Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста - [31]

И если Бог создал этот мир, то не надо считать его слабаком, который не может победить эту гнилую поросль. Не надо считать, что Бог создал что-то не так и теперь мы страдаем от этого, Поэтому всяких черных сил нет или же их наличие входит в первичный замысел как компонент, помогающий нам в развитии.

Представь, дорогой мой читатель, такую ситуацию. Человек чем-то заболел. Естественно, психологически он не склонен обвинять себя в этом. Он будет обвинять недоброкачественную пищу, отравленные воздух и воду, всех окружающих людей. Но только не себя! Ведь обычно причина наших страданий не лежит на поверхности. И непрофессионалу ее очень трудно найти.

Вот и думает человек: почему я страдаю? И взгляд его останавливается на самой поверхностной причине.

Например, недавно у меня лечился от заикания один молодой человек. А я знаю, что почти в 100 % случаев оно связано с укоренившимися детскими страхами и обидами. Когда я его спросил: «Скажи мне пожалуйста — зачем тебе нужна болезнь?», он обиделся на меня и чуть не бросил лечение. Он бредил, днем и ночью, одной мечтой — избавиться от заикания, потому что уже немало весьма соблазнительных мест работы не получил именно из-за этого.

Чужому счастью ты завидовать не смей, не сам ли для других ты зависти предмет.

Рудаки

И вот во время одного сеанса нейро-лингвистического перепрограммирования его психики, которое я проводил в гипнотическом состоянии, он вдруг вспомнил, что это была его месть отцу за его постоянную пьянку и избиение мамы. Он вспомнил, что в пятилетнем возрасте пьяный отец избивал его ремнем, а мать говорила: «Не бей его, иначе он станет заикаться!» Ему было так обидно за то, что его зря наказывают, что он в этот момент всей душой хотел начать заикаться: чтобы отец почувствовал себя виновным за это. И в шесть лет он стал заикаться!!!

Человек начинает искать причину своих страданий. А экстрасенс говорит ему, что это порча или сглаз. Кстати, этот мой «заикашка» тоже был у бабок. И у него, конечно же, был найден сглаз! Казалось бы — все ясно, осталось только найти виновника и расквитаться с ним. Или, если не надеешься на то, что сможешь его подавить, защищаться от этого воздействия.

Нам очень удобно спихнуть ответственность с себя на колдуна (поди докажи, что это воздействовал не он). Мы создаем образ врага, на которого мы можем злиться: ведь нельзя же на себя, такого хорошего и правильного, злиться!

В любом случае в обществе от таких «целителей» начинает увеличиваться количество Зла и отрицательных эмоций. Ведь если я виноват в своей болезни, то надо засучить рукава и измениться. Но если виноват кто-то, то от меня ничего не зависит. В этом случае человека охватывает чувство бессилия, он ощущает себя щепкой на волнах житейского моря — куда бросит, туда и поплывешь.

Но предположим, что после лечения у экстрасенса человеку действительно стало лучше. Казалось бы — проблема решена, живи и радуйся. Но человек возвращается в те же самые условия, что сделали его больным, общается с теми же самыми людьми, делает те же вредоносные вещи, которые делал до лечения у экстрасенса.

И, естественно, через некоторое время болезнь вновь возвращается и принимается за него с удвоенной силой. И человек благодаря этим походам за легким здоровьем может довести себя до такого состояния, что ни один морг не примет его бренное тело. Ведь на самом деле экстрасенс не лечит — он, как и врач, снимает симптом. А нужно убирать причину, которая обычно кроется в образе жизни человека и его поведении.

Поэтому я считаю, что если мы хотим когда-нибудь достичь мира с минимумом болезней, то люди должны узнать истинные механизмы болезней, движущие силы функционирования психики. И на основе этого знания строить здание своей судьбы.

Побочный результат предлагаемого тебе подхода — видеть результаты своих действий через призму психологии, но никак не через трансцендентные спекуляции — таков. Если мы видим мир и свои проблемы через призму психологии, мы освобождаемся от страха воздействий, заданности, безвыходности.

Нам не надо ни от кого защищаться — ведь мы сами являемся причиной появления своих неудач, болезней и горестей. Если я вижу свои проблемы в этом ракурсе, то получаю реальный шанс действительно вылезти из своих проблем и болячек. Ведь если болезнь появилась в результате моего неадекватного поведения и моего неправильного отношения к себе, то я имею возможность сам же и навести порядок в себе. Если же виноват кто-либо другой — выхода нет в принципе!

Распространение в социуме идей возможности и наличия колдовства приводит к распространению страха перед возможным воздействием и самое главное — чувства фатальности этого воздействия. В истории планеты это уже было, например, в средние века, когда увлечение чернокнижием распространилось по Европе буквально как чума. И произвело такие же опустошения, только интеллектуальные. Творческий дух общества был практически скован. Положение исправила спохватившаяся христианская церковь, которая огнем и мечом выжгла из общественного сознания эту «ересь». И после того, как в Европе отпылали костры инквизиции, началось Возрождение, эпоха великих географических открытий, промышленная революция.