Карма и ее диагностика - [27]
Иначе говоря, как только индивид попадает в негативную ситуацию: нет друзей, нет денег, сильно поссорился с любимым, не получается какое-либо дело – это своего рода знак, сигнал, означающий, что он делает что-то не так, как надо, как требует отработка его кармической программы в данной инкарнации.
Если какая-либо кармическая программа становится «тормозом» в дальнейшем совершенствовании человека, то жизнь начинает прокручивать одну и ту же ситуацию раз за разом, но делая ее все более и более серьезной. Это будет происходить до тех пор, пока время отработки кармической задачи не закончится или пока он не сделает правильный выбор. В том случае, если правильный выбор все же не совершается, ситуация генерируется по нарастающей, и ее следствием может оказаться психическое расстройство или даже самоубийство.
В следующей инкарнации все начинается с того места, на котором остановился эволюционный рост человека. Если кармическая программа выполнена плохо или не выполнена совсем, то следствием этого будет отсутствие интереса к жизни вообще, постоянная депрессия.
Вот пример. Россия постоянно возвращается в одни и те же ситуации, каждый раз из последних сил пытаясь дать ответы на одни и те же вопросы, вызывая у народа надежду, после чего, обессилев, вновь катится камнем в пропасть рабства и тирании. Затем опять мечты о светлом будущем, свободе, равенстве, справедливости, – и снова падение. Пока программа не будет отработана, этот круг не разомкнется, а только лишь усугубится.
Как видно из этого примера, свою индивидуальную кармическую программу имеют не только люди, но целые страны и народы, причем отрабатывать эту карму гораздо сложнее, чем просто человеческую. Решая индивидуальные кармические задачи, человек волей-неволей соприкасается с другими людьми, попутно реализуя и их кармические программы, например семейные.
Необходимо учитывать, что способности к тому или иному виду деятельности просто так не даются, обычно они наследуются из прошлых жизней. Но тем не менее их наличие обязывается самой кармической программой к реализации данных талантов. Нереализация или неполное использование этих способностей очень сильно отягощают карму, причем это не зависит от причин или степени осознания человеком своей одаренности.
Например, гениальный конструктор по своей кармической программе должен работать, следуя именно своим способностям, а отнюдь не в каком-либо совхозе или, хуже того, дворником. Его кармическая программа сильно нарушится, а последствия могут быть весьма и весьма тяжелыми как для физического и душевного здоровья человека, так и для его близких.
Неотработанные кармические задачи регулярно ставят перед человеком проблему смысла жизни, которую приходится систематически решать, – будь то выбор профессии или хобби, решение неотложных проблем, тот или иной поступок, сам образ жизни. Смысл нерешенных кармических задач необходимо не только выявить, но и суметь его реализовать.
Вот пример. Родители в силу каких-либо причин в свое время не смогли реализовать определенную кармическую задачу. Вся жизнь их проходит на фоне недовольства своей профессией, поэтому у них появляется естественное желание, чтобы их ребенок сделал то, чего не смогли они. Так они собственную нереализацию перекладывают на плечи ребенка.
Если кармическая задача ребенка не очень четко выражена, то он смиряется со своим положением. В результате этого получается средний специалист в той или иной области, неплохо справляющийся со своим делом, но не получающий душевного удовлетворения от своей деятельности. В том же случае, если кармическая задача ребенка выражена достаточно ярко, происходит конфликт между глубинным желанием и его реализацией. Если ребенка с малых лет готовят стать музыкантом, а у него в кармической задаче заложены способности к химии, то происходит несостыковка: днем ему приходится играть зазубренные до оскомины пьесы, а вечером наступает непонятная тоска по чему-то более близкому его душе.
Итог: несостоявшиеся надежды родителей, плохой, невостребованный музыкант, загубленный гениальный химик и сильные нарушения кармических структур как родителей, так и ребенка.
Подобные нарушения могут привести к развитию невроза, появлению ощущения пустоты, бессмысленности жизни, существования вообще и общему физическому недомоганию. Невроз является защитой деятельности души, подчиняющейся своей кармической программе, от диктата со стороны ее обладателя.
За всяким неврозом кроется нереализованное призвание, невостребованный талант, которому человек изменил. Это бесцельное мучение самого себя за упущенную возможность самореализации. Даже такое распространенное заболевание, как язва желудка, вызвано отнюдь не неправильным питанием, а тем, что человека изнутри «грызут» его нереализованные таланты.
Нерешенность кармической задачи данной инкарнации ведет к сильному отягощению самой кармы, а следовательно, и к нарушениям физического и душевного здоровья человека. Выходит, что необходимо учитывать также и этот фактор при комплексной логической диагностике кармической программы человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.