Канарейка и снегирь. Из истории русской армии - [2]

— Что ж делать-то? Делать-то что ж?

На что волхв отвечал однозначно:

— Одно у вас спасение. Найти кры… то есть защитника, угодного богам.

И подмигивал в сторону князя.

— Понял, — отвечал вождь и быстро собирал референдум о присоединении полянских земель к Киеву.

Пока народ голосовал, волхв отводил вождя полян в сторону и втолковывал:

— Боги, конечно, князя любят. А почему? Потому что на жертвоприношения не скупится. А теперь ему не только за себя, а и за вас жертвовать придется. Дружину туда-сюда гонять. Овес, опять же, нынче дорог. Транспортные расходы, командировочные, сам понимаешь…

— Понял, — кивал вождь. — Сколько?

— Да ерунда. Короче, по кунице и бобру с дома, по пять мешков зерна, ну, меду, само собой, лесу… Это по нынешним расценкам. А там, с учетом инфляции, посмотрим. Ты, понятное дело, в доле. По рукам? Ну вот и слава Перуну.

— Перуну слава, — соглашался вождь.

С одной стороны, славянам — земледельцам и скотоводам — это было выгодно. Они платили дань, зато получали защиту. Если же князь оказывался слишком жадным, то славянское племя могло взбунтоваться и перебить княжескую дружину. Так погиб киевский князь — Игорь, который захотел обложить племя древлян непосильной данью. Сначала он поддался на уговоры своих дружинников, которые жаловались на бедность. «Вон, — говорили они, — у воеводы Свенельда бойцы новую экипировку получили, а мы? Ходим как партизаны». Игорь пошел к древлянам и сверх положенной дани собрал с них премиальные для дружинников. Древляне вздохнули и собрали новую дань. Может быть, все бы и обошлось, но, не пройдя и полдороги назад, Игорь решил с небольшим отрядом вернуться и отобрать последнее. Тут древляне по-настоящему обиделись, обозвали Игоря волком и убили. Короче, жадность Игоря сгубила. За смерть Игоря древлянам отомстила его жена — княгиня Ольга. Это первая на Руси женщина, возглавившая военную карательную операцию. Причем действовала она не только силой, но и хитростью. Когда ее дружина покорила древлянскую землю, она пришла в город Искоростень, считавшийся столицей древлян, и «простила» врагов. Древляне хотели богато одарить победительницу, но она сказала: «Да за кого вы меня принимаете? Что я, разбойница с большой дороги? Не надо мне ваших мехов и прочих предметов роскоши. Я за мир и дружбу. Ну ладно. Если уж хотите сделать мне приятное, то подарите мне от каждого дома по голубю и по три воробья». Древляне были в восторге, что так легко отделались, и быстренько наловили птиц. С ними и отправилась Ольга в Киев. Но отошла она от Искоростеня недалеко и остановилась. А ночью приказала привязать к лапкам птиц трут (с его помощью разводили огонь, потому что трут медленно и долго тлел) и отпустить. Птицы полетели в родные гнезда, под соломенные крыши, и к утру город сгорел дотла.

Русская дружина

В конце X — начале XI века все изменилось. Киевский князь Владимир принял христианство и распространил его на все подвластные ему славянские племена. Возникло первое русское государство — Русская земля. Так называли его летописцы. Историки же зовут его Киевской Русью. Русские люди, жившие на этой территории, теперь объединялись не только властью киевского князя, не только общим языком, но и верой.

Появилась Русская земля — и появилось понятие родины. Нашим предкам Русская земля представлялась светлым островом, окруженным враждебной тьмой. В Европе той поры тоже возникали государства, но каждое из них все-таки соседствовало с народами, близкими по вере и образу жизни. Киевскую Русь окружали язычники и иноверцы, дикие степи и непроходимые леса. Вот почему человек Древней Руси видел в своем государстве опору и защиту, вот почему чувство любви к родине возникло так рано и стало передаваться из поколения в поколение. В современном мире слово «патриотизм» не в моде, но армия без него превращается просто в отряд наемников. Попробуйте сказать офицеру, что его отправляют в горячую точку защищать демократию и общечеловеческие ценности. Скорее всего, он доходчиво пошлет вас в менее отдаленную и более горячую точку. А вот защита родины, своей земли и живущих на ней людей — это как раз тот мотив, который делает армию армией.

Теперь русских людей объединяли не только язык и власть, но и вера. Теперь нужно защищать не только князя, собственную жизнь и имущество, но и веру. У древнерусского воина вера создавала ощущение высшей правоты в борьбе против степняков-язычников и западных, «неправильных» христиан.

Русская земля получила пусть и неточные, но границы. А границы надо охранять. Появились «заставы», то есть патрули дружинников, которые следили за степными и водными дорогами на окраинах Киевской Руси. Если верить былинам, такую службу несли легендарные киевские богатыри: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович и другие. Были они дружинниками.

Первое воинское соединение, которое нам известно из истории Руси, — это дружина. Это был отряд, состоявший из воинов-профессионалов. Он мог насчитывать от нескольких десятков до нескольких тысяч человек. Большая дружина разделялась на «младшую» и «старшую». Служебные обязанности дружинников были разнообразными: они были телохранителей князя, выполняли полицейские функции, составляли ядро войска, собирали дань, а старшие дружинники входили в княжеский совет. О силе и богатстве князя судили по его дружине. Поэтому на содержание своей маленькой армии князь не скупился. Дружинникам доставалась часть военной добычи, а особо отличившихся князь одаривал землями или разрешал собирать дань со своих, княжеских, земель. Для дружинников князь устраивал пиры, которые так любят описывать в былинах. Пир в княжеском тереме — не просто званый обед. На пиру каждый дружинник занимал свое место, и чем ближе оно к князю, тем выше авторитет воина. Поговорка «знай свое место» как раз об этом. Кроме того, пир обычно превращался в совет, на котором сообща решались важные военные или политические вопросы. Правом голоса обладали, конечно, те, кто сидел ближе к князю.