Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни - [26]

Шесть месяцев спустя я приехал, чтобы навестить его, и я сказал: «Женя, мне нужно сказать тебе кое-что, прежде чем мы начнем лидерскую конференцию. Господь сказал мне, что я должен усыновить тебя как сына». Он начал плакать – это было то, о чем он молился.

Когда Бог проговорил ко мне о том, чтобы усыновить Андрея и Женю как духовных сыновей, у меня не было четкого представления о том, кем на самом деле является духовный отец. Я даже испытывал в себе внутренний конфликт из-за всего этого, потому что Библия говорит в Евангелии от Матфея: «И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах» (Мф. 23:9).

Иисус говорит здесь от имени Своего Отца. Сам Бог говорит здесь: «Я ваш Отец». Я понял, что Бог был моим Отцом и что я тоже мог быть отцом. Однако мне всегда было сложно говорить о том, что у меня есть духовные сыновья. Но как иначе я мог объяснить взаимоотношения, которые у меня были с ними? Я очень любил их. Это не была просто дружба, я чувствовал отцовскую любовь к ним.

Когда у вас возникают такие вопросы, рано или поздно ответы на них придут сами. Все это есть в Библии, это действительно так. В Бытии Иосиф говорит: «Итак не вы послали меня сюда, но Бог, Который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его, и владыкою во всей земле Египетской» (Быт. 45:8).

В Книге Иова Иов говорит: «Отцом был я для нищих» (Иов. 29:16). Бог говорит следующие слова об Елиакиме: «Будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иуди на» (Ис. 22:21).

Что вы думаете об Елисее, который закричал, когда Илия вознесся на небо: «Отец мой, отец мой!» (4 Цар. 2:12)?

В Новом Завете Иисус говорит три вещи: вы не должны называться учителем, отцом или вождем (см. Мф. 23:8–10). Однако Павел говорит: «Для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников» (2 Тим. 1:11).

Также сказано: «И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями» (1 Кор. 12:28).

Иисус критиковал иудейских лидеров. В Евангелии от Матфея открываются их истинные мотивы: «Они также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель!» (Мф. 23:6, 7).

У Иисуса были проблемы с людьми, которые стремились приобрести почет, статус и положение. Царство Божье заключается не в этом. Иисус не запрещает нам называть мужчин отцами, если они действительно ими являются – духовными или физическими. Посмотрите следующие места Писания: 1 Коринфянам (4:14, 15), 1 Петра (5:13), 2 Коринфянам (12:14) и Галатам (4:19).

И, наконец: «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца» (1 Ин. 2:13, 14). Иоанн обращается к мужчинам в церкви как к отцам.

Я встречал людей, которые настаивают, чтобы при встрече их представляли как пастора или доктора. Кстати, «доктор» в латинском языке на самом деле означает «учитель». В некоторых кругах принято представлять выступающих на конференциях всеми их титулами, рассказывая о том, где они их получили. Иногда это занимает до десяти минут, а они еще даже не начали говорить. Если вы не представите их таким образом, тогда они оскорблены. Я так благодарен, что я не попал в такую ловушку, но, может быть, я попал? Конечно, я был виновен в этом. Нас всех легко впечатляют люди с титулами. Нас всех впечатляют «важные люди». Было так много всего, чему я должен был научиться, и все еще остается. Я могу слышать, как вы говорите: «Но это то, как устроено наше общество, это часть культуры». Не все, что является частью нашей культуры или частью нашего общества, обязательно соответствует стандартам Небес. Приобретение своей значительности за счет титула, настаивание на том, что вы известны как профессор или пастор, или обладатель какого-то другого титула или степени, создает впечатление, что вы лучше других. Мы не должны никого судить по человеческим стандартам (см. 2 Кор. 5:16). Это значит, что мы как христиане не должны судить других на основании совершенных ими грехов или полученных степеней. В Царстве Божьем главное не в том, чтобы быть доктором или домохозяйкой, пастором или плотником. Главное не в том, учились вы в университете или нет. Главное не в том, чтобы быть иудеем или еллином, работодателем или работником. В этом мире может быть так, что, когда человек проявил себя недостойным доверия, никто не станет доверять ему снова. Но в Царстве Божьем мы все родились свыше. Те вещи, которые вы приобрели или которых вы достигли во время своего земного существования, могут быть для вас преимуществом, но они могут быть для вас и препятствием. Просто посмотрите на молодого богатого юношу.

Но, как я говорил, я учился тому, что значило быть духовным отцом. Спустя несколько лет мы были в Новосибирске на мужской конференции. Я пригласил Андрея, который жил в нескольких днях пути оттуда. Виталий был пастором церкви, где мы проводили конференцию. В конце конференции Виталий сказал: «Антон, я собирался спросить у тебя кое-что. Какие у тебя взаимоотношения с Андреем? У меня тоже есть духовные сыновья, и они работают вместе со мной. И теперь они задаются вопросом: „Кому Андрей должен подчиняться – своему пастору или тебе?“» Я был поражен и рассказал ему, какими были условия, на которых Андрей и я начали взаимоотношения отца и сына. «Его пастор – по-прежнему его пастор, он должен подчиняться ему. Он не обязан подчиняться мне – я ему не босс». «лидеры в моей церкви видят меня как своего пастора, но также и как своего духовного отца», – сказал Виталий. «В этом-то и проблема, – сказал я. – Если один из твоих лидеров делает что-то, что ты не одобряешь, тогда ты увольняешь его, и он больше не лидер. Я серьезно сомневаюсь, что у вас по-прежнему останутся с ним взаимоотношения отца и сына. У вас с ним рабочие взаимоотношения. Ты занимаешь положение власти по отношению к своим лидерам. Андрей, однако, не обязан делать то, что я говорю. Я просто хочу любить его и быть рядом с ним, когда он нуждается во мне». Виталию с женой было трудно это понять. Андрей, который стоял рядом с нами, предложил: «Могу я рассказать свою историю?»