Китай и страны Южных морей в XIV–XVI вв. - [89]
Никольсон Г., Дипломатическое искусство, пер. с англ., М., 1962.
«О генезисе капитализма в странах Востока (XV–XIX вв.)», М., 1962.
Осипов А. М., Страны Южных морей, — «Всемирная история», т. III, М., 1957.
«Очерки истории Китая», под ред. Шан Юэ, пер. с кит., М., 1959.
Паркер Э., Китай, пер. с англ., СПб., 1903.
Позднеев Д. И., К вопросу о пособиях при изучении истории монголов-в период Минской династии, СПб., 1895.
Самойло А. С., Колониальная политика европейских держав и создание колониальных империй, — «Всемирная история», т. IV, М., 1958.
Сапрыкин Ю. М., Великие географические открытия, — «Всемирная история», т. IV, М., 1958.
Свет Я. М., По следам путешественников и мореплавателей Востока, М., 1966.
Свет Я. М., Дальние плавания китайских мореходов в первой половине XV века, — «Вопросы истории, естествознания и техники», вып. 3, 1957.
Свет Я. М., За кормой сто тысяч ли, М., 1960.
Свистунова Н. П., Материалы из «Свода законов династии Мин» о социально-экономических отношениях в Китае XIV–XVII веков, — «Народы Азии и Африки», 1962, № 3.
Свистунова Н. П., О свободной крестьянской собственности в начале правления династии Мин, — «Народы Азии и Африки», 1961, № 3.
Свистунова Н. П., Пожалование государственных земель в годы правления Чжу Юань-чжана, — сб. «Китай. Япония», М., 1961.
Симония Н. А., Население китайской национальности в странах Юго-Восточной Азии, М., 1959.
Симоновская Л. В., Две тенденции в феодальном обществе Китая позднего периода, доклад на XXV Международном конгрессе востоковедов, М., 1960.
Симоновская Л. В., Антифеодальная борьба китайских крестьян в XVII веке, М., 1966.
Симоновская Л. В., Эренбург Г. Б., Юрьев М. Ф., Очерки истории Китая, М., 1956.
Сказкии С. Д., История международных отношений и дипломатии в средние века, М., 1945.
Сказкии С. Д., История международных отношений и дипломатии западноевропейских государств в XVI–XVIII веках, М., 1945.
Стужина Э. П., Вопрос о зарождении капиталистических отношений в Китае в работах современных китайских историков, — сб. «Средние века», вып. 12, 1958.
Стужина Э. П., Современная китайская историческая наука о проблемах социально-экономической истории Китая в позднее средневековье (XVI–XVIII вв.), — сб. «Современная историография стран зарубежного Востока», вып. I. Китай, М., 1962.
Стужина Э. П., Городское ремесленное производство и торговля в области Сучжоу, — сб. «Генезис капитализма в промышленности», М., 1963.
Сунь Ят-сен, Программа строительства страны, — Избранные произведения, М., 1964
Тихвинский С. Л., Китай в эпоху развитого феодализма (периоды Тан и Сун) и соседние государства Восточной Азии, — сб. «Китай. Япония», М., 1961.
Харнский К., Китай с древнейших времен до наших дней, Хабаровск — Владивосток, 1927.
Хеннинг Р., Неведомые земли, пер. с нем., т. 3, М., 1962; т. 4, М., 1963.
Холл Д., История Юго-Восточной Азии, пер. с англ., М., 1958.
«Хрестоматия по истории Китая в средние века», М., 1960.
«Хрестоматия по истории средних веков», т. 2, М., 1963.
Чжан Сюань, Мореходство в древнем Китае, пер. с кит., М., 1960.
Штейн В. М. Были ли в экономике стран Востока элементы капитализма до вторжения европейских держав? — «Проблемы востоковедения», 1959, № 1.
Ван Дай-чжи, Чжэн Хэ цзясян ицзи ши хуа цза до, — «Гуанмин жибао», 20.IX.1962.
«Во го гудай шуй-шан юньшу-ды гуши», под ред. Юй Яо-вэня, Пекин, 1964.
И Мин, Чжэн Хэ ся Си ян-ды лиши бэйцзин, — «Лиши цзяосюэ», 1959, № 5.
Ли Гуан-би, Мин дай юй во чжаньчжэн, Шанхай, 1957.
Ли Гуан-би, Мин чао шилюэ, Ухань, 1957.
Ли Цзянь-нуи, Сун, Юань, Мин цзинцзи ши гао, Пекин, 1957.
Линь Фэй-кай, Чжунго хэ Фэйчжоу жэньминь юхао лиши-ды и е, — «Дагун бао», 22.V.1962.
Сакума С., Мэйсё но кай кин сэй саку, — «Тохо гаку», 1953, № 6.
Ся Би, Чжэн Хэ ци ши Си ян ван фань нянь юэ цзи ци соцэин чжу го, — «Юй гун», т. 2, 1934, № 8.
Сян Да, Шишо Чжэн Хэ, — «Цзиньбу жибао», 13.XI.1951.
Сян Да, Саньбао Тайцзянь ся Си ян, — «Люйсиицзя», 1955, № 12.
У Ши-чаи, Чжунго хэ Иньдунисия жэньминь-ды юхао лиши, — «Лиши цзяосюэ», 1957, № 12.
Фан Цэи, Мин дай-ды хай юнь хэ цзаочуань гунъе, — «Вэнь ши чжэ», 1957, № 5.
Фань Вэнь-тао, Чжэн Хэ ханхай ту као, Чунцин, 1943.
Фань Шу-чжи, Ханхайцэя Чжэн Хэ, — «Жэньмииь жибао», 28.V.1961.
Фу И-лин, Мин Цин шидай шанжэнь цзи шанъе цзыбэнь, Пекин, 1956.
Фуцзита Т., Чжунго Нань хай гудай цзяотун цун као, Шанхай, 1936.
Фэн Чэн-цэюнь, Чжунго Нань ян цзяотун ши, Шанхай, 1937.
Хань Чжэнь-хуа, Лунь Чжэн Хэ ся си ян-ды синчжи, — «Сямэнь дасюэ сюэбао», 1958, № 1.
Ау Дай-цун, Путаоя чжиминьчжэ цинь чжань Аомэнь цянь цзай Чжунго-ды циньлюэ ходун, — «Лиши яньцэю», 1959, № 3.
Цзянь Бо-цзань, Мин дай хайвай маои-ды фачжань юй чжунгожэнь цзай Нань хай-ды хуанцзинь шидай, — «Сборник статей по истории Китая», Чуиции, 1943.
Чжан Вэй-хуа, Мин дай хайвай маои цзяньлунь, Шанхай, 1955.
Чжан Дэ-чан, Мин дай Гуанчжоу-чжи хайбо маои, — «Цинхуа сюэбао», т. 7, 1932. № 2.
Чжан Си-лунь, Шиу-лю-ци шицзи-цзянь Чжунго цзай Иньдучжина цзи Нань ян цюньдао-ды маои, — «Ши хо», т. 2, 1935, № 7.
Чжоу И-лян, Чжунго юй Я-Фэйчжоу гэ го хэпин юхао-ды лиши, Шанхай, 1955.
Работа основана на оригинальных китайских источниках. Она посвящена рассмотрению наиболее типичных для позднесредневекового Китая направлений и методов внутриполитической деятельности императорского правительства. На примере конкретной деятельности центральной власти в самых разнообразных областях раскрывается, как традиционные китайские политические доктрины приспосабливались к реальным потребностям государственного управления. Автор прослеживает основные сдвиги, происшедшие в начале XV в. в политике Китая, и определяет место и значение этого периода в истории страны.
Два ведущих российских китаиста, ученые мирового уровня Алексей Бокщанин и Олег Непомнин взялись написать нескучную историю средневекового Китая. Так, чтобы, с одной стороны, все в книге описывалось академически точно — события, герои, детали быта, — а с другой, чтобы было увлекательно читать и тем, кто давно интересуется Китаем, и тем, в ком этот интерес только просыпается. В результате получилось живое повествование, где нашлось место и сражениям, и борьбе за власть, и подробностям придворной жизни с ее церемониалом, роскошью, интригами, гаремами, кухней и костюмами.
Автор - Андрей Андреевич Гордеев (1886-1977) - полковник Донского казачьего войска, в эмиграции с 1920 г.Первое издание в России обширного исторического труда Андрея Андреевича Гордеева (1886–1977), потомственного донского казака, офицера-фронтовика, полковника Донской белоказачьей армии, с 1920 г. жившего в эмиграции. Еще при жизни автора (1968) его живо и увлекательно написанное исследование, впервые опубликованное в Париже, стало заметным явлением в кругах эмиграции. Автор возводит происхождение казачества к взимавшейся Золотой Ордой с покоренной Руси «дани кровью» – «тамги».
Сегодня мы хорошо знаем, как часто искажается история в угоду тем или иным сиюминутным веяниям. То же самое происходило и в прошлом, когда создавалась нынешняя версия древней и средневековой истории. Потом искажения застыли в виде «неопровержимых» истин, переходя из учебника в учебник. И нужно затратить много труда, чтобы сбить позднейшую штукатурку с подлинной картины нашего прошлого.Принятая сегодня версия русской истории и хронологии не свободна от глубинных ошибок и противоречий. Если мы хотим узнать правду о нашей истории, придется отказаться от множества вбитых нам со школьной скамьи предрассудков.В первой главе авторы предлагают реконструкцию русской истории и хронологии, основанную на методах Новой хронологии.
Предсказывать будущее своей страны — неблагодарное дело. Очень сложно предугадать дальнейший ход событий и тем более на столько лет вперёд, поскольку необходимо учитывать множество параметров. Но можно быть уверенным только в одном: к 2050 г. Украина кардинально преобразится. Она либо распадётся, а её территории поглотят более сильные соседние государства, либо же выйдет из состояния депрессии и начнёт грандиозное шествие по миру. Третьего не дано. Учитывая современное состояние Украины, вероятность второго сценария невелика, но именно его осуществления панически боится как Европа, так и Россия.
Королева огромной империи, сравнимой лишь с античным Римом, бабушка всей Европы, правительница, при которой произошла индустриальная революция, была чувственной женщиной, любившей красивых мужчин, военных в форме, шотландцев в килтах и индийцев в тюрбанах. Лучшая плясунья королевства, она обожала балы, которые заканчивались лишь с рассветом, разбавляла чай виски и учила итальянский язык на уроках бельканто Высокородным лордам она предпочитала своих слуг, простых и добрых. Народ звал ее «королевой-республиканкой» Полюбив цветы и яркие краски Средиземноморья, она ввела в моду отдых на Лазурном Берегу.
Древнее Перу – это страна легенд. Одна из них – самая невероятная и вместе с тем удивительно правдивая – повествует о саде, украшавшем некогда столицу империи город Куско. Империя эта была самой могущественной, самой большой и к тому же самой многонаселенной из всех когда-либо существовавших у индейцев. Вместе с инками древнеперуанская культура, прошедшая путь чрезвычайно сложного развития, достигла своей блестящей вершины всего лишь за одно столетие.С падением империи Чиму инки наконец устранили своих самых последних соперников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.