Книга духов стоящих камней - [17]
Соберите алтарь: поставьте в центр перед образом Богини курильницу. Возьмите зеркало диаметром около тридцати сантиметров. Вокруг алтаря поставьте девять белых свечей. Зажгите защитные курения (сандал, ладан, копал и розмарин) в курильнице. Начиная с белой свечи, стоящей около алтаря напротив образа Богини, зажгите свечи. Перед зажжением каждой нужно произнести следующие слова:
Лунный свет, защити меня!
После этого возьмите зеркало, призовите Богиню в Ее лунном образе и скажите:
Великая Богиня лунного света,
Повелительница морей.
Великая Богиня волшебной ночи
И тайн.
В этом круге горящих свечей
Пред твоим зеркалом ночи
Защити своей устрашающей мощью
От зла и болезней!
Встав перед алтарем, возьмите зеркало и поверните его к свечам так, чтобы оно отражало их пламя. Начинайте медленно двигаться вокруг алтаря по часовой стрелке, поворачивая зеркало, чтобы оно постоянно отражало огонь свечей. Внимательно всматривайтесь, как блики отраженного света освещают все вокруг.
Постепенно увеличивайте скорость, мысленно призывая Богиню защитить вас. Двигайтесь все быстрее и быстрее, смотрите на лучи света в воздухе, представляя как свет чистит его, сжигая все негативное и все пути, по которым проникают в ваш дом болезнетворные энергии.
Наполните свой дом защищающим светом Богини. Двигайтесь по кругу, пока не почувствуете изменения в атмосфере дома, пока не почувствуете, что ваше жилище очищено и защищено Великой Богиней.
Когда закончите, снова встаньте перед образом Богини. Поблагодарите Богиню своими словами. Погасите свечи одну за другой, соберите их вместе и свяжите белым шнуром. Спрячьте в укромном месте до того момента, пока они снова не понадобятся вам для тех же целей.
Заклинание, разрушающее силу другого заклинания
Если вы узнали, что существует заклинание, направленное против вас, поставьте большую черную свечу в котел (или в большую черную кастрюлю). Свеча должна на несколько сантиметров быть выше кромки котла. Укрепите ее на дне котла с помощью расплавленного воска других черных свечей так, чтобы она не упала.
Аккуратно наполните котел свежей водой, не замочив фитиля свечи. Около пяти сантиметров свечи должно выступать над водой. Глубоко дышите, медитируйте, очистите свой разум. Затем зажгите свечу. Визуализируйте, что энергия чужого заклинания находится внутри пламени свечи. Сядьте и спокойно созерцайте свечу. Воображайте силу, текущую и растущую вместе с пламенем свечи (да, силу, направленную против вас!). В процессе горения, опускаясь, пламя свечи достигнет уровня воды и начнет гаснуть. Как только вода погасит пламя, чужое заклинание будет рассеяно.
Разрушьте вашу визуализацию о враждебной силе, теперь представляйте, что она развеялась в прах, стала безопасной.
Вылейте воду в яму, в реку или озеро. Погасите свечи.
Веревочная магия
Возьмите веревку подходящего цвета и уложите ее на алтаре в виде руны или в форме того объекта, в котором вы нуждаетесь: машина, дом, неоплаченный чек. Пока вы делаете это, визуализируйте необходимый объект, направляйте энергию на образ и представляйте его проявление. Объект должен проявиться.
Защита объекта
(от Морганы)
Указательным и средним пальцем нарисуйте пентаграмму над объектом, который требуется защитить.
Визуализируйте электрически-голубое или пурпурное пламя, выходящее из ваших пальцев и рисующее пентаграмму. В это время говорите следующее:
С этой пентаграммой
Я накладываю защиту и ночью, и днем.
Пусть у того, кто тронет этот предмет,
Пальцы сгорят и скрючатся.
Теперь я призываю закон трех:
Это моя вопя и быть по сему.
Глоссарий
Я включил этот глоссарий, чтобы обеспечить свободное понимание малознакомых читателю терминов, встречающихся в книге.
Разумеется, довольно часто это мои личные определения, которые представляют собой итоги моих занятий Виккой, и другие колдуны вполне могут быть не согласны со мной в некоторых нюансах. Я нисколько не буду шокирован, ведь наша религия носит весьма индивидуальный характер. Тем не менее, я старался употреблять наиболее универсальную терминологию.
Акаша — пятый элемент, вездесущая духовная сила, которой пронизана вся вселенная. Энергия, из которой образовались элементы.
Амулет — магически заряженный предмет, который защищает от специфических, обычно отрицательных, энергий. Оберег. (Сравните с талисманом).
Аспергер — связка стеблей лекарственных растений или пористый предмет, используемый для окропления водой во время ритуалов.
Ассам — викканский ритуальный кинжал. Обычно имеет обоюдоострое лезвие и черную рукоятку. Ассам используется для направления личной силы во время ритуалов. Его редко применяют для рутинных дел как режущий предмет. Происхождение термина неизвестно, написание его разнится среди колдунов, также как и произношение. Колдуны восточных штатов Америки произносят его как "а-сам-ии" ; я сначала учил говорить "ас-а-мей" и позже "а-сау-мей". В главе "Книга духов стоящих камней" я исцользую термин ассам в значении "магический кинжал".
Белтейн — колдовской праздник. Празднуется обычно 30 апреля или 1 мая. Известен также как майские святки, Вальпургиева ночь. Белтейн прославляет символическое соединение, брак Богини и Бога и связан с началом лета.
Эта книга заполняет пустоту в практических знаниях о колдовстве, которую никакая другая книга заполнить так и не смогла. Она учит жить магически, духовно, в согласии с Природой. Книга по теории и практике индивидуального колдовства разработана так, что любой желающий может овладеть ее колдовскими практиками самостоятельно.
Древние люди владели всей Землей. Они жили, дышали и работали с ней каждый день. И они оставили нам наследие, открытое только сейчас - магию природы.В этой книге описны лишь некоторые способы использования магии природы, заклинания моря, рек и ручьев, Солнца и Луны, грозы и дождя, , узлов и деревьев.Природа, Земля и Вселенная - великие вдохновители, и именно к ним мы должны обращаться, чтобы открыть наши глаза и увидеть то, что находится вокруг нас.
Магия в ведении домашнего хозяйства присутствовала всегда. Двести лет назад и даже гораздо раньше, каждый считал магию частью повседневной жизни. Тесто месилось по часовой стрелке, при виде нового месяца показывали серебряную монету, а младенцев в колыбели охранял чеснок.Автор рассказывает о том, что у каждой комнаты, каждой вещи и даже каждого явления и процесса – от приготовления пищи до ночного сна – есть своя магическая суть и дает рекомендации о том, как сделать вашу жизнь в стенах вашего дома уютной, светлой и безопасной.
Тысячелетиями наши предки использовали травы, создавая широкий спектр магических субстанций.Драгоценные мази, хранимые в разных ларцах или хрустальных сосудах, втирались в тело, чтобы произвести магическое действие. Отвары пили или ими опрыскивали жилище, чтобы изгнать зло и негативные энергии. Ароматную кору и древесину бросали на горячие угли, чтобы высвободить их ароматы и волшебную силу.Все рецепты изготовления саше, мазей, настоев, благовоний и ароматических масел чаще всего держались в секрете: они хранились в магических книгах и устных преданиях.Книга знакомит нас с интереснейшим миров трав, эфирных масел, целебных сборов и благовоний.
Современные ведьмы не летают на метле, не используют мышей и лягушек для приготовления колдовского зелья, не собираются на Лысой горе для проведения шабашей. Современная ведьма внутренне свободна, независима и спонтанна: она не встраивается в рамки строгих правил и ограничений, не следует чужим указаниям. Ее сила в знаниях, в умении «читать» знаки окружающего мира и улавливать тонкие природные энергии. Скотт Каннингем – признанный специалист по современной Природной магии – был членом многих ковенов, однако, в конце концов, предпочел практиковать Викку в одиночку.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.