Кем был Гитлер в действительности - [5]
Вот лишь некоторые факты. По свидетельству западногерманской газеты «Франкфуртер рундшау», ФРГ «буквально наводнена публикациями, в которых восхваляются преступления главарей "третьего рейха". Крупными тиражами издаются всевозможные «дневники» и «воспоминания». Культ Гитлера усиленно возрождается. И это выдается за свободу печати. Результат: только на франкфуртской книжной ярмарке в 1979 г. Гитлеру было посвящено свыше 30 изданий. В последние годы о Гитлере в ФРГ издано книг несравненно больше, чем о великих творцах духа и культуры, таких, как Гете, Бетховен, Бах, Шиллер...
Один факт заслуживает особого внимания, поскольку он касается рекламирования Гитлера не только в Западной Европе, но и в США. Речь идет об американской журнальной корпорации «Тайм — Лайф» и французской компании «Сосьетэ франсэз де продюксьон». Они вложили 4 млн. франков в производство «документальной кинодрамы», посвященной Гитлеру[6]. Продюсеры наняли шестьдесят опытных профессиональных актеров и сотни более мелких. Английский актер Энтони Гопкинс, играющий роль Гитлера, заявил, что стремился сделать его «просто человечным». Говорят: «деньги не пахнут». Здесь не пахнет и совестью.
Честные люди в борьбе с фашизмом используют «Дневник Анны Франк», ставший великим документальным разоблачением фашизма. Автор сценария о Гитлере американец О'Доннэл положил в основу фильма другой дневник — мемуары одного из главных военных преступников, гитлеровца Шпеера, осужденного судом народов — Международным военным трибуналом.
Так кинополитические дельцы, умышленно оживляя политический труп палача и фашиста № 1, превращают Гитлера в «сверхзвезду». Под портретом Фридриха Великого Гитлер диктует свое завещание. Он, в частности, произносит: «Из наших городов, лежащих в руинах, поднимается новая ненависть к тем, кто несет ответственность за эту войну...»
И не надо обладать даже минимальным воображением, чтобы понять, против кого направлена гитлеровская ненависть, кто «виновен»: не фашисты, а те, против кого они начали войну! Можно ли придумать что-либо более кощунственное?!
На фоне рекламной свистопляски вокруг Гитлера книга Курта Бахмана приобретает особую важность. Она ценна не только в политическом, но и в чисто человеческом смысле. Это — марксистская книга не только о фашизме, но и о самом Гитлере. И как таковая она своей принципиальностью, глубиной и ясностью, сочетанием большого опыта и сильных, выстраданных эмоций превосходит все то, что уже написано о Гитлере, в том числе такими, как известный не только на Западе, но и у нас публицист и историк Себастьян Хаф-фнер, проживающий ныне в Западном Берлине.
О его книге «Заметки о Гитлере», выдержавшей уже более 20 изданий, следовало бы сказать особо[7].
Эта книга — большой шаг назад по сравнению с тем, что Хаффнер писал раньше, к примеру в книге «Самоубийство германской империи»[8].
Хаффнер так хитроумно применяет принцип смешения белого и черного, что, по сути, первое забивает второе. Он, например, пишет, что «путь Гитлера в пропасть шел через высокие вершины». Хаффнер не смущаясь наделяет Гитлера позитивными чертами.
Поэтому книгу эту, не лишенную некоторого интереса с точки зрения использованных в ней материалов и фактов, читаешь с возмущением. «Нет ничего ошибочнее,— заявляет Хаффнер,— как называть Гитлера фашистом... его национал-социализм был всем чем угодно, но не фашизмом».
Хаффнер пишет так, словно не было Майданека и Бухенвальда, Дахау и Маутхаузена, Освенцима и Равенсбрука.
Немецкий народ избавился от гитлеризма. И здесь в первую очередь должна быть упомянута Советская Армия, вступившая в Германию и спасшая от гибели миллионы немцев. Ни слова об этом у Хаффнера.
То, что честные люди обычно называют захватом, оккупацией, агрессией, грабежом, насилием, Хаффнер называет успехами и достижениями.
Но не так все однозначно у Хаффнера. Когда он подходит к ответу на вопрос — кто же все-таки подлинный виновник мировой войны,— он использует уже другой прием: выгораживая монополии, подставляет под удар Гитлера. Здесь уже фюрер выглядит как генетически запрограммированный убийца, и им слова об объективных причинах и условиях появления так называемого «гитлеровского феномена».
Объективно реабилитируя германский империализм, в котором заключена вся много лихость и в то же время вся монолитность прогитлеровских сил, Хаффнер совершает не только политическое, но и моральное отступление от своих же прежних и, пожалуй, честных взглядов, хоть и далеко не во всем бесспорных.
Хаффнер явно не постигает соотношения субъективного и объективного. Он не понимает, что крах гитлеровской Германии был обусловлен и тем и другим, что в явлениях истории форма всегда играет немаловажную, но все же подчиненную роль по отношению к содержанию, т. е. к тому, что носит объективный характер.
Субъективные причины краха, связанные с личными свойствами Гитлера, конечно, были. Не претендуя на исчерпывающую полноту, назовем лишь некоторые из них: безграничное» ослепляющее властолюбие, па та логическое отсутствие самокритичности, самоуверенность и твердолобие.
