Ключ к Псалтири - [10]

ПСАЛОМ 119 Начиная с псалма 119 по 133 псалом — 15 псалмов, называемые «песнь степеней», составляют всю 18 кафизму, воспевают восхождение верующих во Христа Господа по степеням добродетелей от силы в силу, от юдоли плачевной в тишину и покой небесного жилища. По преданию, эти псалмы воспевались на пятнадцати степенях восхождения в церковь Соломонову, прославляя Бога.

Степень 1 (Пс.119) — молитва в скорбях. Покаянную и смиренную молитву Бог слышит, и гласом возносимую и духом в глубине сердца. Верному нужно просить Господа, дабы Он избавил душу его от духа праздности, уныния, любоначалия, от всех страстей и помрачений ума, от прелести демонския, и от стрел, и углей огня геенского, дабы мир Христов хранила душа на земле пришельствия и покаяния.

ПСАЛОМ 120, степень 2 — богомышление, прославляет Мессию — Христа Спасителя, пришедшего на помощь и спасение рода человеческого. Душа верная, взирая на небо, прославляет Боговоплощение Христово и просит у Него помощи, да укрепит ноги и очи его в добродетели. Да подаст покров Свой от десныя руки — Божества Его, сохранит от зла душу и да прославляет вхождение — воплощение Христово во Пречистой Деве.

ПСАЛОМ 121, степень 3 — благочестие. Прославляет благочестие христиан, любящих Церковь Христову. Веселится душа о доме Господнем, о граде и дворах Иерусалима — о Церкви Христовой, идеже причастие вкупе, где единством веры в Господа Иисуса Христа соединяются все племена и народы. В Церкви велицей ангелы святые, апостолы, и все столпы церковные, и верные пребывают в мире, силе и обилии благодати Христовой, ибо они взыскали благая Иерусалима — Царствия Небесного.

ПСАЛОМ 122, степень 4 — вера к Богу. Возводит внешние и внутренние очи ко Христу Господу и Его закону. Рабы смотрели на руки господ своих, ожидая принять от них награду, так и душа наша просит благодати Христовой и милости для души и тела от поношения и уничижения гобзующих и гордых — богатых злобою и демонов.

ПСАЛОМ 123, степень 5 — причитание всяких благ Богу. Избавление христианам подается благодатию Христа Бога, яко Бог «Слово плоть бысть и вселися в ны» (Ин.1:14), и человецы «во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал.3:27). Христос Господь избавляет души от помыслов лютых, от ловитвы демонской, от сети ловящих прелестию. И наша душа, яко птица, парит в высоте, получая помощь, непрестанно призывая Господа, сотворившего небо и землю: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».

ПСАЛОМ 124, степень 6 — надежда на Бога. Шествующим в Отечество Небесное должно всю надежду полагать на Господа Иисуса. Надеющийся на Господа, яко гора Сион, то есть Церковь святая, уповает на Христа Господа, и врата адова не одолеют ее. Вокруг Господа горы церковные — пророки, апостолы и все святые, в благодати Его, Который избавил их от враг видимых и невидимых.

ПСАЛОМ 125, степень 7 — возвещается веселие рода человеческого при восхождении в небесный Иерусалим. Верою во Христа и крещением святым избавляются верные от плена демонского и сподобляются великой благодати и веселия, и сеющие слезами — в покаянии, радостию пожнут мир Христов, ибо рукояти их — добродетели, пост, молитва, смирение, плодоносит им спасение.

ПСАЛОМ 126, степень 8 — презрение мира. Дом души человеческой созидается и сохраняется благодатию Христовою. Верный становится достоянием Господним при рождении от воды и Духа. А сынове оттрясенных — святые апостолы, яко стрелы от руки Сильного — Христа Бога, пущены в мир на поражение идолослужения. Блажени верующие Евангелию и апостолам, ибо эта вера отверзает им врата Царствия Небесного.

ПСАЛОМ 127, степень 9 — страх Господень. Блажен боящийся Господа и любящий Его, он ходит в путях Его, труды плодов его — добродетели, и добро и благо — Царство Небесное — будет ему, жена его — душа, яко лоза плодовита делами любви, и сынове — помышления, из сердца исходят благие, и мир Божий пребывает вовеки.

ПСАЛОМ 128, степень 10 — терпение. Восхваляет пророк Христа Господа, от юности даже до Креста добровольно страдавшего, Его же благодатию Церковь Христова всегда в гонении, в терпении мужественно подвизается, яко «врата адова не одолеют ей» (Мф.16:18). Восхваляется и терпение верных, подражающих Господу, Который от юности Своей, от рождества Своего хребет Свой дал на раны за спасение мира. Смирением Господь поразил выи грешников, возвысил Сион — Церковь Свою святую, и ненавидящий Сиона, яко трава бо огнем будете изсохша.

ПСАЛОМ 129, степень 11 — покаяние (6-й покаянный). У Господа милость, толкуется воплощение Христово, Имже спасение роду человеческому и избавление подается от всех беззаконий кровию Его.

ПСАЛОМ 130, степень 12 — смирение. Восхваляется добродетель смиренномудрия, ибо есть путь восхождения на высоту жизни, ибо всяк «смиряяйся вознесется» (Лк.14:11).

ПСАЛОМ 131, степень 13 — ревность по Бозе. Пророчество о созидании дома святаго — Церкви святой, Царствия Христова, Единого Царя царствующих и Господа господствующих, от семени Давидова по плоти происшедшаго. Возвещается о Евфрафе — месте рождения Христа, и о селении Иаковлем — Деве Богородице, о кивоте — теле Христовом и Пречистой Матере Его, вознесенных на небо, о благодати священства, о лице Помазанного — Иисусе Христе, о Завете и свидениих Его, о избрании Господом Иисусом Сиона — Церкви в жилище Себе — место покоя и селения Его. Светильник Помазанному Христу есть святой Иоанн Предтеча, и процветет святыня Господня — слава Господа Иисуса Христа — на престоле во свете неприступном.