его Совершенство, не путающихся в его частях и не делающих различий в поклонении им. Таким образом, для нас каждое явление есть знак Божественности, это вечное Зрелище, которое возвращается само в себя, оно тождественно на стадиях Ничто и Множества. Все вращается в Оргии Невыразимой Святости; это Танец, в котором кружится неисчерпаемое множество Образов Красоты. Будет ли Посвященный вмешиваться в него, чтобы улучшить и без того Совершенное? О нет, Воля заключается в том, чтобы завершить его; он достигает Вершины; без надежды и страха он выжидает и оставляет свой Механизм Иллюзии и Магическую Машину, то есть, как говорят люди, свое тело и разум, чтобы работать на своим Ритуалом Изменения без их вмешательства. О, сын мой, не спрашивай об это Цели! Как сказано в «Книге Сердца, опутанного Змеей» о Мальчике и Лебеде: не заключена ли радость несказанная в этом бесцельном Полете?

192

DE MORTE

о смерти

Ты задал мне вопрос о Смерти, и вот мое мнение, о котором я не говорю, что оно есть Истина. Во-первых, во Храме, называемом Человеком, есть Бог, его Душа или Звезда, отдельная и вечная, но также входящая в Тело Нашей Госпожи Нюит. Далее, эта Душа как Служитель на Высшей Мессе Космоса обретает должную для Службы Одежду, то есть, поселяется в Обители Иллюзии, Теле и Разуме. И эта Обитель подчинена Закону Изменений, ибо она сложна и рассеивается, реагируя на всякое воздействие или впечатление. Поэтому, если разум будет постоянно привязан к Телу, Смерть не сможет полностью разрушить его, только лишь разложить оболочку мертвого человека. Его Разум, удерживающийся некоторое время в Теле Света, скитается по Земле, ища новую Обитель (это заблуждение тех, кто боится Изменений) в другом теле. Эти оболочки полностью отделяются от Звезды, которая освещает их; они становятся добычей вампиров, охотящихся на тех, кто путешествует в Астральном Мире без Магической Защиты, или же вызывающих их спиритистов. Ибо вначале через Смерть человек освобождается от грубого тела, далее она завершается на Астральном Плане, где находится его Жизнь. Ее целостность страдает от напряжения, ее опоры слабеют, вначале слабые, а затем и сильные.

193

DE ADEPTIS R.С. ESCATOLOGIA

о пути адептов розы-креста

Теперь рассмотрим тот Свет, который придет к Адепту, тому, кто крепко и неизменно стремится к своей Звезде, настраивая разум на Музыку своей Воли. Если его разум совершенно овладеет самим собой и соединится с его Звездой, в нем возникнет столь сильное наслаждение, что оно с легкостью вырвется как из плотного тела, так и из тонкого. Именно это тонкое тело привязывает его к астралу, как и плотное к материальному миру, таким образом, он по своей воле совершает Таинство второй Смерти и покидает Тело Света. Но разум проникает близко к своей Звезде посредством Истины его Гармонии и Мощи его Любви, и так в зависимости от своей силы выдерживает некоторое время посланников разрушения. Далее, если его Звезда будет из тех, что связана Великой Клятвой незамедлительно перевоплощаться из-за восхищения Вселенским Таинством, она должным образом найдет новую сущность, поселится в плоде ребенка и оживит его. И если в это время его Предыдущий Храм сохранится, тогда он продолжит свое дело, и между двумя сущностями может передаваться память. По моему мнению, о котором я не говорю, что оно есть Истина, вкратце это и есть Путь Асара в Аменти.

194

DE NUPTIIS SUMMIS

о высших союзах

Далее, о, сын мой, добавь к этому Учению, что ты узнал из «Книги Закона», что Смерть — это Растворение в Поцелуе Нашей Госпожи Нюит. Это истинное созвучие баса и сопрано, ибо к Магии нас направляет импульс, боль сознательного разума. Имея разум, можно найти причину этой боли в чувстве Разделенности и ее прекращение в Союзе Жизни. Вершина нашего Священного Искусства — представлять всю сущность Звезды Нашей Госпожи в Союзе нашей Телесной Смерти. Ныне же мы делаем всю нашу сущность истинным и действительным механизмом для выражения нашей Силы, без течи, трения или иного другого пустого ее расходования и препятствия ее действию. Ты хорошо знаешь, как конь, или даже механизм, приводимый в движение ногами человека, становится как бы расширением сидящего на нем, хотя и требует наличия у него навыка и опыта. Пусть же твоя Звезда получает пользу от твоего Механизма, срастится с ним и поддерживает его, чтобы он исцелялся от разделения в ходе Жизни, но особенно в Смерти. Также тебе следует улучшать свой Механизм в целом через истинный рост равновесия, чтобы ты стал желанным и привлекательным Женихом, Мужем силы, и Воином, достойным Ложа столь божественного, как Растворение.

195

DE АКТЕ VOLUPTATE DILEMMA QUAEDAM