Карфаген должен быть разрушен - [147]
Franko, G. 1994 'The Use of Poenus and Carthaginiensis in Early Latin Literature', CP, 89:153–8
— 1996 'The Characterization of Hanno in Plautus' Poenulus', AJP, 117,3:42.5–52
Freyburger, G. 1986 Fides. Etude semantique et religieuse depuis les originesjusqu'a l’epoque augusteenne. Paris
Frier, B. 1979 Libri Annales Pontificum Maximorum: The Origins of the Annalistic Tradition. Rome
Fronda, M. 2007 'Hegemony and Rivalry: The Revolt of Capua Revisited', Phoenix, 61:83–108
Frost, H. 1989 'The Prefabricated Punic Warship', in Devijver & Lipiński (eds.) 1989,127–35 Fucecchi, M. 1990 'Empieta e titanismo nella rappresentazione siliana di Annibale', Orpheus, 11:21
Galinsky, K. 1966 'The Hercules-Cacus episode in AeneidVIII’, AJP, 87:18–51
— 1969 Aeneas, Sicily, and Rome. Princeton
— 1996 Augustan Culture. Princeton
Galvagno, E. 2006 'Sicelioti in Africa nel III secolo a.C.', Africa Romano, 16,4: 249–58
Garbini, G. 1983 'Iscrizioni funerarie puniche in Sardegna', Annali dell'lnstituto Universitario Orientale di Napoli, 42: 463–6
— 1999 The Phoenicians and Others', in Pisano (ed.) 1999, 9–14
Garnand, B. 2001 'From Infant Sacrifice to the ABC's: Ancient Phoenicians and Modern Identities', Stanford Journal of Archaeology, 1: http://www.stanford.edu/dept/archaeology/journal/newdraft/garnand/index.html
Geus, R. 1994 Prosopographie der literarisch Bezeugten Karthager. Leuven
Gharbi, M. 2004 'Frontieres et echanges en Sardaigne a l'epoque punique', Africa Romana, 15, 1: 791–804
Giangiulio, M. 1983 'Greci e non-Greci in Sicilia alia luce dei culti e delle leggende di Eracle', in Modes de contacts et processus de transformation dans les societes anciennes. Actes du collogue de Cortone (24–30 omai 1981). Pisa. 785–845
Gianto, A. 1987 'Some Notes on the Mulk Inscription from Nebi Yunisc (RES 367)', Biblica, 68: 397–401
Giardino, C. 1992 'Nuragic Sardinia and the Mediterranean: Metallurgy and Maritime Traffic', in Tykot & Andrews (eds.) 1992, 304–16
Gibson, J. 1982 Textbook of Syrian Semitic Inscriptions III. Phoenician Inscriptions. Oxford
Goldberg, S. 1995 Epic in Republican Rome. Oxford
Goldsworthy, A. 2000 The Punic Wars. London
Gomez Bellard, C. 1990 La colonizacion fenicia de la Isla de Ibiza. Madrid
Gonzalez de Canales, E, Serrano, L., & Llompart, J. 2006 'The Pre-Colonial Phoenician Emporium of Huelva ca. 900–770 ВС, Ba-Besch, 81: 13–29
Grainger, J. 2002 The Roman War of Antiochus the Great. Leiden
Gransden, K. 1976 Aeneid VIII. Cambridge
Gras, M. 1985, Trafics tyrrheniens archafgues. Rome
Gras, M., Rouillard, P., & Teixidor, P. 1991 'The Phoenicians and Death', Berytus, 39:127–76
— 1995 L'Univers phenicien, 2nd edn. Paris
Gratwick, A. 1971 'Hanno's Punie Speech in the Poenulus of Plautus', Hermes, 99: 25–45
Grayson, A. 1991 Assyrian Rulers of the Early ist Millennium ВС, vol 1. Toronto
Green, A. 1982 Flaubert and the Historical Novel: 'Salammbo' Reassessed. Cambridge
Green, P. 1990 Alexander to Actium: The Hellenistic Age. London
Greene, J. 1983 'Carthage Survey', in British Archaeological Reports, International Series, 155: 130–38
— 1986 'The Carthaginian Countryside: Archaeological Reconnaissance in the Hinterland of Ancient Carthage'. Unpublished PhD dissertation, University of Chicago
— 2000 'The Beginnings of Grape Cultivation and Wine Production in Phoenician/Punic North Africa', in P. McGovern, S. Fleming & S. Katz (eds.) 2000 The Origins and Ancient History of Wine. London.311–22
Gros, P. 1990 'Le premier urbanisme de la colonia Julia Carthago: mythes et realites d'une fondation cesaro-augusteenne', Collection de I'Ecole francaise de Rome, 134: 547–73
— 1992 'Colline de Byrsa: les vestiges romains', in Pour sauver Carthage. Exploration et conservation de la cite punique, romaine et byzantine. Paris. 99–103
Grottanelli, С 1973 'Melqart e Sid fra. Egitto, Libia e Sardegna',
Rivista di studi fenici, 1: 153–64 Gruen, E. 1984 The Hellenistic World and the Coming of Rome. 2 vols. Berkeley
— 1990 Studies in Greek Culture and Roman Policy. Leiden
— 1992 Culture and National Identity in Republican Rome. Ithaca, NY
Gsell, S. 1924 Histoire ancienne de I'Afrique du nord. Paris
Gubel, E. 2006 'Notes on the Phoenician Component of the Orientalizing Horizon', in Riva & Velia 2006,85–93
Guerrero Ayuso, V. 1989 'Majorque et les guerres puniques: donnees archeologiques', in Devijver & LipiNski (eds.) 1989,99–114
Hackens, Т., & Moucharte, G. (eds.) 1992 Numismatique et histoire economique pheniciennes et puniques. Louvain
Hall, E. 1989 Inventing the Barbarian: Greek Self-Definition through Tragedy. Oxford
Handy, L. 1994 Among the Host of Heaven: The Syrian-Phoenician Pantheon as Bureaucracy. Winona Lake
Harden, D. 1939 'The Topography of Punic Carthage', G&R, 9, 25: 1–12
Harris, W. 1979 War and Imperialism in Republican Rome: 327–70 B.C. Oxford
— 2005 The Mediterranean and Ancient History', in Harris (ed.) 2005, 1–42
Harris, W. (ed.) 2005 Rethinking the Mediterranean. Oxford Harrison, E. 1984 'The Aeneid and Carthage', in Woodman & West (eds.) 1984,95–116
Healy, J. 1978 Mining and Metallurgy in the Greek and Roman World.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Сэр Джон Джулиус Норвич — один из известнейших британских историков, специалист по итальянскому Средневековью и Возрождению, автор бестселлеров «История Византии» и «История Венецианской республики».Более двухсот восьмидесяти человек восседали на Святом престоле со времен святого Петра и до наших дней.Были среди них святые и убийцы, аскеты и распутники, беспринципные интриганы и великие политические деятели, мракобесы и свободомыслящие интеллектуалы.Джон Джулиус Норвич в своем блестящем исследовании не оставляет без внимания ни периодов взлета папства, ни периодов его падения и позволяет нам увидеть полную картину истории понтификата, существование которого длится уже почти две тысячи лет.
Сицилия – вот ключ ко всему», – говорил Гете. Это крупнейший остров в Средиземном море. Это посредник между Европой и Африкой. Это ворота между Востоком и Западом, связующее звено между латинским и греческим мирами. Финикийцы и греки, карфагеняне и римляне, готы и византийцы, арабы и норманны, немцы, испанцы и французы – все оставили свой след на Сицилии. Почему именно Сицилия стала таким перекрестком культур? Какие из многочисленных легенд о ней правдивы, а какие – нет? И почему история острова оказалась столь трагичной? Об этом рассказывает в своей увлекательной книге сэр Джон Джулиус Норвич.
«Я не умею играть на кифаре или лире, — сказал стратег Фемистокл, — зато мне известно, как сделать небольшой город великим». Он не солгал: первый в истории человечества маневренный боевой флот, построенный в 483–480 годах до нашей эры, превратил Афины в величайший город Эллады. Двести афинских трирем, — истинных властителей моря, — принесли Афинам блестящую победу при Саламине и оборвали наступление войск персидского царя Ксеркса на Европу. Начался золотой век Афин, время демократии, славы, расцвета торговли и ремесел, небывалого взлета наук и искусств. И всем этим афиняне были обязаны флоту и морю. В удивительной книге Джона Хейла перед читателем предстает история героической борьбы афинян с захватчиками и несправедливого отношения к собственным военачальникам, изощренных политических интриг и необъяснимых стратегических просчетов, столкновения идеалов и триумфа человеческой воли. Перевод: Н.
История Древнего мира – от самых ранних, научно документированных событий и до падения Римской империи.В этой книге Сьюзен Бауэр выдвигает и доказывает интереснейшую теорию взаимодействия и взаимопроникновения культур самых разных западных и восточных цивилизаций.Не просто сухие факты, но подробный и яркий рассказ о внешней и внутренней политике государств древности, об их литературе, религии и мифологии, повседневной жизни и системе управления.Результатом становится потрясающая мозаика событий, свидетельств и документов, в которой в равной степени важен каждый элемент.