Кипящий котёл - [3]

— Как это кто? — усмехнулся дедок. — Тот, кто Вселенную нашу создал. Он и вручил человеку бесценные дары, именуемые разумом и свободой воли. Не может это возникнуть просто в процессе эволюции. Обезьяна, взявшая в руку палочку, и через миллион лет останется обезьяной с палочкой, но в человека эволюционировать не сможет. Нет у неё надобности в этом, отсутствует такой вектор развития, ибо не даст он ей ничего для сохранения и выживания вида. Человек — другое дело. Тело у него звериное, а разум — плод творческой мысли Создателя Вселенной. Люди — единственные существа, понимающие конечность своего бытия. Единственные, кто способен создавать нематериальные ценности и ради них даже уничтожать природу. Животные — её часть, а природа устроена разумно и естественный отбор никогда не позволит появиться и выжить видам, потенциально способным нарушить биологическое равновесие на планете. В саморегулирующейся системе на любое активное действие всегда найдётся противодействие, неизбежно приводящее систему в равновесие. Против человека природа бессильна, потому что он не часть её. Она дана ему для понимания своего места в мире.

Серый аж расцвёл после таких слов, а я краем глаза увидел, как он выводит в тетрадке: «психоз на религиозной почве, верит в божественное происхождение человека». Пора было задавать уточняющие вопросы:

— Значит, Иван Георгиевич, вы верите в бога?

Ответ обескуражил:

— Не-а, не верю. Бог — явление мистическое, логическому обоснованию не поддающееся. Люди всегда пытались понять свою природу, даже до возникновения всяких там эволюционных учений догадывались, что не ровня они животным. Вот и придумали себе некое божественное происхождение от высшего существа, по образу и подобию которого были созданы. Разве что в индуизме приблизились к пониманию устройства нашей Вселенной и происхождению человека.

— Это где: мы, отдав концы, не умираем насовсем? — процитировал Высоцкого Серый. — Хорошую религию придумали индусы?

— Что-то вроде того. — согласился дедок. — Но выводы они сделали неверные. Задача человека не в том, чтобы вырваться из круга перерождений. Нужно просто научиться мыслить, доказать, что являешься мыслящим существом. Тогда и закончится всё. Не будет необходимости рождаться и умирать.

— Это записать нужно. — я ткнул пальцем в тетрадку, намеренно отвлекая Серого, а сам задал следующий вопрос пациенту: — Давайте, лучше поговорим о том, с чего начиналось. Хорошо?

— Давайте. — и неожиданно сам спросил у нас обоих: — А кто-нибудь из вас, ребятки, библию читал? Мало ли, вдруг от бабушки осталась, или сами интересовались?

Мы переглянулись и синхронно мотнули головой, отрицая такую возможность.

— Ну, хоть выражение «в начале было слово» слышали?

Серый сразу утвердительно кивнул, а я сделал это не столь уверенно. Вполне возможно, что и слышал когда, кто ж его знает…

— Так, вот, — с улыбкой продолжал Иван Георгиевич, — в начале была мысль. И мысль эта в словесную форму не облекалась. Слово — примитив, блёклая тень образа. Словесно выраженная мысль — суррогат мысли. Вижу, что не понимаете меня, ребята. Слово против образа — это как попытка сравнивать счёт на пальцах и высшую математику. Каждый предмет, или явление существует во Вселенной в трёх ипостасях. Первая ╜- его истинная форма, вторая — наше представление о нём в силу ограниченности органов чувств и знаний. Третья — слово, которым мы данный предмет, или явление обозначаем. Словесное выражение проще и доступнее большинству людей, но как же они обкрадывают себя, используя только слово. И многим невдомёк, что у каждой истинной формы существует мысленный образ, и словами описать его невозможно. Истинно мыслящему не нужны слова, они как лишний хлам, мусор, пыль. Вся наша Вселенная создавалась из одной мысли, настолько ёмкой, что смогла вместить в себя всё.

— А потом она взорвалась. — снова влез Серый. — Это называется теория Большого взрыва.

— Можно и так сказать, — пожал плечами старик. — Взорвалась, распространилась. Сути это не меняет.

— Тогда, чья это была мысль? — меня всерьез заинтересовал рассказ. — По всем признакам выходит, что без бога не обойтись.

— А почему мысль обязательно чья-то? — вопросом на вопрос ответил Иван Георгиевич. — Чьей-то может быть идея, потому как выражена словесно и несет на себе отпечаток личности человека, её высказавшего. Есть ещё озарение — частный случай невербально оформленной мысли. Уловил человек частичку истинного знания, но поделиться им с другими людьми может только, облекая чистую мысль в словесную форму, низводя до идеи. Чистая мысль лишена какой-либо личностной характеристики, тем более, мысль, из которой возникла целая Вселенная. Поэтому, нет бога, как высшего существа, ребятки.

— Лет триста тому назад вас бы на костре за такие высказывания сожгли. — хмыкнул Серый увлечённо записывая за пациентом.

— Пожалуй, — согласился он. — А в наш просвещённый век определили в дурдом.

Разговор свернул на скользкую тему, нам не рекомендовалось обсуждать с больными их диагнозы, лечение, условия пребывания в стационаре. Решил отвлечь дедушку другим вопросом: