Капиталисты поневоле - [159]
Bourdieu, Pierre. [1972] 1977. Outline of a Theory of Practice. New York: Cambridge University Press.
Braddick, M.J. 1994. Parliamentary Taxation in Seventeenth-Century England: Local Administration and Response. Woodbridge: Royal Historical Society.
Braudel, Fernand. [1966] 1972. The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II. 2 vols. New York: Harper & Row. (Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. Пер. М. А. Юсима. В 3 ч. М. «Языки славянской культуры», 2002-2004).
Braudel, Fernand. 1977. Afterthoughts on Material Civilization and Capitalism. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Braudel, Fernand. [1979] 1982. Civilization and Capitalism. 15th - 18th Century. Vol. 2, Wheels of Commerce. London: Collins. (Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII в.; пер. Л. Я. Кугель, М.: Весь мир, 2006)
Braudel, Fernand. [1979] 1984. Civilization and Capitalism, 15th - 18th Century. Vol. 3, Perspective of the World. New York: Harper & Row.
Braudel, Fernand, and Frank Spooner. 1967. «Prices in Europe from 1450 to 1750». P.378 - 459 in The Cambridge Economic History of Europe. Vol. 4, The Economy of Expanding Europe in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. Ed. by E. E. Rich and C. H. Wilson. Cambridge: Cambridge University Press.
Brenner, Robert. 1976. «Agrarian Class Structure and Economic Development in PreIndustrial Europe». Past and Present 70: 30 - 75.
Brenner, Robert. 1982. «The Agrarian Roots of European Capitalism». Past and Present 97: 16 - 113.
Brenner, Robert. 1993. Merchants and Revolution: Commercial Change, Political Conflict, and London's Overseas Traders, 1550-1653. Princeton: Princeton University Press.
Brown, Judith. 1982. In the Shadow of Florence: Provincial Society in Renaissance Peseta. New York: Oxford University Press.
Brucker, Gene. 1962. Florentine Politics and Society, 1343-1378. Princeton: Princeton University Press.
Brucker, Gene. 1969. Renaissance Florence. New York: John Wiley.
Brucker, Gene. 1977. The Civic World of Early Renaissance Florence. Princeton: Princeton University Press.
Buisseret, David. 1968. Sully and the Growth of Centralized Government in France, 1598-1610. London: Eyre and Spottiswoode.
Bullard, Melissa Meriam. 1980. Filippo Strozzi and the Medici. Cambridge: Cambridge University Press.
Burke, Peter. 1972. Culture and Society in Renaissance Italy, 1420-1540. New York: Scribner’s.
Burke, Peter. 1974. Venice and Amsterdam: A Study of Seventeenth-Century Elites. London: Temple Smith.
Burke, Peter. 1986. The Historical Anthropology of Early Modem Italy: Essays on Perception and Communication. New York: Cambridge University Press.
Burt, Ronald S. 1992. Structural Holes: The Social Structure of Competition. Cambridge: Harvard University Press.
Bush, M. L. 1967. Renaissance, Reformation, and the Outer World. London: Blandford.
Bush, M. L. 1983. Noble Privilege. New York: Holmes and Meier.
Butters, H. C. 1985. Governors and Government in Early Sixteenth-Century Florence, 1502-1519. Oxford: Clarendon.
Byres. T.J. and Harbans Mukhia. 1985. „Feudalism and Non-European Societies". Special issue of The Journal of Peasant Studies 12, no. 2-3.
Canon, Marie-Therese. 1977. La Societe en France a la fin du moyen age. Paris: Presses Universitaires de France.
Carriere, Victor. 1936. Les Epreuves de l’eglise de France au XVIIe siècle. Paris: Letouzey.
Carruthers, Bruce. 1996. City of Capital: Politics and Markets in the English Financial Revolution. Princeton: Princeton University Press.
Castan, Yves. 1974. Honnetete et relations sociale en Languedoc, 1715-1780. Paris: Pion.
Castan, Yves. 1979. Magie et sorcellerie a l’epoque moderne. Paris: Albin Michel.
Chalkin, C. W. 1965. Seventeenth-Century Kent. London: Longman.
Chandler, Tertius. 1987. Four Thousand Years of Urban Growth. Lewiston. N. Y.: Edwin Mellen.
Charlesworth, Andrew. 1983. An Atlas of Rural Protest in Britain, 1548-1900. Philadelphie: University of Pennsylvanie Press.
Chaussinand-Nogaret, Guy. 1970. Les Financiers de Languedoc au i8e siècle. Paris: SEVPEN.
Chibnall, A. C. 1965. Sherington. Cambridge: Cambridge University Press.
Chirot, Daniel. 1985. «The Rise of the West». American Sociological Review 50: 181 - 195.
Cipolla, Carlo M. 1947. «Une Crise ignoree: Comment s’est perdue la propriete ecclesiastique dans l’ltalie du nord entre le xie et le xvie siècle». AnnalesE. S. C. 2: 317-327.
Cipolla, Carlo M. 1952. «The Economie Decline of Italy: The Case of a Fully Matured Economy». Economic History Review 2: 178 - 187.
Cipolla, Carlo M. 1965. Guns and Sails in the Early Phase of European Expansion, 1400-1700. London: Collins.
Cipolla, Carlo M. 1974. «L’echec italien». P.7-9 in Transition du feodalisme a la societe indusirielle: L'Echec de l’ltalie de la Renaissance et des Pays-Bas du XVIIe siècle, edited by Paul M. Hochenberg and Frederick Krantz. Montreal: Centre Interuniversitaire d’Etudes Europeennes.
Cipolla, Carlo M. 1982. The Monetary Policy of Fourteenth-Century Florence. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
«Пассажиры первого класса на тонущем корабле» — последняя книга безвременно ушедшего из жизни американского социолога Ричарда Лахмана (1956–2021) — подводит итог основных тем его исследований: конфликты между элитами европейских государств, формирование современной глобальной системы политической власти, упадок США как сверхдержавы. В этой работе Лахман, во многом опираясь на свои предыдущие, уже выходившие в России книги «Капиталисты поневоле» и «Государства и власть», анализирует механизмы обретения, удержания и утраты глобальной гегемонии с акцентом на современном американском материале.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.