Карма и ее диагностика - [26]
Любая фраза также является информационно-энергетической группировкой, способной достаточно сильно влиять на карму окружающих.
Молодой человек сильно обидел девушку, сказав ей: «Я тебе этого никогда не забуду». В результате он сформировал программу уничтожения, или расставания. Следует всегда помнить, что любое категоричное, жесткое высказывание приводит к негативному влиянию на карму обоих людей.
В реальных житейских ситуациях человек с большим трудом удерживается от отрицательных эмоций по отношению к тому, кто досадил ему чем-либо или даже причинил конкретное зло. Это сразу же отражается на кармической структуре обоих. Поэтому считать себя личностью, неспособной причинить кому-либо зло, по меньшей мере необдуманно и легкомысленно.
Особо опасны два состояния души – это гордость и страх. Гордость делает человека неспособным любить кого-то вне самого себя или не позволяет принять чужую любовь. Это сильно нарушает кармическую программу, препятствует ее реализации и, следовательно, улучшению.
Страх же привязывает к результатам или плодам любви. Это заставляет видеть в себе идеал, но, по сути, лишает истинной ценности, не оставляет места для раскаяния, дальнейшей коррекции самого себя, лишает человека веры в действенность дальнейшего самосовершенствования.
В том случае, если верх над индивидом взяли его эгоистические наклонности, происходит накопление отрицательной кармы, в результате начинается деградация, которая выражается не в виде слабоумия или идиотизма, а в потере морального, нравственного и этического облика.
Не зря эти качества всегда относились к разряду грехов. Как только включается хотя бы одно из них, это сразу же отражается на кармической структуре человека, а следовательно, и на его собственном здоровье, а также на здоровье его близких.
Например, ошибившись однажды в ком-то, абсолютно нет никакого повода для разочарования во всем человечестве вообще или же в мужчинах либо женщинах, в частности. Не стоит делать им большие или мелкие пакости, свято веря, что они только такого отношения и заслуживают. Но, увы, несмотря ни на что, зачастую все именно так и происходит.
В результате человек получает резкую отрицательную деформацию своей кармической программы и, как следствие этого, многочисленные болезни, неудачи в любви, делах, на работе.
При анализе кармы очень важно учитывать предыдущий фактор, ведь нередко именно он является причиной многих нарушений кармической структуры данного индивида.
Довольно часто мотивом к совершению благородного поступка, который должен бы, по идее, значительно улучшить кармическую программу человека, являются корысть, властолюбие, зависть, страх и т. д. Примером могут служить такие выдающиеся люди, как Кортес, Френсис Дрейк и другие знаменитые своей героической деятельностью особы. Но в своей жизни им приходилось жестоко расплачиваться за корысть и властолюбие. Они терпели массу лишений, как моральных, так и физических. Затраты, которые они совершали для достижения своих целей, не оправдывали самих целей. Для окружающих они были героями, совершали добрые дела, но с точки зрения отработки собственной кармической программы истинно ценится не столь сам факт какого-либо благого дела, а сам процесс, путь, пройденный для его достижения, и мотивация самого поступка либо большого дела.
Словом, как видите, даже при внешней положительности человека и его поступков главную роль в изменении и корректировке кармической программы играет не сам поступок, а чувства и мысли, толкнувшие на его совершение.
Совершив давным-давно негативный поступок и напрочь забыв о нем, человек какое-то время чувствует себя прекрасно, не догадываясь о том, что программа уничтожения уже внесена в его кармическую структуру. Болезни начнут проявляться через много лет, и, возможно, даже его детям или внукам придется отрабатывать этот поступок.
В кармической программе любого индивида, даже самого положительного, может существовать программа уничтожения. Зачастую ее трудно обнаружить обычными методами, она развивается, как вирус, уродуя и деформируя положительную карму субъекта.
Однажды занесенная в кармическую структуру человека, программа уничтожения продолжает развиваться автономно, без его участия, а сам он, не помня о своем «проступке», не понимает, за что ему или его близким такая кара.
Очень часто в кармической структуре происходит «пробой», который не только сильно портит саму карму человека, но и не дает никому исправить ее до тех пор, пока он сам не изменится и не осознает своей ошибки.
Событийно подобные «пробои» могут образовываться от самых разнообразных внешних причин, и их результатом, как правило, является тотальное одиночество либо неразделенная или ненужная и отягощающая любовь.
Если обычное одиночество в той или иной мере присуще всем людям и даже, более того, – порой просто необходимо, то одиночество, вызванное нарушением кармической структуры человека, отравляет всю его жизнь, накладывая запрет на любую форму коллективного или парного существования и сотрудничества.
Другим вариантом проявления «пробоя» в кармической структуре человека является растянутая во времени на десятки лет без радости и взаимности любовь, от которой сам индивид был бы рад избавиться, но не в силах этого сделать. При наличии данного фактора необходимо помнить, что вызван он скорее всего именно нарушением кармической программы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.
Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.