Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье - [68]
>380 Артами (Артеми) Семидан – властелин всей Гран-Канарии; сын королевы Атидамы (Андаманы, Атидаманы), объединившей во второй половине XIV в. весь остров, и ее соправителя и супруга Гумидафе, правителя Гальдара.
>381 засада и внезапное нападение – излюбленные военные приемы аборигенов Гран-Канарии.
>382 Речь идет о завоевании островов Фуэртевентура, Пальма и Иерро (гл. LXXIII – LXXX, LXXXVI).
>383 Вариант гл. LXV в рукописи «Г» см.: Margry. P. 238 – 239.
>384 350 км.
>385 Ср. гл. XLII.
>386 Субтропический лавровый лес (Laurisilva), наследник лесов плиоценовой эпохи, сохранился только на Мадейре, Азорских островах и в западной части Канарского архипелага. Высота деревьев достигает 40 м. На Иерро до прихода европейцев лавровый лес занимал обширные пространства влажной высокогорной зоны, часто вперемежку с сосновыми рощами, однако в наше время уцелели лишь небольшие его участки.
>387 Например, земляничное дерево (Arbutus canariensis) или пикония высокая (Picconia excelsa) из семейства маслиновых.
>388 К ним можно также добавить знаменитых диких канареек с желтовато-зеленым оперением, сов, орлов, голубей, чаек, зябликов, малиновок, дроздов, щеглов, удодов.
>389 Рябок чернобрюхий (Pterocles orientalis). Его длина 33 – 39 см.
>390 Из-за недостатка естественных источников пресной воды бимбачи необычайно ценили дождевую воду, которую собирали в специальных резервуарах, вырубленных в горной породе, которые были разбросаны по всему острову.
>391 Гигантская ящерица Иерро (Gallotia simonyi) длиной ок. 60 см водилась на большей части острова и на маленькой скале Чико-де-Салмор у его северной оконечности. В наше время находится на грани исчезновения (занесена в Красную книгу), и ее можно встретить только в южной части района Риско-де-Тибатахе (на севере Иерро). В эпоху Жана IV де Бетанкура этот вид был также широко распространен на Гомере и Пальме. См.: Barahona Е, Evans S.E., Mateo J.A., García-Márquez М. and López-Jurado L.F. Endemism, gigantism and extinction in island lizards: the genus Gallotia on the Canary Islands // Journal of Zoology. Vol. 250. 2000. P. 373.
>392 Жители Иерро «подобны земле, которая их породила, – сильные, здоровые и плодовитые, гибкие и хорошо сложенные; в целом у них более светлая кожа, чем у жителей других островов, они живые, веселые, любят петь и танцевать, весьма любвеобильны» (Le Canarien. P. 116 n. 4).
>393 На самом деле речь идет об одном дереве – гарое, священном дереве бимбачей. Оно росло в центральной гористой части острова на высоте 1000 м к северу от совр. Сан-Андреса. По описанию хуана де Абреу-и-Галиндо, имело ок. 1 м в диаметре, почти 3 м в окружности и 10 – 12 м в высоту, крона достигала 40 м в окружности. Его плоды были похожи на желуди, листья – на листья лавра. Гарое выполняло функцию главного источника воды на острове: влага из облаков, приносимых пассатами, и морского тумана оседала на его ветвях и стекала с них в два специально выбитых в туфе резервуара. Эта вода распределялась среди жителей острова, и, по некоторым свидетельствам, ее было достаточно, чтобы обеспечить не только все население Иерро (8 тыс. человек), но и скот (100 тыс. голов). Священное дерево бимбачей, которое видели первые европейцы, просуществовало до 1610 г., когда было вырвано бурей. См.: Abreu Galindo J. de. Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria / Ed. A. Cioranescu. Santa Cruz de Tenerife, 1977. P. 85. См. также: Viera у Clavijo J. de. Op. cit. T. 1. P. 140 – 146; Mora Morales M. Leyendas y mitos de las Islas Canarias. Santa Cruz de Tenerife, 2003. P. 17 – 22.
>394 Вариант гл. LXVI в рукописи «Г» см.: Margry. P. 241. См. там же: P. 197.
>395 На 375 км.
>396 47 км в длину (с севера на юг) и 29 км в ширину (с запада на восток).
>397 Остров действительно очень гористый, самая высокая точка – Роке-де-лос-Мучачос (2423 м). В северной части доминирует вулкан Кальдера-де-Табуриенте с огромным кратером шириной 9 км и глубиной 1,5 км, окруженный горной цепью высотой от 1600 до 2400 м. В южной части доминирует гряда Кумбре-Вьеха, состоящая из многочисленных вулканических пиков конусообразной формы.
>398 Пальма – самый лесистый из островов Канарского архипелага. Его часто называют зеленым островом (La Isla Verde).
>399 Сосновые леса, как и лавровые рощи, находятся в центральной зоне острова.
>400 Назовем прежде всего знаменитую канарскую пальму (Phoenix canariensis), достигающую 40 м в высоту; ее овальные косточковые плоды желтого или оранжево-коричневого цвета совсем небольшие (2 см в длину и 1 см в диаметре).
>401 Драконово дерево (Dracaena draco) – субтропический представитель рода драцена, растущий на Канарах, а также на островах зеленого мыса, Мадейре, Азорах и в отдельных зонах западного Марокко. Достигает 12 м в высоту. Имеет один или несколько стволов и густую крону в виде зонтика. Живет до 500 – 600 лет.
>402 На Пальме ок. 170 видов эндемических растений.
>403 По приблизительным оценкам, население Пальмы в то время насчитывало ок. 4 тыс. человек.
>404 «Это люди со смуглым цветом кожи, довольно светлым, с выпуклым и узковатым лбом, с темными, порой зеленоватыми живыми глазами с красивым разрезом, с густыми слегка вьющимися волосами черного или рыжего цвета; нос у них прямой, ноздри расширены, большой рот с толстыми губами, зубы белые и ровные; тело худощавое, крепкое и мускулистое...» (
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.