Китай на стыке тысячелетий - [8]
Выставочный центр неподалеку. Ребята рассказывают, как ходили туда на выставку станков и каких там только чудес не насмотрелись. Но главная достопримечательность — наш павильон. Самый непосещаемый и самый неприметный. Там какие-то питерцы выставляли какую-то модернизированную (но разработанную в 70-х) технологию алюминиевого профиля (я в этом не секу). Через несколько дней подошли китайцы и спросили, продает ли завод этот профиль в России и есть ли сбытовая сеть. Им сказали, что кое-что есть. Тогда они обрадовались и предложили русским бизнес. Они, китайцы делают этот же профиль в четыре раза дешевле (у них и технология и производство уже есть), а наш завод становится трейдером и имеет прибыли в три раза больше! Наши рот только разинули. Чем кончилось — не известно. Но завод у нас несет и социальную функцию, а значит, закрыт не будет….
Баня в Китае — это то, про что с уверенностью можно сказать — ХУЖЕ, чем в России. Комфорт есть, но он, как известно, в бане не главное. Шкафчики смешные — в форме инь и янь, сверху нечетные, снизу четные, и пазы инь входят в пазы янь. Тут много этих символов, китайцы постоянно с ними встречаются, и это им напоминает о необходимости жить в гармонии. В бане две парилки, одна с паром, пластмассовая кабина, пару мало, не жарко, Десять минут сидишь, никакого кайфа от этого пластмассового рая, пошли в комнату отдыха. Там нас заставили переодеться, надеть на себя шелковые трусы и пиджаки. Налили чай и стоят как истуканы рядом, не поговорить толком. Посидели, пошли в другую парилку, это финская сауна, жара в ней тоже мало, посидели, вернулись в комнату отдыха, опять пришлось шелковый наряд надевать. И опять они стоят рядом в комнате и следят, чтоб чай в кружке был горячий. Навязчивый такой сервис. Предложили еще массаж, но бывалые посоветовали отказаться. Дорого для неудовлетворительного качества. Может, конечно, баня на баню не приходиться, но это просто бо хао (не хорошо, по-китайски) Русские тут оперируют двумя-тремя фразами, их достаточно. Это «хао» (хорошо), «бо хао» (не хорошо), «цыга» (это, вот это, при указании), «ни хао» (привет). Еще «спасибо» (се се) и «счет» (май дан). Самое важное — выучить название улицы, на которой живешь, таксист доставит. Больше знать ничего особенно не нужно. Ну, еще можно знать «бао дзы» и «ни фана», чтобы в кафе заказать конкретно пельмени и конкретно рис, а то, не зная названий, придется заказывать наудачу.
Телевидение в Китае богатое, чуть ли не по девяносто каналов. Как правило, это на кондоминиум общая антенна. Все те же международные каналы типа «Спорта», «Дискавери» и проч., хотя, возможно, это только для богатых. В бане мы смотрели шанхайский канал. Вполне по-европейски показывают новости, только журки не лезут в кадр со своими стенд-апами. Показывают какие-то выставки, саммиты и проч. После новостей сразу же китайский боевик с кун фу, и массой насилия. Тут я и задумался, почему в отличие от нас китайские юноши не подражают героям боевиков, не хотят стать крутыми? Почему насилие на экране не ведет к насилию на улице? Неужели у них есть зазор какой-то внутренний, которого совсем нет у нас? А как же реклама, ведь она здесь строится на тех же принципах — показывают благоприятный образ покупателя или владельца некой вещи, чтобы человек себя идентифицировал с ним… А, может, эта реклама не действует? Может, люди тут покупают просто из-за устраивающего их соотношения цена — качество, а не из-за рекламы. Вполне может быть, так как торговля и соотношение цена — качество играет здесь несравненно большую роль, чем в России. Русские, мне кажется, вообще не видят разницы между виртуальным и реальным, даже янки и европейцы ее чуть-чуть видят. Хотя, безусловно, сама эта разница совершенно виртуальна.
Сервис в Китае достоин всяческих похвал. Мы поздно вечером идем домой, рестораны уже позакрывались, так как китайцы рано встают и рано ложатся. Вообще, многие рестораны работают только с 12 до 14 часов в обед и с 17 часов, когда ужин, китайцы дома почти не готовят, очень много общепита, едят там. В 11 вечера весь общепит закрывается. На встречу нам попался, едущий на своем велосипеде домой хозяин ресторана, тот самый, что крутит «владимирский централ». Тут же тормозит, разворачивается и едет открывать ресторан, который он уже запер. Сам поднес нам чай, сам сделал пиццу и сидел за стойкой целый час, пока мы не поели. В России такое представить трудно и в Европе тоже. Помню с другом в Амстердаме, в кафе. Он заказывает томатный сок, отвечают, что нет. «Так сходите на улицу, в магазин за углом, купите и продайте его мне в три раза дороже…» Ответ: «сока нет». В Китае, в аналогичной ситуации официант быстро сгонял в соседний магазин, хотя, казалось бы, нафиг ему это надо. Вообще, в Европе первое, с чем прощаешься, это с мифом о том, что при капитализме, клиент и потребитель это царь и бог, что любой каприз за ваши деньги. Царь и бог там — это рабочий человек и его социальные гарантии. Я могу быть хоть сто раз миллионером, но если я захочу купить бутылку водки в два часа ночи, мне ее никто не продаст, потому что все киоски и магазинчики закрыты. А закрыты они потому, что единые правила для всех, а единые правила потому, что если бы их не было, то крупные супермаркеты бы работали по ночам и разоряли бы мелких владельцев, а это нельзя, так как ведет к безработице и напряженности… Вот о чем они в Европе думают, а не о потребителе. Поэтому я сразу сказал, что в Европе — социализм, и примеров этому я могу привести массу. А вот в Китае в этом отношении, капитализм, так как тут действительно все к услугам клиента. Только денежки плати. Причем это считается, деньги за его обслуживающую работу. Страна чая, как ни странно, не берет чаевых. Даже таксисты строго берут по счетчику. Хоть 1 юань сдачи, а все равно отдадут. В кафе чаевых тоже нет. Все по счету. Если оставишь чаевые — обидятся. Подачки не нужны. А что заработал или о чем договорились — будь добр, отдай.
