Кавказ без русских: удар с юга - [91]
Для того чтобы создать гражданское общество на Кавказе, его нужно полностью растворить. Разделить естественные, органические связи, всех отделить — каждого от каждого, — атомизировать, перемешать, а затем навязать единую систему социального поведения. Это задача, которую совершенно невозможно реализовать в обозримом, по крайней мере, историческом будущем. Этносы и традиционные народы — это живые организмы, которые для превращения в гражданскую биомассу надо расчленить и умертвить, сделав из этих этносов чучела, по выражению философа и этносоциолога Александра Дугина[379]. Тем не менее процесс их растворения и размывания пока не так далеко зашёл. Кавказские этносы всё ещё не намного удалилились от своих изначальных традиционных форм, сохранившись даже в самые тяжёлые времена как коллективные традиционные общности. Поэтому реверсивный путь, движение к изначальному состоянию этносов для Кавказа гораздо короче, нежели путь, который этносы должны пройти для того, чтобы раствориться в гражданском унифицированном обществе. Если для создания гражданского общества нужны столетия, то для того, чтобы вернуть этнос в изначальные традиционные модели своего существования и пребывания, нужно приложить небольшие усилия, то есть возродить культурно-исторические традиционные модели их поведения, в целом восстановить культуру, быт, формы хозяйствования, уклад, — то, что в этносоциологии определяется понятием «гомеостаз»[380]. В таком случае этносы опять вернутся в своё изначальное, гармоничное здоровое естественное состояние. Процесс изготовления чучел из этносов должен быть остановлен и пущен по реверсивному пути.
Возвращение русских: культурно-исторический баланс и экспансия на Юг. Важнейшим пунктом для стабилизации и гармоничного развития является, естественно, и возвращение русских на Северный Кавказ. Государственное обоснование этого процесса состоит в том, чтобы вернуть культурно-исторический контроль над этим регионом. И здесь очень важно учитывать фактор казачества как сословия, обеспечивающего безопасность пребывания русских в среде традиционных этносов и народов Северного Кавказа. Именно казачество — как во многом этническое явление — способно быть интерфейсом и гарантом бесконфликтного взаимодействия русских с кавказскими народами и этносами. Как следствие — необходимо прекратить процесс искусственного создания так называемого реестрового казачества, куда можно вступить как в общественное объединение всем кому угодно, и начать возрождение полноценного казачества — как служилого сословия, наделив его землёй и правом ношения оружия.
Казаки — это традиционная коллективная идентичность, и для того, чтобы быть полноценным казаком, нужно родиться казаком, чтобы родители были казаками, очень важно вырасти в этой культуре, в этой традиции. Эта этническая по своему устройству модель социального существования казаков на Кавказе весьма адекватна тем традиционным этносам, которые живут рядом с ними, и именно она способна отвечать на те вызовы, перед которыми оказываются русские на Северном Кавказе[381].
И в довершение — ещё одно важное, стратегическое условие, обеспечивающее системное решение удержать Северный Кавказ в составе России, вытекает из геополитических законов: необходимо начать процесс постепенной, плавной, в рамках закона и международного права, экспансии ценностей Русского мира на Южный Кавказ[382] — политической, культурной, исторической, духовной. Ибо нельзя удержать Северный Кавказ без начала движения на Юг. Это движение на юг, к Ирану, к стратегическому союзу, восстановление общей модели развития с республиками Южного Кавказа — Грузии, Азербайджана и Арменией; без такого устремления к выходу к Индийскому океану мы не удержим Северный Кавказ. Если мы закроемся в нынешних границах, следующее, что мы потеряем, — будет Северный Кавказ, и мы сегодня, по сути, вплотную подошли к этой потере, оказавшись в концептуальном тупике, предпосылки к чему в виде накопления большого количества системных ошибок складывались не одно десятилетие.
Государство-империя как выход из тупика
По мнению чеченского учёного Вахита Акаева, русские сами оказались в некотором кризисе: «Русское население, русский фактор сыграли не только в российском пространстве, но и в общемировом, огромную роль. Особенно — в индустриализации страны, в развитии общества, не говоря о вкладе в мировую культуру. Но мы должны сознавать: одно дело XIX век, начало XX века — то, какие тогда демографические процессы протекали внутри русского народа, и совсем другое дело сейчас, в начале XXI века. Всё-таки демографический фактор играет большую роль: сегодня русских не хватает ни на Кавказ, ни на Сибирь, ни на Дальний Восток». Что же стало причиной такого резкого сокращения численности русского народа, и как сегодня выйти не только из сложившегося демографического, но и в целом цивилизационного кризиса, развернув процесс сворачивания влияния Русского Мира от стагнации к новому цивилизационному рывку?
Государство — это сложно. Называться и быть государством — не одно и то же. А если и быть государством — то каким?За двадцать с лишним лет независимости от России Украина так и не стала полноценным государством. Израсходовав то, что досталось ей от СССР, выжав все соки из советских промышленных активов, избавившись от «чужеродной» русской элиты, Украина уткнулась в концептуальный тупик своего развития. Дальше в прежнем виде ей просто некуда двигаться. Для Европы она слишком дикая, нищая и нецивилизованная.
Построенная на анализе актуальных событий и новейших исследованиях книга о технологии сетевых войн. С включением последних технологических изысков в этой области: «меметического оружия» и «sock puppet revolution». Книга представляет собой популярное описание тех процессов, которые происходят сегодня на наших глазах, и технологии войн шестого поколения, специально разработанной Пентагоном и ведущейся на базе сетей.Анализ сирийских событий, «цветные революции», оценка перспектив сетевых угроз для России, а также геополитическое обоснование возможных последствий их использования со стороны США против России.
«Книга политолога и публициста Валерия Коровина посвящена геополитическим вопросам и роли Империи в складывающейся на наших глазах картине мира. Это своего рода маршрутизатор для понимания и отслеживания тех тенденций. которые разворачиваются в современном мире. Для того чтобы понять значение и важность этой книги, надо сказать несколько слов о геополитике как методе.После того как произошел крах советской системы, всему мировому сообществу стало очевидно, что идеологическое объяснение и интерпретация международных событий более не является не только единственным, но и вообще не отвечает ни на какие вопросы, не помогает понять, что происходит с нами.
Две с половиной тысячи лет назад китайский мудрец сказал: «Высшее искусство войны заключается в том, чтобы покорить врага без боя, даже не обагрив меч кровью».Сегодня США как никогда близки к осуществлению этой мечты, обладая новым тайным оружием и новой стратегией завоевания мирового господства. Речь о так называемых СЕТЕВЫХ ВОЙНАХ — последней военной разработке Пентагона, позволяющей одерживать победу без применения вооруженных сил, а значит, и без риска пропустить ответный удар.Тайные заговоры и спецоперации, захват информационного пространства и изменение общественного сознания, идеологические диверсии и «промывание мозгов», подрывная пропаганда и «цветные» революции — вот далеко не полный арсенал сетевых войн, самое опасное оружие XXI века, которое сегодня уже вовсю используется против нашей страны.
Прошлое России – отвергнуто, настоящее – невыносимо, будущее – непредсказуемо. Нынешний неопределенный статус России – это и есть главная угроза потери ею своих идентичности и суверенитета. В такой ситуации УДАР ПО РОССИИ возможен, утверждает автор книги, известный геополитик и евразиец Валерий Коровин.Непоследовательность действий России позволила США разгромить Сербию, вторгнуться в Афганистан, Ирак, Ливию, лишить суверенитета Египет, взорвать Сирию и присутствовать на Кавказе, неумолимо продвигаясь к нашим границам.
Эта книга о правовых и общественно-политических реальностях нынешней России. Главной и единственной причиной всех наших самых острых сегодняшних проблем является все та же советская власть, существующая у нас с октября 1917 г. и по сей день, несмотря на все ее внешние видоизменения. Об этом я писал в своих публикациях в журнале «Континент» и в Интернете, на основе чего и была создана эта книга. Там я утверждаю, что правила игры, присущие этой системе власти, основанной на лжи и беззаконии, пронизывают у нас все и вся – «от общих гуманитарных проблем до войны и разведки, от явлений культуры до действий спецназа, от динамики рождаемости до активности флотов».
Книга написана в жанре раздумий при чтении ленинских произведений. Автор строит свое повествование в форме беседы с читателем, дает практические рекомендации, как следует читать труды В.И. Ленина, делится с ним возникшими в процессе изучения ленинских работ мыслями, проводит исторические параллели.Н.П. Морозова – журналистка.Книга рассчитана на массового читателя.
"Экология — это как всеобщее избирательное право и право на воскресный отдых. Первое время все буржуа и все защитники порядка говорят вам, что вы хотите их погубить, хотите триумфа анархии. Затем, в последствии, когда сила вещей и давление народных масс становится неодолимыми, они соглашаются с тем, что вы говорили вчера, а по сути, ничего не меняется. ".
Документальный очерк об этнодемографическом положении в сельской глубинке Волгоградской области по состоянию на 2003 год: крестьяне уезжают в город, на хуторах доживают старики, место казаков и русских заступают пришлые, беженцы, и вот уже «Светлый лог именуют Урус-Мартаном, а Камышинку — Камыш-аулом»…
Документальный очерк о русской деревне на исходе XX века, которую накрывает уже третий за столетие вал разорения.
Критика книги "Гаррисон Г. Враг у порога: Фантастический роман. - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 416 с. - (Серия "Стальная Крыса")".