Казахские народные сказки - [11]
Отправился юноша в путь.
Повстречался ему великан. Стоит он и держит на каждой ладони по горе.
Спрашивает он юношу:
— Кто ты, куда идешь и откуда?
Рассказал юноша. Великан выслушал и говорит:
— Если ты ищешь красавицу Кункей, живущую под самым солнцем, то я пойду вместе с тобой!
И пошли они дальше вместе.
Идут и видят джигита, лежащего на земле.
— Что ты делаешь? — спрашивает юноша.
— Я слушаю, не идет ли человек, который ищет красавицу Кункей. У меня такие уши, что я могу слышать любой шорох на земле и под землей.
— Тогда пойдем с нами. Я ее ищу!
Пошли они втроем. По дороге встретился им великан с огромными щеками. Во рту у него было два озера воды. Спрашивает юноша:
— Что ты делаешь? Ответил великан:
— Я жду человека, который ищет красавицу Кункей, живущую под самым солнцем. Когда он придет, я пойду с ним.
— Я ищу красавицу Кункей! — сказал юноша. И пошли они дальше вчетвером.
Встречают по дороге скорохода. К каждой ноге его было привязано по скале. Но бежал он очень быстро. Юноша спросил:
— Куда ты торопишься?
Скороход ответил:
— Я бегу навстречу человеку, который ищет красавицу Кункей, живущую под самым светлым солнцем.
— Тогда пойдем с нами! — сказал юноша. — Я ищу красавицу Кункей.
Пошли они дальше впятером. Встречают по дороге крылатого муравья. Он никак не мог выбраться из ямы со своими детишками. Юноша помог ему, и муравей сказал:
— Ты нас спас от смерти. Я никогда этого не забуду. Если случится у тебя беда, зажги мое крылышко, я явлюсь и помогу тебе.
Оторвал муравей одно крылышко и дал его юноше.
И пошли друзья дальше.
Красавица Кункей, жившая под самым светлым солнцем, была дочерью хана. А жил тот хан за высокими неприступными горами. Была у него огромная бурая собака. Если кто-либо шел к Кункей, желая ее похитить, собака чуяла врага за два дня пути и выбегала к нему навстречу. Как бы сильны и многочисленны ни были злоумышленники, никто не мог от нее уйти живым.
Почуяла бурая собака приближение юноши с его товарищами. Выбежала она к ним навстречу.
Видит великан облако пыли на дороге. Поднял он одну гору и бросил в злую собаку. Так и осталась она под горой навсегда, мертвая.
Пошли друзья дальше и дошли наконец до ханского дворца.
Принял хан неожиданных гостей и стал их расспрашивать, откуда они и как добрались до его владений.
— Мы ищем красавицу Кункей, которая живет под самым светлым солнцем!
Спросил хан:
— Встречалась ли вам в дороге бурая собака?
— Да попался навстречу какой-то щенок, — сказал юноша. Но мой друг бросил в него камешком, и он остался под ним.
Удивился хан богатырской силе своих гостей. Хорошо их принял, а на другой день собрал своих подданных и устроил состязания.
— Кто выйдет победителем в борьбе, — объявил хан народу, — тот получит в жены мою дочь Кункей.
И выставил хан со своей стороны могучего быка-борца.
Сказал юноша своему другу батыру-великану:
— Если победишь его, Кункей будет наша.
Подошел батыр-великан к быку, взял его за рога и победил в одну минуту.
Но хан не сдержал своего слова. Объявил он народу:
— Сейчас будут устроены бега: кто придет первым, тому отдам дочь Кункей в жены.
Хан выставил колдунью-старуху, а юноша своего друга-скорохода. Начали они состязание. Колдунья взяла с собой две бутылки вина и напоила скорохода. Уснул тот на полпути, а старуха побежала дальше.
Говорит юноша своему другу, который мог слышать любой шорох на земле и под землей.
— Послушай, кто бежит впереди.
Приложил тот ухо к земле и отвечает:
— Нашего друга не слышно. Бежит одна старуха.
Тогда ударил юноша железной палкой по земле. Докатился гул до скорохода и разбудил его. Смотрит он — нет старухи. Помчался скороход, догнал свою соперницу и бросил ей в лицо горсть песку. Заревела старуха и схватилась за глаза. Осталась она сидеть на месте, а скороход прибежал первым.
Опять хан не сдержал своего слова. Спрятал он свою дочь и говорит:
— Кто найдет Кункей, тот будет ее мужем.
Опять друг юноши навострил уши и стал прислушиваться. Слышит он, как красавица вышивает в подземном дворце. Вот она уронила иголку на пол, и стук от падения иглы достиг ушей чуткого батыра.
— Пойдем поможем ей найти иголку! — сказал он.
Направились друзья в подземный дворец. Видит хан, что дело его проиграно, и приглашает гостей в железный дворец. Здесь он их сытно накормил и уложил спать.
А когда гости заснули, велел разложить вокруг дворца огромный костер. Решил сжечь батыров.
Проснулись ночью друзья. Видят: дом охвачен пламенем. Растерялись они, не знают, что делать.
Но тут поднялся батыр, у которого за каждой щекой хранилось озеро воды. Мигом потушил он огонь.
После этого друзья снова легли спокойно спать.
А хан думал, что его гости давно сгорели.
Посмотрел он утром в окошко. Видит: юноша с друзьями спокойно выходит из железного дворца.
Но не хочет хан сдаваться. Новую хитрость придумал.
Собрал он в своем ханстве сорок красавиц, одел их в одинаковую одежду и посадил всех рядом на одну скамейку.
— Кто узнает среди сорока красавиц мою дочь Кункей, тот и будет ее мужем! — объявил хан.
Прошел мимо красавиц юноша один раз. прошел другой, никак не может узнать, какая из них Кункей.
Вспомнил он про муравьиное крылышко и сжег его.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Книга испанских сказок называется «Зеленая Роза, или Двенадцать вечеров». Вечера эти — святочные. Вряд ли надо оговариваться, что народные сказки не закреплены календарно и рассказывают их когда вздумается — где угодно и какие угодно. Но домашнее тепло уютней и желанней в холода, да и сказки требуют досуга, и потому золотая пора для них — это святки.
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли лучшие сказки, которые собрал и пересказал Евгений Малюга. Книга ориентирована на широкий круг читателей. Сборник снабжён словарём, в котором даны значения некоторых слов и выражений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.