Кластеры - [4]
Но именно она и активируется в состоянии «сумеречного сознания» – этого, как бы, «псевдо-сна» человека. То есть, сознания уже не «нейронного», а «глиального». Которое может возникать, как стихийно – в стрессах при крайней опасности или в религиозных экстазах, так и под некоторыми химическими веществами или психотехниками, вроде гипноза.
Как вариант – самогипноза, если человек владеет еще и такой техникой. Или ещё какими-то методами её активации, нам не известными…
Но тут и сама логика уже подсказывает, что если у вас давно имеется куча фактов, свидетельствующих, что люди неоднократно получали информацию из этого самого «основного» слоя, то и возможно это, лишь при наличии у них «отдельной» системы для получения такой информации! Без этой системы они бы просто не могли бы ничего «оттуда» получать…
Ведь только физиологическая система может сообщать людям информацию из «основного» пространства и ничего больше!..
И очень похоже, что именно ею же, все люди получают «оттуда же» и все свои «способности» и «таланты». Иначе говоря, все мы отличаемся друг от друга лишь степенью активации этой самой нашей «второй информационной системы»!..
Чудесные же свойства самого эпифиза, как «шишковидной железы», «третьего глаза», «ока мудрости» и т. д. и т. п., были известны ещё очень давно и были подробно описаны врачами в глубокой древности. Врачи средних веков с этим согласились, а современные исследования подтвердили центральную роль эпифиза в обмене нейромедиаторов в мозгу, в зависимости от изменения времени суток.
С древности людям были известны и методы его активации, простейший из которых заключался в том, чтобы сесть, закрыть глаза и твердить: «Откройся мой 3-ий глаз! Откройся мой 3-ий глаз!!».
Можно сказать, что все религии мира и представляют собой лишь более-менее разные методики активации этой «второй информационной системы» у человека…
У йогов она своя, у православных – своя, у католиков и у мусульман – свои. Но, если у человека есть две разных системы для получения информации из двух разных миров – «физического» и «психического», то тогда между ними – как меж двумя крайними состояниями сознания «только тела» и сознания «только духа», должны существовать и разные степени активности этих систем…
Вопрос за малым – как придумать методику, чтобы их можно было бы, наконец, как-то уловить, или, хотя бы, отметить и зафиксировать?!.
Но тут существовала и другая – уже чисто «человеческая» сторона: не может быть, чтобы развитие этой «второй информационной», а в жизни, так и «первой», не проявлялось бы и повседневно в психике каждого!..
Потому, что если эта система по разному развита у разных людей, то тогда и сами эти люди тоже должны, хоть как-то, в чём-то отличаться один от другого… Вопрос: в чём именно?!.
Вот тут-то и помогла врачебная практика, буквально заставившая сформулировать главный показатель развития психики. Ими оказались эмоции!.. Но, тут необходима пара слов уже и о «преемственности науки»…
Как-то так, «само-собою» считается, что «наука» обладает последовательным развитием, когда работы современных учёных опираются на работы учёных до них, а те – на работы «учёных древности», ну и так далее…
И, в каких-то точных, вроде астрономии или физики – это, может и так, но принципиально иначе обстоит дело в изучении психики человека. Тут работы физиологов начала ХХ века, работавших, в основном, на животных, и привели их к убеждению, что эмоции – это и есть то общее, что существует и у человека, и животных.
Что и породило допущение, что если они уж и у животных такие, как у людей, то и у всех людей они, уж тем более, у всех абсолютно одинаковые!..
Так незаметно произошли подмена и упрощение невероятно сложной «человеческой» психологии, на ту примитивную физиологию, что была получена на крысах, лягушках и собаках. Потому, что если физиологические пороги боли, температуры и другие реакции организма на физические воздействия и могут быть, внешне одинаковыми, то сами эмоции, как часть индивидуального психического процесса и высшего поведения, просто не могут быть одинаковыми и у человека, и у животных!..
Иначе говоря, если среди людей существуют градации как «низшего», так и «высшего» интеллекта и поведения, то точно также, неизбежно должны быть и люди, обладающие как «низшими», так и «высшими» эмоциями, на что указывает уже и вся наша повседневная жизнь.
Иначе говоря, главное различие всех людей вовсе не в их национальности, расе или цвете кожи, а лишь в том, что все люди отличаются друг от друга только своими эмоциями, как маркёрами совершенно разного, у всех них, поведения. Что и есть главное различие всех людей на Земле!..
Но, поскольку, медицина меня тогда не особенно вдохновляла, (область своих интересов я определял, как «молекулярную кибернетику»), то прошло ещё какое-то время, прежде чем я понял, что и главный показатель развития и «второй информационной системы» – это тоже эмоции. Хотя, уже х и несколько иные… Открытие поразило, но что с ним делать, я слабо представлял. Тем более, что отличать одних людей от других по их эмоциям, казалось на практике совершенно невозможным. Ведь, у всех них, даже и названия-то одинаковые! Более того – сами здания современной психологии, неврологии и психиатрии и выстроены-то, как раз, именно на том, что «все эмоции у всех людей абсолютно одинаковые!»…
Книга «Любовь и войны полов» Владимира Иванова – это пособие по супружеской жизни, интересное путешествие в глубины семейных уз. Она состоит из шести разделов, посвященных тонкостям создания новой семьи, исследованиям мужской и женской психологии. Автор детально рассматривает вопрос тайной войны полов, физической и моральной роли мужчины и женщины в браке, культурных и классовых различий. Отдельные подпункты книги посвящены истинной цели и величию добрачной девственности, вопросам проектирования семьи и методам ее укрепления, а также психологии воспитания ребенка.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Разве могла самая обычная студентка подумать о том, что простое собеседование кардинально перевернет ее скучную банальную жизнь? Один маленький шаг, одна глупая случайность, и девушка оказалась на пороге скрытого мира, в котором царят свои жестокие законы. Сможет ли она остаться человеком или превратится в одно из созданий ночи?
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.
Соционическое знание дает конкретные рекомендации, как произвести впечатление и строить отношения с каждым из 16 типов мужчин. Соционика избавит вас от необходимости прибегать к методу ненаучного тыка в надежде, что хоть какое-нибудь из ваших достоинств случайно впечатлит и не напугает при этом вашего партнера.