Календарь антирелигиозника на 1941 год - [57]

Попы не гнушаются самого грубого колдовства и идолопоклонства. В Новгороде, например, когда-то были две церкви: Ильи Мокрого и Ильи Сухого. Во время засухи крестный ход с молитвами о дожде совершался в первой церкви, а во второй торжественное богослужение устраивалось, когда урожай страдал от дождей.

Бедняк и плури ( Грузинская сказка )

Был очень бедный человек. Каждый день он просил бога о богатстве. Случилось ему заболеть поносом: он испытывал сильную боль и до того рассвирепел, что стал скрести землю. Разрыв землю, он нашел в ней кувшин, полный плури[15]. Возблагодарил он бога и сказал: «Ты премного милосерд, но пока человека не заставишь истечь кровью, ничего не дашь ему».

Первый спас

Многие ли православные христиане знают, что их религиозный праздник первый спас (1 августа по старому стилю) существовал еще в глубокой древности?

Например, в древней Греции, когда о христианстве не было еще и помину, справляли двухнедельный праздник заклинания дождя. Начинался этот праздник тоже 1 августа. Греческие служители религии (жрецы) произносили колдовские заклятия над водой и кропили ею ноля, людей, жилища. Считалось, что этими обрядами можно вызвать обильные дожди и очистить жилища и людей от «нечистой силы».

Обряды «колдования дождя» распространены и у дикарей, которые тоже в засуху разбрызгивают воду и произносят заклинания. Были такие обряды и у древних славян. В некоторых местах сохранился до сих пор очень старый обычай устраивать «мокрядины» в засуху: поливать всех прохожих водой из колодцев и реки. Суеверные люди думают, что этим можно прекратить засуху. Так же думали и древние славяне еще в те времена, когда молились языческим богам. Прямой «потомок» языческих водных праздников — теперешний христианский первый спас (иначе его называют еще «мокрым»). На спас попы ходили крестным ходом к колодцам, источникам, рекам и освящали воду. Воду попы разбрызгивают кропилом, точь-в-точь как это делали колдуны у дикарей.

Варфоломеевская ночь

В 1572 г., в ночь с 23 на 24 августа (на «день св. Варфоломея»), в Париже католики устроили кровавую резню протестантов-«гугенотов». Погибло несколько тысяч человек. Воспользовавшись тем, что на свадьбу принца-гугенота Генриха Наваррского в Париж съехалось много гугенотов из провинции вместо с их вождем адмиралом Г. Колиньи, дворцовая клика во главе с матерью короля-католика Карла IX Екатериной Медичи и герцогом Генрихом Гизом организовала массовое их избиение. Вооруженные солдаты и заранее организованные католики-парижане обходили дома, в которых разместились приехавшие гугеноты, и безжалостно убивали всех. Одним из первых пал Колиньи.

На следующий день началось избиение гугенотов во всей Франции. За две недели было убито еще несколько десятков тысяч человек. Резня продолжалась и в Париже. В частности, в ночь с 24 на 25 августа там был убит знаменитый ученый-гугенот П. Рамус (Рамэ).

Католическое поповство встретило резню Варфоломеевской ночи с восторгом. Папа Григорий XIII приказал выбить в ее память медаль. До сих пор католические попы восхваляют эту позорнейшую страницу истории своей церкви.

* * *

…всякая религия есть нечто противоположное науке.

И. Сталин

Инквизиция

Как только христианская церковь стала господствующей, она начала преследование всех инакомыслящих. Еще в конце IV в. был сожжен как «еретик» Присциллиан. Суровые кары за «ересь» и за безбожие были преградой для свободной мысли на всем протяжении раннего средневековья. В начале XIII в. католическая церковь создала особое учреждение для борьбы с «ересями» — инквизицию (розыск).

Пытки в застенке инквизиции

Всякого заподозренного даже в малейшем отступлении от предписанного церковного учения инквизиция арестовывала и подвергала допросу, сопровождавшемуся изощренными пытками. Человека терзали до того, что он соглашался с любым обвинением против него, лишь бы избавиться от пыток. Инквизиторы требовали не только признания вины, но и выдачи единомышленников. Доведенный до отчаяния обвиняемый оговаривал десятки невинных людей, и те в свою очередь попадали в лапы инквизиции.

Приговоры приводились в исполнение на торжественных церемониях — аутодафе («дело веры»). «Раскаявшихся» грешников, приговоренных к смерти, душили, а трупы их сжигали. Имущество осужденных переходило в руки инквизиции. Стойких людей, выдержавших все пытки и отказавшихся от покаяния, сжигали заживо. В числе жертв инквизиции были лучшие люди своего времени, в частности ученые Бруно, Ванини, Кампанелла (27 лет он провел в тюрьме инквизиции), Галилей, Доле и многие другие.

Особенно свирепствовала инквизиция в Испании. С 1481 г. там было сожжено живьем 36 212 человек, из них в те годы, когда главным инквизитором Испании был Торквемада (1481–1498), — 11272 человека. Инквизиция в Испании была окончательно отменена только в 1834 г. Кровавые преступления мятежников и интервентов в годы гражданской войны в Испании (1936–1939) воскресили самые мрачные страницы истории инквизиции.

Так называемая «конгрегация св. инквизиции» существует в Риме до сих пор. Римский папа — ее председатель.

В изуверстве не отставали от западных церковников и православные попы. За «ересь» и «богохульство» били кнутом, клеймили раскаленным железом, терзали на дыбе, сжигали на кострах, в срубах. Были и такие способы расправы, каких не знал Запад: вырывание ноздрей, подвешивание на крюк за ребро, казнь копчением.