Киевская Русь - [145]
AIK Annales de 1’Institut Kondakov
Annuaire Annuaire de l’Institut de Philologie et d’Histoire Orientales et Slaves
ASEER American Slavic and East European Review
ASP Archiv für slavische Philologie
AWV Akademie der Wissenschaften, Vienna, Denkschriften (Phil. – Hist. Klasse)
Baumgarten, Généalogies Baumgarten, N., Généalogies et marriages occidentaux des Rurikides russes, ОС, IX (1927)
BSOAS London University, School of Oriental and African Studies, Bulletin
Chadwick Chadwick, N. K., The Beginnings of Russian History: An Enquiry into Sources (Cambridge, Cambridge University Press, 1930)
Cross Cross, S. H., tr. Ttte Russian Primary Chronicle (Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1930)
El Encyclopaedia of Islam
JAOS Journal of the American Oriental Society
JKGS Janrbücher für Kultur und Geschichte der Slaven
Marquart Marquart, J., Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge (Leipzig, 1903)
Marvazi Minorsky, V., Marvazi on China, tfe Turks and India. См.: Источники, III, 5
MGH Monumenta Germaniae Historica
Niederle, SS Niederle, L., Slovanské Starožitnosi, Vol. I (2-d ed. 1925 – 1926); Vol. II (1906-1910); Vol. III (2d ed. 1927): Vol. IV (1924) (Prague)
PG Migne, J. P., Patrologiae Cursus Completus. Series Graeca
RES Revue des Etudes Slaves
SEER Slavonic and East European Review
SK Seminarium Kondakovianum
Thomsen, Origin Thomsen, V., Tlie Relations between Ancient Russia and Scandinavia and tlie Origin of the Russian State (Oxford and London, 1877)
UW University of Warsaw, Izvestiia
ZSP Zeitschrift für slavische Philologie
Источники
Браун, Ф., Шведская руническая надпись, найденная на острове Березани, Известия Археологической комиссии, 23 (1907).
Орлов, А. С., Библиография Русских надписей XI – XV веков (М. – Л., 1936).
Спицын, А. А., Тмутараканский камень, Труды отделения славянской и русской археологии Русского археологического общества, XI (Петроград, 1915).
Arne, T. J., La Suede et l’Orient (Uppsala, 1914), pp. 7 – 14.
Ильин, А. А., Классификация Русских удельных монет (Л., 1940).
Ильин, А. А., Топография кладов древних Русских монет (Л., 1924).
Лихачев, Н. П., Материалы для истории Византийской и Русской сфрагистики, Академия Наук, музей Палеографии, Труды, I (1928).
Марков, А., Русская нумизматика (Петроград, 1915).
Марков, А., Топография кладов восточных монет (СПб., 1910).
Орешников, А., Русские монеты (М., 1896).
Прозоровский, Д. И., Монета и вес в России (СПб., 1865).
Савельев, П. С., Мухаммеданская нумизматика (СПб., 1846).
Толстой, И. И., граф, Византийские монеты (СПб., 1912 – 1914), том 9. Толстой, И. И., граф, Древнейшие русские монеты Великого княжества Киевского (СПб., 1882).
Толстой, И. И., граф, Древнейшие Русские монеты, Записки Русского Археологического Общества, 6 (1893), 310 – 382.
Vasmer, R., Über die Münzen der Wolga-Bulgaren, Wiener Numismatische Zeitschrift, 57 (1924), 63 – 84.
А. Русско-византийские договоры
907 г. Полный текст не обнаружен. Краткое изложение в Лаврентьевском списке, 31 – 32.
911 г. Лаврентьевский список, 32 – 37. Переизд. Хрестоматия, I, 1 – 7. 945 г. Лаврентьевский список, 46 – 53. Переизд. Хрестоматия, I, 8 – 16. 971 г. Лаврентьевский список, 72 – 73. Переизд. Хрестоматия, I, 17.
Б. Русско-германские договоры
1189 – 1195 гг. Договор между Новгородом и немцами и готландцами. Хрестоматия, I, 93 – 96; Goetz, L. K., Deutsch-russische Handelverträge des Mittelalters, pp. 14 – 72, 231 – 304 1229 г. Договор между Смоленском и Ригой и другими немецкими городами. Хрестоматия, I, 97 – 108.
А. Византийское право
Agricultural Law (Nomos Georgikos). Ferrini, С., ed., Byzantinische Zeitschrift 7 (1898), 558 – 571; Ashburner, W., ed., Journal of Hellenic Studies, 30 (1910), 85 – 108; 32 (1912), 68 – 95. Павлов, А. С., ред. Сборник Отделения русского языка и словесности АН, 38 (1895), № 3. С древнеславянским переводом.
Ecloga, Zachariä von Lingenthal, ed., Collectio Librorum Juris GraecoRomani Ineditorum (Leipzig, 1852), pp. 9 – 52. Фр. перев., Spulber, C. A., ed., L’Eclogue des Isauriens (Cernautzi, 1929). Англ. перев., Freshfield, E. H., Roman Law in the Later Roman Empire (Cambridge, 1932). Славянский перев., Кормчая, глава I в изданиях 1650 и 1653; глава XLIV в последующих изданиях.
Procheiron, Zachariä von Lingenthal, ed. (Heidelberg, 1837. Англ. перев, Freshfield, E. H., A Manual of Eastern Roman Law (Cambridge: Cambridge University Press, 1928). Славянский перев., Кормчая, глава XLIX в изданиях 1650 и 1653; глава XLVIII в последующих изданиях.
Б. Болгарское право
Zakon Sudnyi Liudem, Saturnik, Т., ed., Přispěvky k šiřeni Byzantskěho práva u Slovanů (Prague, 1922), pp. 143 – 164.
В. Церковное право
Бенешевич В., Сингагога в 50 титулов, Записки Классического отделения Русского археологического общества, 8 (1914).
Бенешевич В., ред, Древне-Славянская Кормчая, I (СПб., 1906).
Бенешевич В., Канонический сборник XIV титулов (СПб., 1905).
Кормчая (Номоканон
«Монголы и Русь» – третья книга «Истории России» Г.В.Вернадского, посвященная периоду монголо-татарского нашествия, анализу его влияния на дальнейшие судьбы развития России. На основе обширного спектра источников автор предлагает читателю собственное видение социокультурных последствий вторжения монголов в Россию.
Киевская Русь – вторая книга Истории России Г.В. Вернадского, посвящена периоду от прихода варягов до монголо-татарского нашествия. На основе громадного количества источников автор сделал попытку отобразить все стороны жизни раннего русского государства. Книга предназначена для широкого круга читателей. На русском языке издается впервые.
«Россия в средние века» – четвертая книга «Истории России» Г.В.Вернадского, посвященная периоду XV – начала XVI веков, когда происходит становление централизованного русского государства. Обращаясь к обширному кругу источников, автор рисует панораму экономической, социально-политической и культурной истории Московского царства в эпоху обретения им независимости от татаро-монголов и постепенного роста его мощи.
Георгий Владимирович Вернадский (1887 — 1973) — сын В.И.Вернадского. Выдающийся русский историк. Ученик В.О.Ключевского, С.Ф.Платонова, Ю.В.Готье, А.А.Кизеветтера. С 1920 года в эмиграции. Профессор русской истории Карлова университета (Чехословакия) с 1922 г. и Йельского университета (США) с 1927 г. по 1956 г. Один из теоретиков евразийского движения. Л.Н.Гумилев называл себя последователем Г.В.Вернадского.Георгий Владимирович — автор многочисленных статей и монографий по русской истории. Вершиной творчества Г.В.Вернадского стала многотомная `История России`, которая явилась воплощением исторической концепции евразийства.
«Московское царство» – книга, завершающая «Историю России» Г.В.Вернадского. Автор повествует о событиях отечественной истории от эпохи царствования Ивана Грозного до Смутного времени и восхождении на престол и утверждении династии Романовых. На основе обширного круга источников, читатель знакомится с определяющими тенденциями экономической, социально-политической и культурной жизни России этого периода.
«Русское масонство в царствование Екатерины II» — первая крупная работа Георгия Вернадского. Она была написана как магистерская диссертация под научным руководством В. О. Ключевского, а затем, в 1917 году, незадолго до того, как революционное лихолетье вынудило автора покинуть родину, вышла из печати. Деятельность русских «вольных каменщиков» описывается в книге во всех подробностях — от возникновения масонских лож до их официального запрещения указом Екатерины II. Как и все труды Г. В. Вернадского, «Русское масонство…» отличает глубина проникновения в тему: большое внимание уделено западноевропейским мистикам, на чьих идеях выросли русские масоны, психологии русского общества второй половины XVIII века, взглядам на масонство Екатерины II, Павла I и первых вельмож государства.
Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
«Почему я собираюсь записать сейчас свои воспоминания о покойном Леониде Николаевиче Андрееве? Есть ли у меня такие воспоминания, которые стоило бы сообщать?Работали ли мы вместе с ним над чем-нибудь? – Никогда. Часто мы встречались? – Нет, очень редко. Были у нас значительные разговоры? – Был один, но этот разговор очень мало касался обоих нас и имел окончание трагикомическое, а пожалуй, и просто водевильное, так что о нем не хочется вспоминать…».
Деятельность «общественников» широко освещается прессой, но о многих фактах, скрытых от глаз широких кругов или оставшихся в тени, рассказывается впервые. Например, за что Леонид Рошаль объявил войну Минздраву или как игорная мафия угрожала Карену Шахназарову и Александру Калягину? Зачем Николай Сванидзе, рискуя жизнью, вел переговоры с разъяренными омоновцами и как российские наблюдатели повлияли на выборы Президента Украины?Новое развитие в книге получили такие громкие дела, как конфликт в Южном Бутове, трагедия рядового Андрея Сычева, движение в защиту алтайского водителя Олега Щербинского и другие.
Курская магнитная аномалия — величайший железорудный бассейн планеты. Заинтересованное внимание читателей привлекают и по-своему драматическая история КМА, и бурный размах строительства гигантского промышленного комплекса в сердце Российской Федерации.Писатель Георгий Кублицкий рассказывает о многих сторонах жизни и быта горняцких городов, о гигантских карьерах, где работают машины, рожденные научно-технической революцией, о делах и героях рудного бассейна.
Свободные раздумья на избранную тему, сатирические гротески, лирические зарисовки — эссе Нарайана широко разнообразят каноны жанра. Почти во всех эссе проявляется характерная черта сатирического дарования писателя — остро подмечая несообразности и пороки нашего времени, он умеет легким смещением акцентов и утрировкой доводить их до полного абсурда.
Нет, это вовсе не кулинарная книга, как многие могут подумать. Зато из нее можно узнать, например, о том, как Европа чтит память человека, придумавшего самую популярную на Руси закуску, или о том, как король Наварры Карл Злой умер в прямом смысле от водки, однако же так и не узнав ее вкуса. А еще – в чем отличие студня от холодца, а холодца от заливного, и с чего это вдруг индейка родом из Америки стала по всему миру зваться «турецкой птицей», и где родина яблок, и почему осетровых на Руси называли «красной рыбой», и что означает быть с кем-то «в одной каше», и кто в Древнем Египте ел хлеб с миндалем, и почему монахамфранцисканцам запрещали употреблять шоколад, и что говорят законы царя Хаммурапи о ценах на пиво, и почему парное мясо – не самое лучшее, и как сварить яйцо с помощью пращи… Журналист Фаина Османова и писатель Дмитрий Стахов написали отличную книгу, нашпигованную множеством фактов, – книгу, в которой и любители вкусно поесть, и сторонники любых диет найдут для себя немало интересного.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
Есть две причины, по которым эту книгу надо прочитать обязательно.Во-первых, она посвящена основателю ислама пророку Мухаммеду, который мирной проповедью объединил вокруг себя массы людей и затем, уже в качестве политического деятеля и полководца, создал мощнейшее государство, положившее начало Арабскому халифату. Во-вторых, она написана выдающимся писателем Вашингтоном Ирвингом, которого принято называть отцом американской литературы. В России Ирвинга знают как автора знаменитой «Легенды о Сонной Лощине», но его исторические труды до сих пор практически неизвестны отечественному читателю.
Быт дореволюционной русской деревни в наше время зачастую излишне омрачается или напротив, поэтизируется. Тем большее значение приобретает беспристрастный взгляд очевидца. Ольга Семенова-Тян-Шанская (1863 1906) — дочь знаменитого географа и путешественника и сама этнограф — на протяжении многих лет, взяв за объект исследования село в Рязанской губернии, добросовестно записывала все, что имело отношение к быту тамошних крестьян. В результате получилась удивительная книга, насыщенная фактами из жизни наших предков, книга о самобытной культуре, исчезнувшей во времени.