Кавказ: уйти нельзя остаться - [6]
Я на это могу ответить, что и Егор и Василий застряли своими мыслями в первой трети двадцатого века, а кроме того - что-то у них неладно с нравственностью. Рабы - это нехорошо в принципе, Россия никогда не знала института рабства, и совершенно не к месту нам сейчас его узнавать, уподобляясь Афганистану и Сомали, где оно сейчас есть. Эксплуатировать другие народы не только неэтично, это оставляет нашу экономику на самой примитивной стадии развития, когда неразвитость промышленности, отсутствие современных технологий компенсируется дешевизной рабочей силы. Если вчитываться в предложение - становится ясно, что здесь подразумевается эксплуатация НЕКВАЛИФИЦИРОВАННОЙ рабочей силы в ПРИМИТИВНОЙ экономике, то есть курса на модернизацию, трудосберегающие технологии не просматривается. Что печально. Например, строительство в России за двадцать лет ее существования - не претерпело практически никаких изменений со времен СССР, хотя на прорывные проекты нам регулярно указывает тот же Максим Калашников в своих книгах. Частично это связано с тем, что в строительстве трудятся гастарбайтеры из Средней Азии, оплачивая рабским трудом технологическую отсталость. Кстати, зарплаты гастарбайтеров в Москве - поднялись уже до очень приличного уровня, разница лишь в том, что за них не платят налоги. Так что предложение Егора и Василия приведет лишь к деградации России как современной экономической системы, к росту преступности, к неуплате налогов и всем прочим прелестям. Кстати, а кто будет "отбивать" вложенные в Кавказ деньги за счет труда нищих бесправных гастарбайтеров? Строительные олигархи, которые считают что "каждый, у кого нет сотни миллионов может идти в ж..у"?
Отличный проект национального строительства, не правда ли! Просто замечательный!
Совершенно непонятно, почему в воззрениях русских националистов отделение Кавказа приравнивается к интеграции с Украиной и Беларусью, и почему между этими двумя понятиями ставится знак равенства. Причем, предлагают то нам начать с отделения, а уже потом - будет и интеграция. А будет ли? Почему кто-то решил, что если сейчас та же Беларусь с хитрым батькой во главе не хочет интегрироваться, то после того, как мы отделим Кавказ - она сразу захочет? Кто и где в Украине и Беларуси ставил так вопрос? Есть какие-то исследования? Публичные выступления? Обещания? Где они? Если они есть - покажите. Если же нет - зачем вы нам голову морочите, выдавая бродящие в вашей голове мысли за мнение других народов?
Интегрируем мы Украину? А что делать с Крымом, где полно крымских татар и где ваххабизм уже пустил корни? Тоже отделить? А украинцы согласны? А что делать с Западной Украиной? Или вам кажется, что бандеровщина менее опасна, чем кавказский бандитизм? Почему вам так кажется? А что будет, если бандеровщину поддержит Польша, давно имеющая на Украине свой интерес? Как вы будете решать проблему противодействия Польши интеграции Беларуси и Украины? А если не отделять Западную Украину - то как вы будете решать проблему интеграции в общее пространство принципиально чуждого и враждебного нам народа - если вы отказываетесь решать проблему Кавказа?
А что будет, если Татарстан, по столице которого, славному городу Казани уже ездят машины с ваххабитскими флагами - тоже захочет отделиться? Мы ведь с вами из одного города, Василий! Хотите, чтобы Ижевск превратился в подобие Владикавказа, Агрыз - Ханкалы, а по удмуртским лесам бегали бородатые? Этого хотите? А что вы будете делать, если уже в средней полосе России начнут нарождаться монстры подобные Саиду Бурятскому - Александру Александровичу Тихомирову?
Все таки предположим, что Кавказ отделился. Хотя не хочу этого предполагать.
В первую очередь - это влечет то, что Имарат Кавказ безусловно станет субъектом международного права. То есть отыграть назад, как в 1999-2000 году будет уже невозможно. В девяносто шестом - несмотря на подписание Хасавюртовских соглашений Ичкерия не стала субъектом международного права, так как Россия никогда не признавала выход Чечни из состава России. Это помогло относительно безболезненно с точки зрения международных последствий - провести реинтеграцию Чечни в состав России. Если же мы сами признаем независимость Имарата Кавказ - то в случае, если мы хотим отыграть назад, это будет значить, что Россия напала на СУВЕРЕННОЕ ГОСУДАРСТВО. На сегодняшний день даже США не позволяет себе нападать на суверенные государства с целью включить их в состав своей территории, речь идет только о временном пребывании войск на чужой территории с целью ее политического, религиозного или иного форматирования. То есть, если даже мы затеем контртеррористическую операцию, даже если в том случае если мир нас поддержит - мы все равно не сможем снова закрепиться на Кавказе. Мы должны будем пролить кровь, потратить "жизненные силы нации", как водится выделить немереные деньги на восстановление (во сколько США обошелся Ирак - можете прогуглить) - а потом УЙТИ ОТТУДА. Насколько проект переформатирования будет успешным - судите сами по иракскому, по афганскому опыту США. Из Ирака США ушли, фактически потерпев поражение и передав страну своему злейшему геополитическому противнику - Ирану. То есть все наши усилия, все наши деньги, вся наша кровь - будет литься на ЧУЖУЮ землю, землю ЧУЖОГО государства. Может и получиться казус как с Саддамом Хусейном - ведь Кувейт и в самом деле когда то был частью Ирака. Посмотрите, что теперь делается с самим Ираком! Вы этого хотите?
Авторы дико извиняются за жестокую пародию и тотальный плагиат! Они наконец встретились: таинственное "Андреевское Братство" контролирующее реальности и экс-майор Таларский король Сварог. Смогут ли они найти взаимопонимание и сообща выступить в борьбе с Мировым Злом, угрожающим нашей цивилизации?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Толерантный реферат для студентов ВУЗОписание рейда германского тяжелого крейсера "Адмирал Шеер" в Карское море в августе 1942 г. и его отражение всегда занимало у советских историков особое, почетное место. По их мнению, героический бой ледокольного парохода "Александр Сибиряков" и оборону Диксона можно без преувеличения назвать подвигами, которые навсегда останутся событиями, о которых говорят "потомству - в пример!". Однако многие детали произошедшего, особенно взгляд противной стороны, остались "за кадром".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саманта и Кэт уже пять лет вместе. Но злобный тиран Адолф Гитлер продолжает кровавую войну. Стальные армады зондеркрафтфахрцойгов оскверняют священную землю Греат Бритаина. Полчища бронированных панцеркампфвагенов сметают все живое убийственным огнем кампфвагенканонов, штаффели штурцкампффлюгцойгов затмили солнце. Аутодофе и зухеры. Кутюрье и аудиторы. Каббалисты и большевики. Сможет ли трогательная любовь двух любящих сердец выдержать столь суровые испытания? (КОНКУРСНЫЙ ВАРИАНТ РОМАНА)
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.