Капиталисты поневоле - [158]
Baulant, Micheline. 1968. «Le Prix des grains a Paris de 1431 a 1788». Annales E. S. C. 23.3: 520- 540.
Baxter, Douglas Clark. 1976. Servants of the Sword: French Intendants of the Army, 1630-1670. Urbana: University of Illinois Press.
Bean, J. M. W. 1991. «Landlords». P 526-586 in The Agrarian History of England and Wales. Vol. 3, 1348-1500, ed. by Edward Miller. Cambridge: Cambridge University Press.
Bearman, Peter. 1993. Relations into Rhetorics: Local Elite Social Structure in Norfolk, England. 1540-1640. New Brunswick: Rutgers University Press.
Beaulieu, Eugene-Pierre. 1903. Les Gabelles sous Louis XIV. Paris: Berger-Laurault.
Becker, Marvin B. 1959. «Some Economic Implications of the Conflict between Church and State in „Trecento“ Florence». Medieval Studies 21: 1 - 16.
Becker, Marvin B. 1966. «Economic Change and the Emerging Florentine Territorial State». Studies in the Renaissance 13: 7 - 39.
Becker, Marvin B. 1967. Florence in Transition. Vol. 1. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Becker, Marvin B. 1968a. Florence in Transition. Vol. 2. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Becker, Marvin B. 1968b. «The Florentine Territorial State and Civic Humanism in the Early Renaissance». P 109-139 in Rubenstein 1968.
Behrens, Betty. 1963. «Nobles, Privileges, and Taxes in France at the End of the Ancien Regime». Economic History Review, 2d ser., 15: 451-475.
Beier, A. L. 1969. «Studies in Poverty and Poor Relief in Warwickshire, 1540-1680». Ph. D. diss., Princeton University.
Beier, A. L. 1985. Masterless Men: The Vagrancy Problem in England, 1560-1640. London: Methuen.
Beik, William. 1985. Absolutism and Society in Seventeenth-Century France: State Power and Provincial Aristocracy in Languedoc. Cambridge: Cambridge University Press.
Belfanti, Carlo Mareo. 1993. «Rural Manufactures and Rural Proto-Industries in the „Italy of the Cities“ from the Sixteenth through the Eighteenth Century». Continuity and Change. 18.2: 253 - 280.
Ben-Yehuda, Nachman. 1980. «The European Witch Craze of the I4th to I7th Centuries: A Sociological Perspective». American Journal of Sociology 86: 1 - 31.
Berce, Yves-Marie. 1974. Croquants et nu-pieds: Les soulevements paysans en France, du XVIe au XIXe siècle. Paris: Gallimard.
Bergier, Jean-Francois. 1979. «From the Fifteenth Century in Italy to the Sixteenth Century in Germany: A New Banking Concept?» P 105-129 in The Dawn of Modem Banking, ed. by Center for Medieval and Renaissance Studies, UCLA. New Haven: Yale University Press.
Bergin, J. A. 1982. «The Decline and Fall of the House of Guise as an Ecclesiastical Dynasty». The Historical Journal 25: 781 - 803.
Bergin, J. A. 1992. «Richelieu and His Bishops? Ministerial Power and Episcopal Patronage under Louis XIII». P.175 - 202 in Richelieu and His Age, edited by Bergin and Laurence Bockliss. Oxford: Clarendon.
Berktay, Halil. 1987. «The Feudalism Debate: The Turkish End: Is „Tax-vs.-Rent“ Necessarily the Production and Sign of a Modal Difference». Journal of Peasant Studies 14.3: 291 -333.
Bernard, Leon. 1964. «French Society and Popular uprising under Louis XIV». French Historical Studies 3: 454 -474
Berner, Samuel. 1971. «Florentine Society in the Late Sixteenth and Early Seventeenth Centuries». Studies in the Renaissance 18: 203 - 246.
Biddick, Kathleen. 1987. «Missing Links: Taxable Wealth, Markets, and Stratification among Medieval Peasants». Journal of Interdisciplinary History 18.2: 277 - 298. Blanchard, I. S. W. 1971. The Duchy of Lancaster’s Estates in Derbyshire, 1485-1540. Derby: Derbyshire Archaeological Society.
Blet, Pierre. 1959. Le Clerge de France et la monarchie. 2 vols. Rome: Universite Gregorienne.
Blet, Pierre. 1972. Les Assemblies du clerge et Louis XIV de 1670 a 1693. Rome: Universite Gregorienne.
Bloch, Marc. 1973. The Royal Touch: Sacred Monarchy and Scrofula in England and France. London: Routledge and Kegan Paul.
Blockmans, W. P 1978. «A Typology of Representative Institutions in Late Medieval Europe». Journal of Medieval History 4: 189- 215.
Bois, Guy. [1976] 1984. The Crisis of Feudalism: Economy and Society in Eastern Normandy c. 1300-1550. Cambridge: Cambridge University Press.
Bonney, Richard. 1978. Political Change under Richelieu and Mazarin, 1624-1661. Oxford: Oxford University Press.
Bonney, Richard. 1981. The King’s Debts: Finance and Politics in France, 1589-1661. Oxford: Oxford University Press.
Bordeaux, Michele. 1969. Aspects economiques de la vie de l’eglise aux XlVe et XVe siècle. Paris: Librarie Generale de Droit et de Jurisprudence.
Bordes, Maurice. 1960. «Les Intendants de Louis XV». Revue Historique 223: 45 - 62. Bordes, Maurice. 1972. L’Administration provinciale et municipale en France au 18eme siècle. Paris: Societe d’Edition d’Enseignment Superieur.
Bosher, J. F. 1970. French Finances, 1770-1795: From Business to Bureaucracy. Cambridge: Cambridge University Press.
Bossy, John. 1970. «The Counter-Reformation and the People of Catholic Europe». Past and Present 47: 51 - 70.
Bossy, John. 1975. The English Catholic Community, 1570-1850. London: Damton, Long and Todd.
«Пассажиры первого класса на тонущем корабле» — последняя книга безвременно ушедшего из жизни американского социолога Ричарда Лахмана (1956–2021) — подводит итог основных тем его исследований: конфликты между элитами европейских государств, формирование современной глобальной системы политической власти, упадок США как сверхдержавы. В этой работе Лахман, во многом опираясь на свои предыдущие, уже выходившие в России книги «Капиталисты поневоле» и «Государства и власть», анализирует механизмы обретения, удержания и утраты глобальной гегемонии с акцентом на современном американском материале.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».
ЛИППС (Lipps) Теодор (1851-1914) – немецкий философ, психолог, логик и эстетик. Профессор (1884). Один из создателей современной психологии и базисных представлений о бессознательном психическом и его роли в организации человеческой жизнедеятельности. После получения высшего образования работал приват-доцентом в Боннском университете. С 1884 – профессор Боннского университета, с 1890 профессор университета в Бреслау, с 1894 – профессор Мюнхенского университета. Основал Мюнхенский психологический институт.
Монография посвящена анализу исторического процесса в странах Востока в контексте совокупного действия трех факторов: демографического, технологического и географического.Книга адресована специалистам-историкам, аспирантам и студентам вузов.
В своей работе «Трансформация демократии» выдающийся итальянский политический социолог Вильфредо Парето (1848–1923) показывает, как происходит эрозия власти центрального правительства и почему демократия может превращаться в плутократию, в которой заинтересованные группы используют правительство в качестве инструмента для получения собственной выгоды. В книгу также включен ряд поздних публицистических статей Парето.