Кантонисты - [91]

Шрифт
Интервал


БИБЛИОГРАФИЯ

АРИСТОВЫ. Я. БЕН-АМИ. БЕЙЛИН С.Х.

БЕЙЛИН С.X.

БОГРОВ Г.И. БОГРОВ Г.И.

БРАДКЕ Е.Ф.

БУРДЖАЛОВ Э.Н. Граф ВАЛУЕВ.

— Взятка за молчание. «Исторический вестник» 1882 г. № 1.

— Бен Юхид. Сборник «Восход» 1884 г. книги 1–2.

— Воспоминания о последних годах рекрутчины. «Еврейская старина» 1914 г. выпуск 4.

— Из рассказов о кантонистах. «Еврейская старина» 1909, 1914 и 1915 г.г. Записки еврея. Спб. 1872 г.

— Пойманник. «Еврейская библиотека» 1874 г. т.4.

— О военных поселениях. Москва 1951 г. т.1.

— Лекции, читанные в ВПШ в 1946 г.

— Статья «Русская старина» 1893 г. сентябрь.

Д-р ВАЙСЕНБЕРГ С.А. — Синиатюра из еврейского мартиролога. «Пережитое» Спб. 1913 г. т.4.

ВЕНГЕРОВА П.Л.

ВОЙТИНСКИЙ В.С. и

ГОРИНШТЕЙН А.Я.

«ВОСХОД» 1881 г. кн.4

ГАРКАВИ В.О.

ГЕРЦЕН А.И. ГЕССЕН Ю.И.

ГЕРШЕНЗОН М.О. /ред./

— Воспоминания бабушки. Спб. 1911 г.

— Евреи в Иркутске. Иркутск 1915 г.

— Дело Терентьева о совращении в иудейство.

— Отрывки воспоминаний. Сбор. «Пережитое» 1913 г. т.4.

— «Былое и думы».

— История евреев в России. Спб. «Право» 1914 г.

— Эпоха Николая I. М. «Образование».

ГИНСБУРГ С.М.

ГИНСБУРГ С.М. и МАРЕК П.С. /ред./

ГЛАДИЛОВ И.И.

ГОЛОВИН /ред./ ГРИГОРЬЕВ С.Т.

ДЕМИДОВ САН-ДОНАТО

ДУБНОВ С.М.

ДУБНОВ С.М.

«День» /газета/ № 7 за 1871 г.

ДУБНОВ С.М. ДУБНОВ С.М. ЕВРОПЕУС И.И. ЕВСТАФЬЕВ П.П.

ЕВСТАФЬЕВ П.П.

«Еврейская старина»

— Забытая эпоха. «Восход» 1891 г. кн.2

— Еврейские народные песни в России. Спб. 1901 г.

— Из дневника ротного командира николаевского времени. «Русский архив» 1901 г. № 6.

— Бунт военных поселян. Спб. 1870 г.

— Берко-кантонист. М.—Л. Детиздат. 1940 г.

— Еврейский вопрос в России. Спб. 1883 г.

— Евреи в России в эпоху европейской реакции. «Еврейская старина» 1913 г. т.1.

— Новейшая история еврейского народа. Берлин 1923 г. т.3.

— Судебный процесс кантониста Кацмана.

— «Еврейская Польша» в эпоху разделов. «Еврейская старина» 1909 г. т.2.

— Всеобщая история евреев. Спб. 1904–1906 г.г.

— Учебный шаг. «Русская старина» 1877 г. Февраль.

— К столетию восстания в военных поселениях. «Каторга и ссылка» 1931 г. кн.10.

— Восстание военных поселян 1817–1831 г. г, Всес. об-во политкаторжан и ссыльнопоселенцев. 1935 г.

— Записка о пойманниках (1855 г.)

ЗАИОНЧКОВСКИЙ П.А. — Военные реформы 1860–1870 годов в России. М — У 1952 г.

— Кавказская рота. «Русский архив» 1884 г. №№ 5–6.

ИМЕРТИНСКИЙ Н.К. — Из записок старого преображенца.

ЗИССЕРМАН А.Л.

«Русская старина» 1893 г. Апрель.

«Исторический вестник» 1903 г. Март.

ИЦКОВИЧ И.

— Из записок еврея (О неблаговидной роли кагальных заправил).

— Воспоминания архангельского кантониста. «Еврейская старина» 1912 г. т.1.

КОНСТАНТИНОВ Н.А. — Аракчеевщина. Журнал «История в средней школе» 1934 г. № 3.

КОНСТАНТИНОВ Н.А. — Школьная система военных поселений. Жур. «Советская педагогика», 1938 г. №№ 5–6.

— О военных поселениях при графе Аракчееве. «Русский вестник» 1890 г. Март.

КАРЦОВ П.П.

КАСПРОВИЧ /ред./ — Материалы для истории царствования императора Николая Павловича. Лейпциг.

КОРОБКОВ X.

КРЕТЧМЕР М.А.

КРЕНКЕ В.Д.

— Еврейская рекрутчина в царствование Николая I. «Еврейская старина». 1913 г. т.т. 1 и 2.

— Воспоминания, «Истор. вестник» 1888 г. кн. 3, 4 и 5.

— Быт саперов. «Исторический вестник» 1885 г. Август.

КУКОЛЬНИК Н.В. — Воспоминания о Н.Н. Новосильцеве. «Русский архив» 1873 г. кн.2.

— Кто виноват? «Еврейская библиотека» 1873 г. т.4.

КУЛИШЕР М. ЛАКРУА П. ЛАЛАЕВ М.С.

— История жизни и царствования имп. Николая I. 1877 г.

— Истор. очерк военно-учебных заведений. Спб. 1880 г.

г

ЛЕВАНДА В.С. ЛЕВИНСОН П. ЛЕВИНТОВ Н.

ЛЕСКОВ Н.С. ЛЕСКОВ Н.С. ЛЕЩИНСКИЙ Н.Е.

ЛЬВОВ Г.В.

ЛУЧИНСКИЙ Ф.Я.

МАРЕК П.С.

МАРЕК П.С.

МЕЛЬНИЦКАЯ Н.

МЕНДЕЛЕ МОЙХЕР-СФОРИМ

МЕРИМЗОН М. МИРКОВИЧ

МЫШМ.И.

«НЕИЗВЕСТНЫЙ»

— Сборник законов, касающихся евреев, от 1649–1873 г.г. Спб. 1874 г.

— Заколдованный. Сбор. «Восход» 1884 г. т.7.

— Военные поселения в России XIX века. «Исторический журнал» 1940 г. Июнь.

— Владычный суд. Спб. 1903 г.

— Евреи в России. Л. 1919 г.

— Старый кантонист. «Молодая гвардия» 1931 г.

— «Исторический взгляд на происхождение кантонистов и заведений, в которых они воспитывались». Спб. Литограф, изд.

— Провинциальные нравы за последние полвека. «Русская старина» 1897 г. Сентябрь.

— К истории евреев в Москве. Сбор. «Восход» 1893 г. т.4.

— Очерки по истории просвещения евреев в России. Москва 1909 г.

— Сборник сведений о военно-учебных заведениях в России. Спб. 1858 г.

— Долина плача. Варшава 1911 г.

— Рассказ старого солдата. «Еврейская старина» 1912 г. т.т. 3 и 4.

— Записки (О личном отношении Николая I к евреям). «Русский архив» 1890 г.

— Руководство к русскому законодательству о евреях. Спб. 1890–1891 г.

— За много лет. «Русская старина» 1895 г. Февраль.

НИКИТИН В.Н.

НИКИТИН В.Н.

НИКИТИН В.Н.

— Воспоминания. «Русская старина» 1906 г.

— На детской каторге. «Прибой» 1926 г.

— Век пережить — не поле перейти. Одесса. 1912 г.

«ПЕРЕЖИТОЕ» 1908 г. т.1

ОГАРЕВА-ТУЧКОВА — Записки. «Русская старина». 1890 г. Н.А. том 4.

ПАПЕРНА А.И.

«ПЕРЕЖИТОЕ» 1910 г. т.2.

ПОПОВ Н.А.

РАБИНОВИЧ О.А. РЕПИН И.Е. ГОМАНОВ М.П.

«РУСЬ» (газета) № 34 за 1881 г.

САМСОНОВ Г.П.

— Из николаевской эпохи. Сбор. «Пережитое». Спб. 1910 г. т.т. 2 и 3.

— О еврейском самосуде в Подолии 1838–1840 г.г.


Рекомендуем почитать
И. Мышкин – один из блестящей плеяды революционеров 70-х годов

И.Н. Мышкин был выдающимся представителем революционного народничества, он прожил яркую и содержательную жизнь. В.И. Ленин высоко оценил его деятельность, назвав Мышкина одним из «корифеев» революционной борьбы 70-х годов. Где бы ни находился Мышкин – в Москве, во главе нелегальной типографии; в Сибири, куда он ездил, пытаясь освободить Чернышевского; в эмиграции – везде он всю свою энергию отдавал революционной борьбе. Мышкин сумел превратить заседания царского суда, который разбирал дела революционеров, в суд над всем царским режимом.


История русской идеи

Эта книга обращена ко всем гражданам Русского мира, интересующимся его дальнейшей судьбой. Сохранится ли он или рассыплется под действием энтропии – зависит не столько от благих пожеланий, энергии патриотизма и даже инстинкта самосохранения, сколько от степени осознания происходящего. А оно невозможно без исторической памяти, незапятнанной маловерием и проклятиями. Тот, кто ищет ответы на классические вопросы русской интеллигенции, найдёт в этой книге духовную пищу. Юным идеалистам она принесёт ниточку Ариадны, которая свяжет их с прошлым.


Во имя нигилизма. Американское общество друзей русской свободы и русская революционная эмиграция (1890-1930 гг.)

После убийства императора Александра II в американской печати преобладало негативное отношение к русским нигилистам, но после публикаций российских политических эмигрантов-революционеров, отношение к революционерам стало меняться. Критические публикации журналиста Дж. Кеннана о сибирской ссылке подняли в СШа волну возмущения методами борьбы царских властей с революционным движением. В 1891 г. по инициативе С. М. Степняка-Кравчинского (С. Степняка) было образовано американское общество друзей русской свободы В него вошли видные американские общественные деятели Нью-Йорка и Бостона.


Тысячеликая мать. Этюды о матрилинейности и женских образах в мифологии

В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.


Поляки в Сибири в конце XIX – первой четверти XX века: историографические традиции, новые направления и перспективы исследований

В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


История Эфиопии

Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.